Князь Ал. Невский. Глава 42. ПетрI и Невский

Благодаря Петру, как на иконе ,
он первым стал в имперском пантеоне,
хранит Санкт-Петербург он неспроста.
Он предстоит святым, что у Христа.

Он прежде лишь династии представил,
теперь же самого Петра он славил,
столицу, что возникла там, где он
бил шведов с незапамятных времён.

И не случайно выбран он Петром.
Восславит Петербург и царский дом.
Ещё во время Северной войны,
где бились наши лучшие сыны ,

Пётр перед всеми вдруг обосновал -
то наши земли, бился, побеждал
наш Александр, у Новгорода там
граница проходила по лесам.

Хоть Новгород Россией поглощён ,
к истории был Петр устремлён.
Епископ псковский, славный Феофан ,
когда после победы Петр зван,

проводит параллели, их сравнив
и в памяти людской соединив.
Отвоевав у Швеции Неву,
считал он, мол, я князя назову

небесным покровителем своим,
сверяя все свои поступки с ним.
Обычно покровитель городов
сам создавать когда-то был готов

тот город. Только Петр эту роль
сыграет сам, как истинный король.
Наместник Александра он в миру.
Других я слов никак не подберу.

И мощи он задумал отобрать
и в Питер из Владимира послать.
Задумал церковь новую создать,
чтоб пантеон герою воссоздать.

На город планы строил много лет.
И к устью наконец ведёт сюжет
его, для церкви место подыскать.
Решил он Александра привлекать,

чтобы обосновать, зачем ему
здесь церковь возводилась самому.
Тут Александр якобы разбил
врага, когда его он победил.

Век 18. 10 год.
Часовенка с крестами там встаёт.
Через три года вырос монастырь.
Трезини его смело возводил,

тот зодчий Петропавловке велел
над городом подняться среди дел.
В честь Невского поставлен верхний храм.
Его мощам и суждено быть там.

Культ Невского и начался с мощей.
Средневековым был обычай сей.
Так покровителю вручался град,
и каждый житель этому был рад.

Роскошный изготовлен саркофаг.
Мощей он сберегает каждый шаг.
Над ним огромный полог вознесён.
И двадцать пять носильщиков при нём...

Век 18 и 23 год.
Процессия отправилась в поход.
Владимир, а за ним идёт Москва.
Там крестный ход встречает их сперва.

Потом и Тверь и Новгород идут
и по воде уж в Шлиссельбург везут.
Хранятся там они почти что год.
А новый город их покорно ждёт.

А вот и трансформация идёт
икон. Не инок в Питер же войдёт.
Монахом уж не пишется князь. Он
к другому враз канону присуждён.

Иван Одольский первую писал
икону. Там он князя начертал
в одеждах царских прямо на коне,
уздечка золотом горит в огне.

Он с бородой. И нимб святой над ним,
поскольку Богом он самим храним.
Поводья в левой, правой сгоряча
сжимает рукоятку он меча.

А за спиною там прекрасный фон.
Ведь  дивный город был сооружён.
То Петербург, задуманный Петром.
И славу Александру мы поём!
18.06.2024