Хаям

Хайям обвиняет Бога в неумении творить:

Убогим бытом я по горло сыт, Господь:
Клочок Небытия Тобой забыт, Господь.
Исправь же свой огрех и Бытие доделай —
Побыть мне в Бытии не повредит, Господь.
Хайям обвиняет Бога в пьянстве:

Ты винный мой кувшин расколотил, Господь!
Из радости изгнал и дверь забил, Господь!
Багряную струю небрежно пролил наземь!
Да чтоб мне землю есть — Ты пьяным был, Господь?!
Хайям не желает подчиняться Всевышнему:

Я с миром призрачным особо не чинюсь,
Внушениям забыть вино - не подчинюсь.
"Вот искупать вину Творец тебя заставит!"
Заставит? Лично сам?.. И то не подчинюсь.
Хайям продолжает обвинять Всевышнего:

Живым и мертвецам, всем досаждаешь Ты.
Не мирозданье — хлам нагромождаешь Ты.
Порочен я, Твой раб, так принуждаешь — Ты.
На людях нет вины! Грех порождаешь — Ты!
Опять обвиняет Творца:

Этот мастер всевышний — большой верхогляд:
Он недолго мудрит, лепит нас наугад.
Если мы хороши — он нас бьет и ломает,
Если плохи — опять же не он виноват!
И снова:

Ты, Всевышний, по-моему, жаден и стар.
Ты наносишь рабу за ударом удар.
Рай — награда безгрешным за их послушание.
Дал бы что-нибудь мне не в награду, а в дар!
И снова:

Ты не очень-то щедр, всемогущий Творец:
Сколько в мире тобою разбитых сердец!Губ рубиновых, мускусных локонов сколько
Ты, как скряга, упрятал в бездонный ларец!
Так, как вы сказали? «И прямо в точку, каждый раз», правильно?

Василиса Ризаева   17.04.2025 17:30   •   Заявить о нарушении