Русский космос космизм в новейшей поэзии и песенно

Космос с греческого- «порядок».
Тема Вселенной и космоса совсем не  молода в поэзии. С конца 20 века ряд писателей активно использовали космические образы в своем творчестве. Современная поэзия сегодня рассматривает образ «космоса»  в разных ракурсах, достаточно четких образов мы не наблюдаем, но взаимосвязь с прямым значением «порядка», «упорядоченного движения» очень слаба. Но не будем забегать вперед.
«Вечернее размышление о Божьем Величестве ..»  начинает ряд космических стихов русской поэзии:  «Видение» 1829 Ф.И. Тютчева,  «На стоге сена  ночи  южной...» 1857г  А. Фета,  «Когда вдали угаснет  свет дневной...» 1948г Н.А. Заболоцкого,  «Ночь» 1956г Б. Пастернака.  Как изменяется  ломоносовский  образ космической бездны в этих стихотворениях? Можете меня тут подловить,  космическая бездна Ломоносова, это точно 20 век. Да, да! Трансформация этого образа была довольно долгой, и к тому же само понятие «космос» нельзя рассматривать не разлагая его на составляющие.
Ну-ка, вспомним, с чем ассоциируется у вас космос? Вселенная, пространство, мир, величие, мироздание, бездна, подлунная, счастье, распутье, выбор, судьба, мистика, красота, изменение, мировосприятие, страх, любовь, вечность, бесконечность,  западня…
Сколько же  у каждого подберется ассоциаций к этому понятию. Подобрать ассоциацию одинаковую нельзя, так как восприятие каждого определения у всех, определенно, разное. Почему? Это уже психология человека. Для кого-то понятие космос рассматривается лишь в позитивном ключе, для кого-то в негативном и нейтральным.
Космизм  - достаточно противоречивое понятие и трудное для понимания.
Я не берусь анализировать поэзию ломоносовской эпохи,  моя задача в данной статье рассмотреть и проанализировать понятие «космос» , ассоциативный ряд с космосом, космизм , как направление,  ответвление в современной поэзии и космологию , как течение в современной поэзии и песенной лирике.
Когда читаешь современных лириков,  то практически всегда можно выделить некий ряд повторяющихся образов, я говорю это с уверенностью, лишь потому ,что я сама пишу стихи.
Давайте возьмем для примера стихотворение Аркадия Полякова.
Звездный холод множества миров
С бездонной далью бесконечной,
Не может заглушить наш страстный зов:
К любви, познанью, дружбе вечной!
 Космос здесь классический - холод звезды, бездонная даль, бесконечность. Но космосу противопоставляются нравственные чертоги - любовь, познание, дружба. Таким образом, в этом отрывке мы видим, что космос – это не та Вселенная , которую мы все мечтаем постичь, а совершенно закрытый мир, который несмотря на свою недосягаемость и загадочность не может пересилить жажды познания самых обычных земных чувств.
Маша Невская(я) своих произведениях затронула тему космизма на целых 43 стихотворения, которые объединены одним сюжетом  и названием «Космическая лирика» , где лирическая героиня имеет яркие черты цветаевской героини, которая любит страстно, воинственно, то сдаваясь, то снова ведя бой со всеми силами вокруг нее.
Но я не могу сказать, что в этих произведениях космос имеет прямое значение планетарного пространства. Только в одном стихотворении есть отсылка к прямому значению космоса,  такому как вселенная, пространство, любовь, мир ирреальный, одухотворяющий.
Выше тебя только звезды.
Ты- мой космос в одно касание…
Лирическая героиня, как бы не была обескуражена  любовью к своему герою, но она  не ставит его на пантеон  или жителей ирреальности. Для нее «выше будут только звезды», но в земной жизни она называет его «космос в одно касание», Эьл говорит о том, что среди земных обывателей ее человек выше всех, чище всех. Она имеет возможность прикоснуться к прекрасному на земле.
Космос здесь – это вселенная, любовь вселенского масштаба.  Мир, который недосягаем никому, и этот мир для нее, – высшая точка напряжения ее «я», ее мечта. И мечта эта воплотилась лишь в одном человеке. Тут нельзя сказать, что космос и ее любовь – это тождества. Она приземленная женщина и видит, что даже такой мужчина не достоин подняться в тот мир мечты. Но для земли ,  он - космический мужчина, т.е. нереальный, лучший, единственный, самый.
А вот стихотворение из женской лирики всем нам знакомой Серафимы Ананасовой.
в космосе жуткий холод
я отправилась на поиски бога
голая, одинокая
в надежде, что он услышит
чтобы сказать ему по-плохому

о том, что всё это правда слишком

в космосе ничего особо не впечатляет;
если сказать по совести —
только тень гагарина
хрупкая и стеклянная
очень уставшая в невесомости

все планеты, если смотреть впритык
просто камни как на погосте —
галактика серого кирпича;
в космосе будет довольно просто
при условии если ты
одинок,
и будет не по кому скучать

отзовись, бог!
Я привела для анализа лишь отрывок из лирического произведения «Отзовись, бог!»
Первое, что сразу же бросается в глаза – это пунктуационный строй стихотворения. Практически отсутствуют запятые, нет красных строк. Это следует уже отнести к отличительной черте лирики Ананасовой. Что же тут о космосе?
Космос представляется нам холодным, пустым, абсолютно безликим. Если сравнить с упорядоченной бесконечностью, то тут космос оказался совершенно неинтересным для лирического героя, серым, каменистым и холодным. Настроение героя не несет в себе каких-то свежих эмоций, чувств и переживаний. Нейтралитет выдерживает героиня, когда выходит в открытый космос, который впрочем, ее совершенно не восхищает. Прослеживаем отсылку к Юре Гагарину, который  в последнее время буквально ожил в поэзии и песенном творчестве , каким –то олицетворением образа надежды на светлое будущее прошедшей эпохи. Вспомните текст «Каспийского груза»: «Юра, мы все проебали!...» где хоть и мотивы лирики совершенно простые и формалистичные, но несущие смысл современного бытия таких знакомых персонажей, как соседи, братки , которые застряли в 90-х, авторитетных людей без имени и с очень сложной судьбой.
Здесь Ананасова представляет образ Гагарина, как его тень, застрявшую в невесомости и уставшую душу, практически обезличивая его.
Космос поэтесса не рассматривает, как отдельную структуру существования. Для нее космос – это предполагаемое место обитания бога, который должен ей ответить о смысле бытия.
Т.е. космос – это абстракция серого цвета, которая неинтересна, невкусна для восприятия современниками.
Образ Юрия Гагарина сейчас часто  используются в современной песенной лирики. В чем феномен образа первого космонавта? Как этот образ можно интерпретировать в новейшей поэзии? Попытаемся разобраться на примере песни «Гагарин» Мии Бойки.
Ты как хозяин открываешь эту дверь,
Чтобы полетали мы среди комет,
Вижу красные глаза, таю будто в облаках
Медленно я в твоих руках
Они говорят, что мы не пара,
Но нас не должно всё это парить
Я тот самый стиль, что ты хотел найти,
Вычислил меня по млечному пути

Мы как с Луны упали,
Все говорят, мы инопланетяне
С безумными влюблёнными глазами
И если я твой космос – ты Гагарин
Га-га-га-га
Лирический герой рисуется в образе «хозяина». Т.е. герой доминирует над героиней. Образ неба, вселенной появляется моментально, за дверью- невесомость и облака. Героиня начинает растворяться, плавиться, таить, герой ее растворяет в этой невесомости. Образ млечного пути прорисовывается , как дорога, по которой герой узнал свою возлюбленную. Но, про любовь тут совсем не говорится. Здесь образ первого космонавта использован для подчеркивания сексуальной связи героев. «Я твой космос- ты Гагарин». Первый полет человека в космос сравнивается с первым половым актом героев. Сексуализация космического пространства, совершенно новое сравнение первого раза любви с полетом в космос. Героев не смущает так открыто заявлять о желании физической любви. Но любовь, все же физическая, хотя глаза и отражают эту безумную любовь, животное желание.
Образ первого космонавта  использован в нетрадиционном сравнении, совершенно новым для лирики.
Очень интересным текстом для анализа является текст песни Басты «Космос». Традиционное изображение космоса, в его прямом значении, цитирование разговора космонавтов, как интро.
Бескрайний космос, который ждёт нас
Зовёт пройтись по Млечному Пути
Мы летим в бескрайний космос
Пусть невесомость поможет до конца его пройти
Привела отрывок припева, который идет сразу после интро. В нем классическими эпитетами описывается космос – бескрайний, зов его тянется по млечному пути, опять же невесомость. Но от того, что такие традиционные мотивы описания песня не становится скучной. Наоборот, какая-то ностальгия чувствуется, ведь очень давно понятие космоса и всех его составляющих не использовались в традиционном понимании.
Позволю себе процитировать целый куплет песни:
Вдали цветная палитра города, словно полотно Дали
Огни этого космоса тянут к себе, как магнит
Родной район погиб, и все тут как смертники в склепе
Но поспорит с небесами последний наследник
Внутри и снаружи вакуум: не вдохнуть, не выдохнуть
Двухкомнатная клетка, из неё не выпорхнуть
Вслед за звездопадом начнётся метеоритный дождь
Связи нет с Землёй: некого позвать на помощь
Выше только звёзды, но мы выше этих звёзд
Видишь ли, мы выжили — и выжить помогли нам упорство и злость
Кто-то на меня поставил ставку, кто-то поставил крест
Я умер всем на радость и всем назло воскрес
Из песни слов не выкинешь, как правду из кадра
Одинокий челнок прибился к другим, и теперь они эскадра
К звёздам продолжаем путь, война между мирами
Но я на высоте, мама, полёт нормальный
Лирический герой здесь - мечтатель, который стремится воплотить свои грезы в жизнь. Видим путь его стремления: упорство , злость, визуализация своей мечты.
Есть два мира: погибший город с клеткой-квартирой, которая держит его физическое тело, но не способно удержать духовное в сознании героя и нетленный мир космоса, в котором сейчас герой.
Если в стихотворении Маши Невской «выше тебя только звезды», герой земной и недостаточно возвышен, чтобы эти звезды покорить, то у Вакуленко лирический герой выше этих звезд. Можем сделать вывод, что герой уже  покорил космос.
Лирический герой- мечтатель, он воплотитель мечты и движенник собственной цели, но не все на его пути легко. Дальше мы рассматриваем его тернистый путь: проигрыш в чьей-то жизни, уход из чье-то судьбы, одиночество, одиночество в толпе и расставание.Но герой смог вынести все трудности, которые стали для него только хорошей школой жизни, смогли закалить его характер и сделали его более упорным в достижении собственной цели. Герой в конце успокаивает главного человека в своей жизни, видим поддержание традиционных ценностей, ценностей незыблемых на все времена: любовь к матери и родине. «Я на высоте»- кратко, емко, понятно. Несмотря на все, что происходило- он смог. Он герой.
Герой совершенно не собирается на землю. Бесконечный космос- вот предел его мечтаний. И он в нем. Его не пугают трудности, которые ждут его на просторах Вселенной, потому что он к ним готов.
В традициях Басты идут ряды сравнений, витиеватых аллегорий, легких метафор.
Первая песня за последние годы в русском репе, которая несет такую яркую пропаганду традиционных ценностей, воспитывает в слушателе стремление к реальности мечтаний и мотивирует.
Космос тут – это бесконечность, мечта, которую можно достигнуть, мотивация, цель, не прострация, а вполне упорядоченная реальность.
  Но противопоставляется тексту Вакуленко  текст песни Скриптонита с одноименным названием «Космос». Какую идею космизма нам несет этот текст?
Ты можешь мне не верить, но ты пахнешь как бензин
Ты можешь сжечь меня как старый мерин
Воздух в моей атмосфере
Пахнешь наготой даже когда тепло одета
Пахнешь как планета
Пахнешь как космос
Навсегда, навсегда — навсегда ли это
В космос ты, в космос я — навсегда ли это
Навсегда, навсегда, навсегда, навсегда, навсегда
В космос ты, в космос я — навсегда ли это
Навсегда, навсегда, навсегда, навсегда, навсегда
В космос ты, в космос я — навсегда ли это
Навсегда, навсегда, навсегда, навсегда, навсегда
В космос ты, в космос я
Если песню только послушать, то сразу понятно, что автор текста воспринимает понятие «космоса», как ассоциацию с понятием «любовь». Это определенная незыблемая сила и связь с человеком, в которого ты влюблен. Т.е. космос здесь понятие любви тождественное. Связь лирического героя с возлюбленной не важно какая, духовная или физическая , сродни с полетом в космос, с открытием новых миров. Герой еще пытается задаться вопросом о вечности этой земной связи, которая проносит его в ирреальный мир космического пространства и сам утверждает, что связь безусловна, вечна.
Несмотря на все ассоциации запахов героини с какими-то очень бытовыми предметами, которые являются , конечно, приятными, сравнение запаха с космосом и прострацией наталкивает на мысль, что ассоциация с космосом и пространством вне нашей планеты –это самое высокое сравнение, самое яркое, терпкое, желанное.
Если рассматривать ассоциативный ряд этой песни, то космос можно поставить в одну линию  с любовью, вселенной, конечной точкой, пиком , накалом, страстью, живым эротизмом, сексом в духовном плане, нирваной.
Ваня Дмитриенко не  поет нам о космосе напрямую, но песня «Ты-Венера , я- Юпитер» позволяет построить ассоциативный ряд и проанализировать несколько отрывков, которые несут в себе черты  космоса.
Ты — Венера, я — Юпитер
Ты — Москва, я — Питер
Люди, помогите дышать
Ты — Венера, я — Юпитер
Ты — Москва, я — Питер
На одной орбите опять.
Дальше припева развитие космизма не идет. Но можно предположить, что автор текста дает отсылку к книге «Мужчины с Марса, Женщины с Венере», безусловный бред, который пытается быть похожим на психологию. Но если рассмотреть с литературной точки зрения, то Юпитер мы можем трактовать с т.з. греческой мифологии.
Юпитер, или Зевс  – главное языческое божество древних греков и римлян. По мифологии языческой он сын Сатурна, или Хроноса, и Реи; он считался отцом богов и людей, повелителем неба и земли, грома и молнии, ветров и дождей. Таким образом, Юпитер – это мужское начало, главенство, повеление, сила, мощь.
Венера в греческой мифологии  «Афродита»– это богиня красоты, любви. За нее боролись многие боги.
Значит, главные планеты силы мужской и женской, с которыми отожествляют себя лирические герои, являются подводкой к безграничной космической силе притяжения между двумя людьми. Дальше видим Москва и Питер- два города –Столицы… Встает все сразу на свои места. Героям не сойтись и не разойтись в этой Вселенной, параллельное существование возможно, но пересечение нереально.
Сила богов, планет, городов практически равна, нет возможности уступить друг другу.
Космос здесь – это единственный способ быть на одной орбите, быть рядом. Пространство, которое в принципе, не так значимо для  главного героя, но целиком является место их  бытия.
Космос- бытие, вселенная, любовь, связь, линия, параллель, невесомость, единство.
Достаточно много проанализировано материала на тему  космизма. В новейшей поэзии – это отхождение от канонов русской классики о космосе. Песенная же лирика эксплуатирует образ первого космонавта, то в позиции утраченных идеалов прошлого, то в сексуальном плане первого полового акта. Нельзя сказать, что образ традиционного космоса утратился, скорее, расширился и трансформировался.
Космос- это красота, мечта, ирреальность, недосягаемость, прострация, глубина, сексуальность, страсть, любовь, жизнь и смерть, потеря, связь, обитель.
Лирические герои в традициях космизма тоже утратили прошлые толкования и типичные черты. Более красочнее стали герои, раскованнее. Женская лирика следует традициям Цветаевой, но вносит коррективы. У Ананасовой она воздерживается от проявления сильных и ярких чувств, остерегается их, отстраняется от всего мира, ищет себя. У Невской сильная и волевая, но слабая в любви женщина, которая все же смогла разглядеть и найти свою любовь, но не питает надежд на светлое будущее.
В мужской песенной лирики герои раскованные, сексуализированные. С нотками яркой и открытой интимности, которые живут по принципу : или все или ничего. Лишь песня Вакуленко показывает героя в традиционном ключе.
Космос –это недосягаемость и страсть, это красота и незыблемость. Лично для меня в литературе ближе традиционный космизм, который обновился и трансформировался, но не утратил функции – двигать читателя к своей мечте.