Античная мифология. Зевс

(Продолжение мифа «Начало начал»
 из цикла «Вольные пересказы
 легенд и мифов народов мира»).

(Источник - сочинение Н. Куна
 «Легенды и мифы Древней Греции»).


Часть первая. Рождение Зевса.
 
Урану*,
 власть несла несчастье,
Несчастным
 был он и отцом...
Отца лишил сын младший
 власти
И стал
 Верховным божеством.

Сын, Кронос,
 став владыкой мира,
Измены ждал
 от чад своих
И пожирал
 во время пира,
Живьём
 проглатывая, их.

Да, приходила Рея
 в ужас,
Рыдая днём
 и под Луной,
Но образумить
 злого мужа,
Богине
 не было дано.

Да, чтобы не лишиться
 трона,
Отец жестокий
 проглотил
Деметру*, Геру*,
 Посейдона*,
Аида*, Гестию*
 и был

Готов сожрать
 младшего сына,
Но ... стала мать
 «рабыней лжи»
И с помощью обманных слов
 богини,
Младенец Зевс
 остался жив.

Родителям* своим
 поверив,
На Крит
 богиня прибыла,
Там, спряталась она
 в пещере
И сына, Зевса,
 родила.

Оставив Зевса нимфам,
 Рея,
Вернулась к мужу
 с узелком
И отдала
 в руки злодея
Пелёнки,
 якобы, с сынком.

В пелёнках
 камень находился ...
Поверил бог
 словам жены;
Злым взглядом
 на пелёнки покосился
И проглотил их
 с помощью слюны.

... Шло время,
 Зевс взрослел вдали от Реи,
Под бережным
 присмотром нимф.
Заботливые
 Идея и Адрастея
Всегда присутствовали
 рядом с ним.

Коза божественная,
 Амалфея,
Кормила Зевса
 молоком,
А пчёлы,
 мёда не жалея,
Дружили
 с милым малышом.

Куреты,
 слуги-полубоги,
В пещеру
 охраняли вход
От местных жителей
 немногих,
Кто рядом пас
 домашний скот.

Нельзя было,
 чтоб кто-то видел
Младенца,
 что в пещере обитал ...
В конце концов,
 до Кроноса дошли бы вести,
 что на Крите,
 Его сын, Зевс,
 взрослея, силу набирал.

Когда плач детский
 из пещеры раздовался,
Куреты
 ударяли в щит мечом,
Чтобы в неведении
 Кронос оставался
И не услышан был
 младенец злым отцом.

Пыталась Рея,
 также, как все слуги,
Защиту дать сыночку
 от всего,
Чтоб обошли его
 страдания и муки,
Чтоб не постигла Зевса
 участь братьев и сестёр его.


Часть вторая.
 Зевс свергает отца. Борьба с титанами.

Зевс возмужал
 и против Кроноса восстал он.
На свет вернуть заставил
 братьев и сестёр своих.
И горло злобного отца
 обратно извергало
Аида, Посейдона, Геру
 и детей других.

И дети начали войну с отцом
 и «армией» титанов
За власть над миром,
 но не все титаны
 были Кроносу верны ...
В своих рядах
 приветствовали боги юные
 титана Океана
И нескольких других
 властителей земных.

Восставшие,
 Олимпом завладели,
Оттуда, боги юные
 с титанами бои вели.
Титаны мощь великую
 имели,
Но победить восставших
 не могли.

Циклопы Зевсу помогли
 своим уменьем -
Громы и молнии
 ковали в дар они
И Зевс в титанов их метал
 с остервененьем,
И громовержцем
 стал на все оставшиеся дни.

Уж десять лет
 война та продолжалась,
Но ни в одну
 и ни в другую из сторон
Победа в этой битве
 не склонялась,
Тогда лишь понял Зевс,
 кого позвать на помощь
 должен он.

Зевс стал освободителем
 сторуких великанов -
Гекатонхейров
 выпустил из недр земных,
Чудовища огромные, как горы,
 ввергли в страх титанов,
Они, от гор отламывали скалы
 и бросали скалы в них.

Земля ходила ходуном,
 всё дребезжало
И даже Тартар задрожал,
 как никогда.
Зевс молнии метал
 и вскоре вся земля пылала,
И едкий дым окутал всё -
 и высь, и даль.

На подступах к Олимпу
 дрогнули титаны,
Они признали над собою
 власть богов
И в мрачный Тартар
 увели их великаны,
Где вместе вечно быть им
 до конца веков.


Часть третья.
 Борьба Зевса с Тифоном.

Нет, битва не закончилась
 пленением титанов...
Их мать, Гея-Земля,
 была на Зевса зла
За то, что на детей её
 он натравил сторуких великанов
И чтобы отомстить, от Тартара
 она, чудовище стоглавое -
 Тифона родила.

Дракон стоглавый,
 необъятный,
Из недр земных
 к Олимпу устремился он...
Лай пса, рык льва,
 крик человека неприятный
И прочее ..., входило в вой,
 что издавал Тифон.

Вокруг Тифона
 пламя бушевало,
Земля тряслась
 под ритм его шагов ...
У всех, кто видел это чудище,
 от страха сердце трепетало
И на Олимпе
 ужас охватил богов.

Лишь Зевс с пришельцем
 в бой вступил отважно.
Сверкали молнии
 и гром не умолкал.
Как и с титанами,
 сраженье было страшным,
По очереди, молниями,
 головы Тифона Зевс испепелял.

Когда все сто голов Зевс сжёг,
 Тифон на землю рухнул,
Жар от него такой шёл,
 что всё плавилось кругом
И, чтобы не было
 вблизи Олимпа его духа,
Низверг Зевс его тело
 в Тартар, но на том,

Не прекратились
 «злодеяния» Тифона,
Не на земле,
 а в мрачном Тартаре,
 где ждёт он тех,
Кто чтить не стал
 божественных законов
И совершил при жизни
 страшный грех.

Там, в Тартаре,
 Тифон свой род продолжил...
С Эхидной,
 полуженщиной - полузмеёй,
Он прородил и Цербера*,
 который должен
Быть стражем на границе
 света с вечной тьмой.

И Орфа*, и Химеры*,
 и лернейской гидры*
Родителем он стал ...
 Ну а богам он о себе напоминал,
Устраивая
 разрушительные «игры»,
Когда, подземными толчками,
 на земле всему живому угрожал.

Всех недругов
 низвергли боги - олимпийцы,
Пыл у врагов
 в подземном царстве
 навсегда остыл ...
Казалось,
 власть их будет вечно длиться
Над миром,
 что не ими создан был.

Зевс избран был
 верховным богом
И небо - его царство,
 он оттуда всем грозит ...
За морем
 «наблюдает Посейдона око»,
А царство мёртвых
 во владенье взял Аид.

Земля осталась
 во владеньи общем ...
И вроде бы Аид и Посейдон
 властью обделены,
Но братья старшие
 на младшего не ропщут,
Не забывая,
 что спасением своим
 они ему обязаны!


Часть четвёртая.
 Олимп.

Царствует Зевс
 на Олимпе высоком ...
Словно стеной,
 царь богов, окружён,
Богу верховному
 не одиноко,
Сонмом богов
 защищён его трон.

Рядом с ним Гера,
 сестра и супруга,
И с Артемидой,
 близнец Аполлон,
И дочь Афина,
 и, уверенно, другом!,
Многих богов
 величать может он.

Три дивных Оры*
 внизу охраняют
Вход на Олимп
 от врагов и тотчас,
Тучей могучей
 путь вверх преграждают,
Если им свыше
 поступит приказ.

Небо бездонное
 и голубое
Светлый Олимп
 окружает и там,
Нет ни мороза,
 ни сильного зноя,
Снега нет, даже
  нет места дождям.

Лето там ясное
 царствует вечно ...
Рядом с Олимпом,
 увы, всё не так,
Всё переменчиво
 и бесконечно
Свет, каждый день,
 превращается в мрак.

Холод сменяет жару,
 осень лето,
Радость с весельем,
 вновь сменит беда ...
Правда, и боги грустят,
 но при этом,
Беды все их
 быстротечны всегда.

Если не мечет
 верховный бог молний,
Если в уме его
 нет мыслей злых,
Радостным шумом
 Олимп переполнен,
Боги пируют
 в дворцах золотых.

В каждом чертоге
 для всех хватит места,
Всё там из золота
 создал творец,
Каждый дворец
 создан богом Гефестом,
(кстати, к Гефесту был строг,*
 Зевс, отец).

... С трона златого
 взирает владыка
Мира,
 величия полон
 его властный взгляд.
Справа, богиня победы,
 крылатая Ника,
Слева, с оливковой ветвью,
 богиня Ирена*, стоят.

Входит жена громовержца,
 с почётом
Боги встречают
 царицу свою.
Гера, блистая своей красотой,
 с неохотой,
Гордо приветствует
 публику всю.

Гордой походкой
 идёт к трону мужа,
Гордо садится
 она рядом с ним ...
Около Геры Ирида* стоит,
 чтобы волю правителей слушать,
В каждый момент,
 она срочно готова
 покинуть Олимп.

Пир начинается,
 юная Геба*
И виночерпий богов
 Ганимед*,
Вносят нектар* и амброзию*,
 и от Олимпа до неба,
Радость сиять начинает,
 как солнечный свет.

Дивные музы с харитами* -
 всех услаждают
Пением с танцами...
 Боги любуются их красотой
И, заодно, судьбы мира
 и смертных решают
Под звоны кубков,
 беседуя между собой.

От громовержца,
 с Олимпа ждут милости люди,
Он утверждает законы свои
 на земле.
Как бог верховный решит,
 так и будет;
Кто-то добро получает,
 а кто-то становится злей ...

Жизни людей, как и смерть,
 и несчастье, и счастье,
Всё, в руках Зевса
 и горе безумцу тому,
Кто восстаёт против высшей,
 божественной власти,
Тот, волей Зевса,
 отправится в вечную тьму.

В этот момент,
 Зевс разгневан ужасно,
Взгляд, словно молния,
 бьющая из-под бровей.
Правую руку вверх
 приподнимает он властно
И поднимаются волосы
 на голове.

Грозно взмахнёт Зевс
 своею десницей
И в тот же миг
 всюду грянет гроза ...
И у богов даже
 изобразится тревога на лицах,
А у людей
 заслезятся от страха глаза.

Зевсу,
 Фемида следить помогает
За исполненьем законов,
 она
И на Олимп
 всех богов созывает,
И на собранья
 людей звать должна.

Правды защитница
 и враг обмана,
За правосудием
 Дике* следит;
Судей, кто лжёт,
 зло творит неустанно,
Зевс, по доносу богини,
 казнит.

... Невсемогущ Зевс,
 не всё в его власти -
Он соблюдает
 свой строгий закон ...
И хотя дарит он людям
 и горе, и счастье,
Ведает
 судьбами смертных не он!

Мойры*,
 судьбу смертных определяют
И самого громовержца
 судьба в их руках.
Властвует рок
 над людьми и богами ...
 Все знают,
Что никому не уйти от того,
 что «записано на небесах».

То, что сулит рок -
 с тем надо смириться,
Что предначертано свыше -
 прими!
Нет, измененья судьбы
 не добиться,
Будь вы, зачатые Зевсом,
 детьми ...

Мойры суровые
 неумолимы,
Клото, Лахесис
 и Атропос*, три
Дочери Зевса,
 творится то ими,
Что не творят боги
 или цари.

У первой мойры
 не выпросишь лишний
Год своей жизни ...,
 нрав её строг;
Клото прядёт для ребёнка
 нить жизни,
Определяет
 его жизни срок.

Нить оборвётся
 и смерть наступает,
И не связать
 эту нить в узелок ...
Мойра Лахесис,
 не глядя, не знает,
Жребий какой
 выбирает младенцу,
 пусть даже он бог.

Третья сестра
 в длинный список
 заносит прилежно
Всё то, что выпало тем,
 кто явился на Свет
И что записано,
 то неизбежно
Сбудется .
 Чтобы исправить записанное -
 ни у кого власти нет!

Тиха*, богиня
 счастливой судьбы,
 редко очень
Светлый Олимп покидает,
 на землю спускаясь ...
Жизнь, тех
 кто встретится с нею,
 не станет короче
Или длинней,
 просто, светлая радость
 появится в разуме,
 жизненый путь освещая ...

Рог изобилия* есть у богини,
  из этого рога
Людям дары она шлёт,
 но есть норма одна, -
Счастлив тот, с кем
 повстречается Тиха в дороге,
Горе тому,
 от кого отвернётся она.

... Царствует так, на Олимпе
 уж многие, многие лета
Мудрый, могучий правитель
 людей и богов.
Тёмные силы,
 Зевс держит
 подальше от Света,
Где охраняет
 порядок и правду
 в теченье веков.



16 - 19 апреля 2024 года.


Уран* - в греч. миф. божество олицетворяющее небо,
 супруг Геи - Земли, принадлежал к самому древнему
 поколению богов.

Кронос*, Крон - (по греч. Хронос - время),в греч. миф.
 сын Урана и Геи, первоначально был богом жатвы.

Деметра* - в греч. миф. богиня земледелия и плодородия,
 научившая людей засевать поля пшеницей и обрабатывать их.

Гера* - в греч. миф. царица богов, сестра и третья жена Зевса,
 покровительница брака.

Посейдон* - в греч. миф. бог морей. Брат Зевса.

Аид* - (в переводе - «ужасный») иначе - Гадес или Плутон;
 в греч. миф. бог подземного мира, владыка царства мёртвых,
 брат Зевса и Посейдона.

Гестия* - в греч. миф. старшая дочь Крона и Реи,
 целомудренная богиня домашнего очага.

Родители* - (т.е. Уран и Гея).

Цербер* (или Кербер) - в греч. миф. страж входа в аид,
 трёхглавая собака с телом, усеянным змеиными головами.

Орф* (Орт, Ортр) - в греч. миф. чудовищный двухглавый пёс,
 порождение Тифона и Эхидны.

Химера* - в греч. миф. чудовище с огнедышащей львиной пастью,
 хвостом дракона и козьим туловищем.

Лернейская гидра* - в греч. миф. девятиголовая змея, у которой
 вместо каждой отрубленной головы вырастали две новые.

Оры* (Горы) - в греч. миф. 1. Богини времён года. 2. Кроме того,
 так называли прислужниц Зевса Евномию (Законность),
 Дике (Справедливость) и Эйрену или Ирену (Мир).

Гефест* - ( имеется ввиду, что Гефест был сброшен с Олимпа
 Зевсом повторно (вначале он был низвергнут матерью Герой),
 после чего Гефест стал хром на обе ноги).

Ирена* или Эйрена - в греч. миф. богиня мира.

Ирида* или Ирис - в греч. миф. богиня радуги, вестница Зевса и Геры;
 считалась посредницей между богами и людьми.

Геба* - в греч. миф. богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры.

Ганимед* - в греч. миф. сын троянского царя Троса и нимфы Каллирои,
 из-за необыкновенной красоты был похищен Зевсом;
 на Олимпе стал виночерпием богов.

Нектар* - в греч. миф. «напиток богов».

Амброзия* или амбросия - (букв. «бессмертное») -в греч. миф.
 «пища богов», даваемая им вместе с нектаром
 «напитком богов», вечную юность и бессмертие.

Музы* - выступали обычно под водительством бога искусств Аполлона,
 получившего имя Мусагет.

Хариты* - в греч. миф. добрые богини весёлого и вечно юного начала жизни;
 самые известные из харит Аглая (Сияющая), Евфросина (Благомыслящая)
 и Талия (Цветущая).

Дике* или Дика - в греч. миф. одна из Ор, богиня справедливости,
 дочь Зевса и Фемиды, доносившая отцу о всех несправедливостях
и сама вершила суд, преследуя с мечом в руке преступников.

Мойры* - в греч. миф. три дочери Зевса и Фемиды, богини судьбы.
Клото («Прядущая») - прядёт нить жизни, Лахесис («Дающая жребий») -
 распределяет судьбы, Атропос («Неотвратимая») - в назначенный час
 обрезает жизненую нить.

Тиха* или Тихе, Тюхе - ( в переводе - «случайность», «то, что выпало по жребию»)
 - в греч. миф. богиня случая и судьбы (соответствует римской Фортуне).
 Не встречается в классической мифологии, выдвинуто в эпоху эллинизма.

Рог изобилия* - (рогом изобилия служил рог божественной козы Амалфеи.
 Молоком которой был вкормлен младенец Зевс).



(см. Новейший словарь иностранных слов и выражений
 и Большой энциклопедический словарь «Мифология»).