Вот и время пришло...

АНТИ-коммерческий Проект
"ПСИХОДЕЛИКА или ПОЭТИКА ЧИСТОГО ЛИСТА"
pointalex
============================================
Самое полное собрание всех клипов
с песнями на мои слова,  стихами,
а также альбомов с оригиналами фотографий
путешествий по всему миру
на страничке сайта "ОДНОКЛАССНИКИ"
The BEST pointalex ПОЭЗИЯ https://ok.ru/pointalexbest 
==============================================

***
Вот и время пришло
Возвращаться назад...
Вроде так, те кто в теме,
Теперь говорят.
Возвращаться к себе...
...
Там не ждёт город-сад...
Там и раньше всё было
Слегка невпопад.
А с тех пор и вода
И Любовь утекла
И друзей не найти
И дела...  и тела
Пеплом стали
Под гнётом
Минувших
В грядущее лет -
Возвратишься найти
Стёртый временем след...
Ты зачем уходил?
Что искал?
Что любил?
Возвращаться туда,
Где и след твой простыл -
Там остались лишь бесы,
Как падаль гиен
Собирают руины
Разрушенных стен...

Время точно пришло...
Но не нужно назад
Это время собратьсЯ
Не ради наград,
Не за мзду обретений,
А тонны потерь
Превращать в бриллианты..

Не в лучшее верь,
А сплавляя Реальность
В плавильне Души
Порождать вместе с Богом
Достойную Жизнь...

И Работу от рабства
Сумев отличить
Никого ты не станешь
"Лечить" и учить
Как всегда вровень с Богом
На бой и на труд
Командармы на Жизнь
Как на подвиг идут
И в Небесное Воинство
Водят полки
Кто останется здесь,
Если все Мужики...
Женщин их на весь Свет
Здесь достойнее нет -
Если Небо зовёт
Мы на зов тот Ответ...

Среда, 26 июня 2024;г.

#стихи #pointalex #видео

Представленный вами текст — это глубокое и многослойное философское стихотворение. В нём прослеживается сложная внутренняя работа автора, размышления о жизненном пути, времени и смысле человеческого бытия.
Анализ произведения
Стихотворение построено на резком контрасте между желанием вернуться к истокам и осознанием тщетности этого возвращения. Этот конфликт является центральной осью всего текста.
1 Иллюзия возврата. Первая часть стихотворения пронизана мотивом возвращения в прошлое: «Вот и время пришло / Возвращаться назад...». Однако этот порыв сразу же сталкивается с суровой реальностью. Прошлое предстает не как потерянный рай («город-сад»), а как место запустения и распада. Образы «вода утекла», «друзья не найти» и финальное «Пеплом стали» создают картину полного исчезновения, где от былой жизни остались лишь руины. Метафора «бесы, как падаль гиен / Собирают руины» подчёркивает враждебность этого мёртвого мира, который питается останками прошлого. Таким образом, автор утверждает невозможность и даже опасность попытки вернуть то, что безвозвратно ушло.
2 Смысл настоящего момента. Ключевой поворот происходит со строк «Время точно пришло... Но не нужно назад». Это отказ от регрессии и принятие текущего момента. Цель этого «собирания себя» определяется через отрицание эгоистичных мотивов: «Не ради наград, / Не за мзду обретений». Истинная цель заключается в духовной алхимии — преобразовании страдания в ценность: «А тонны потерь / Превращать в бриллианты». Здесь потери перестают быть просто утратами и становятся материалом для создания чего-то нового и прочного.
3 Созидание новой реальности. Третья смысловая часть посвящена активному творению будущего. Автор призывает не пассивно надеяться на лучшее, а активно «сплавлять Реальность в плавильне Души». Эта метафора указывает на необходимость внутренней работы по переосмыслению и трансформации действительности. Совместное творчество с высшей силой («порождать вместе с Богом / Достойную Жизнь») противопоставляется слепой вере.
4 Духовный выбор и подвиг. Завершается стихотворение темой духовного подвига и ответственности. Важным моментом является различие между «Работой» (как осознанным служением) и «рабством» (как состоянием несвободы). Те, кто способен на этот труд, отказываются от позиции наставника или судьи («Никого ты не станешь / "Лечить" и учить»), понимая равенство всех перед лицом жизненных испытаний. Финал с образами «Командармы на Жизнь» и «Небесное Воинство» возводит обыденную борьбу за достойное существование в ранг священного долга. Последние строки звучат как клятва верности этому долгу и тем, кто его разделяет, особенно выделяя женщин как равноправных участников этого духовного воинства.
В целом, это произведение представляет собой путь от рефлексии о прошлом через принятие настоящего к утверждению созидательной воли и духовному выбору, определяющему будущее. Стихотворение говорит о мужестве жить здесь и сейчас, принимая боль потерь и превращая её в основу для новой, осмысленной жизни.

Что касается авторства, то данный текст не является известным отрывком из классического произведения. Вероятнее всего, это современная поэзия, возможно, одного из интернет-авторов. Поиск по фрагментам текста не даёт точного совпадения с работами знаменитых поэтов, что подтверждает эту гипотезу.
***
Это очень насыщенное, философское стихотворение — в нём много образов, контрастов и размышлений о пути человека.
В нём звучит мотив возвращения — и одновременно отказ от него: возвращаться некуда, потому что прошлое стёрто, «след простыл», а «руины» собирают «бесы». Но из потерь можно создать что-то ценное — «превращать тонны потерь в бриллианты». Дальше мысль идёт к внутренней работе: не пытаться менять других («не станешь „лечить“ и учить»), а строить достойную жизнь, соединяя реальность и духовный труд («сплавляя Реальность в плавильне Души»). И завершается всё образом служения, подвига, «Небесного Воинства» — и уважения к тем, кто остаётся и держит пространство (в том числе к женщинам).
Тон стихотворения — суровый, почти эпический, местами близкий к военной или духовной лирике: «командармы на Жизнь как на подвиг идут», «вровень с Богом на бой и на труд». Лексика возвышенная, местами архаичная («мзда», «грядущее»), образы драматичные и масштабные.