Если капитализм не обуздать

Если капитализм не обуздать…
ЕСЛИ КАПИТАЛИЗМ НЕ ОБУЗДАТЬ…
(Субъективные заметки)

       Сохранение капитализма часто оправдывают его высокой эффективностью в организации материального производства. Предполагается, что объективная необходимость получения прибыли (охота за прибылью) высвобождает заключённую в капитале социальную энергию. В развитии производства и технологий на базе научных знаний у капитализма как системы – выдающиеся достижения.
      Одновременно история подтверждает связь между усилением социально-экономической роли капитализма на планете Земля и нарастанием масштабности и жестокости войн. Тенденция ведёт к вероятной возможности самоистребления человечества, что объективно превращает «неуправляемую систему капитализма» в универсального врага человеческого рода и самой жизни.
    Технологии СМИ позволяют наблюдать и фиксировать политические шаги лидеров капиталистического мира. Они, как правило, всё чаще свидетельствуют: либо о чрезмерной гордыне их, либо о безумии. Недавние дебаты 2 - х кандидатов в президенты самой мощной, самой ядерной страны мира – одно из таких свидетельств. Но это тенденция проявляется в поведении не только у политических лидеров США.
    Могущество капитализма как социально-антропологической системы, кажется, подтверждается  следующими фактами: распад Советского Союза*, распад социалистической системы в Восточной Европе; привлечение, большее или меньшее, капитализма к развитию потенциала стран, сохранивших социалистическое имя (звание) коммунистическими лидерами (КНР, Вьетнам, Куба, КНДР).
    Да! Всё это имеет место.   Но представляется, что могущество современного капитализма это всё-таки  кажимость. Его слабость проявляется в нарастании деструктивности, в нарастании противоречий горстки миллиардеров с абсолютным большинством планеты Земля. Можно даже сказать так, что наступает момент, когда капитализм становится угрозой и для самих капиталистов.
      Но из этого вовсе не следует, вывод, что от капитализма следует немедленно избавляться. Это невозможно, этого, вероятно, и не будет…
       Капитализм – это такая общественно-экономическая формация, которая действительно охватила почти весь земной шар. Мы знаем, что значительная часть населения планеты не проходила  рабовладельческую стадию. Феодальный и азиатский способы производства тоже не смогли стать всепланетарными системами.
       И в тоже время во все более или менее развитые социумы так или иначе, в той или иной форме проникали и/или проникают элементы известных нам  формаций: коммунистической (социалистической), рабовладельческой, феодальной, (азиатский способ производства будем считать чем-то средним между рабовладельческим и феодальным).  Они в виде фрагментов в сложном социуме обнаруживают его прошлое, и вероятное будущее.
     Мы привыкли считать, что общественно-экономические формации сменяют  друг друга и развиваются последовательно,  линейно, но историческим процессам свойственна и нелинейность: возврат назад к формам жизнедеятельности, существовавшим в прошлом, а иногда преждевременный переход к формам социальной жизни, для которых ещё не все необходимые условия созрели.
    В структуре сложного современного социума (цивилизаций, систем (союзов) государств, государств) взаимодействуют элементы всех формаций, через которые социумы уже прошли, (это вовсе не значит, что они к ним уже не вернутся) и зарождающиеся элементы будущих формаций (это вовсе не означает, что они обязательно станут доминирующими).   
    Человечество не должно забывать, что блок фашистских и профашистских государств во главе с Гитлеровской Германией попытался, по сути, воскресить рабство, но в таких формах, которые римскими рабовладельцам и не снились.
    Итак, что у нас получается: капитализм обнаруживает в себе тенденцию превращения во врага человеческого рода, а убрать его нельзя. Во всяком случае, в настоящее время точно нельзя. Элементы капитализма как
социальной модели имеют весьма древнее происхождение, они  возникли, по-видимому, в период разложения у народов родоплеменных отношений: в это время, вероятно, и происходит зарождение торговли из обычая дарения и примитивного обмена ценностями.
      В рамках родоплеменных отношений тенденции к обогащению гасились традициями этих родоплеменных отношений. Эти традиции сохраняли в себе этос (дух) первобытного коммунизма, традиции которого сложились раньше в процессе обуздании зоологического индивидуализма..
      В условиях классовых (рабовладельческих, феодальных, капиталистических обществ) некоторые элементы этоса (духа) коммунизма сохранялись и сохраняются в основном в рамках  общинных и семейных отношений (в разной степени), но за их рамками торжествует уже господство этоса собственнических отношений. Сущность классовой борьбы, которая, кстати, была открыта не Марксом, а ещё буржуазными историками, состояла и состоит в постоянных попытках низов общества, заставить верхи расширить границы социальной справедливости, представления о которой исторически меняются.
     История этих изменений (о социальной справедливости) находит отражение в  мифолого-религиозных текстах (пример, «Ветхий завет» и «Новый завет»), во всех идеологических текстах: этических, правовых, политических (но далеко не все провозглашаемые заповеди, кодексы, нормы, правила можно считать этосом, только те, которые добровольно или принудительно соблюдаются  субъектами социума).       
      Несмотря на то, что служители культа, выполняя классовый заказ, веками трудились над тем, чтобы превратить религиозные учения в средства духовного сдерживания трудящихся, в них сохраняется порицание неправедного богатства, социальной несправедливости и, следовательно, сохраняется антиэксплуататорское и антикапиталистическое содержание.    
     Иногда наиболее дальновидные представители господствующих классов переходят. на сторону низов…
     Способствование распаду СССР  – не первый грандиозный успех империалистической буржуазии Запада. Первым таким успехом империалистов явилось подчинение самого организованного на то время рабочего класса в странах Западной Европы и Северной Америки этосу капитализма (по М. Веберу). Именно этот факт сыграл роковую роль в развязывании I – й и  II – й мировых войн. Воспользовавшись развитием технологий СМИ (газет, радио, кино, телевидение, интернет),  империалистическая буржуазия приобрела невиданные ранее ментальные (духовные) средства воздействия на массы. Именно это оружие было максимально использовано для того, чтобы развести республики, входящие в СССР, вернуть под влияние Запада население стран Восточной Европы.
    И вот, надеясь, на повторение успеха «холодной войны», которая велась против СССР, «коллективный Запад во главе с США» кошмарит ныне весь мир в своей борьбе с Россией, балансируя на грани III – й мировой войны.
    Да, существование элементов социальной системы капитализма объективно: капитал общественная сила. Но политическое господство капитала, особенно финансового смертельно опасно для человечества. Сегодня в начале  3 – го десятилетия ХХ1 века становится очевидным, что реальный гуманизм/ социализм/коммунизм –  это не уничтожение капитализма, а необходимость обуздания его хищнических устремлений социальными средствами, а таким средством может быть только подлинная, не мнимая, а подлинная демократия.
     Предполагается, что объективная необходимость получения прибыли (охота за прибылью) возбуждает заключённую в капитале социальную энергию, но это энергия при господстве капитала не человеческая, только под контролем капитал может выполнять полезную для общества работу: например, абсолютные монархи охотно использовали энергию капитала в деле образования (формирования) национальных государств. Контроль же со стороны трудового народа (как это, возможно, реализовано или реализуется в КНР) тем более способен превратить хищническую энергию капитала  в человеческую, гуманистическую силу. 

     Мечта о социально-справедливом обществе единит мировые религии с идеями социализма/коммунизма/ реального гуманизма. Хьюлетт Джонсон, один  из иерархов англиканской церкви, говорил: «Истинный христианин не может быть врагом коммунизма». Жаль, что не так рассуждают многие иерархи современной Русской Православной Церкви.
-----------------
*http://stihi.ru/2024/01/20/5285