Ведь каждый слышал фразочку одну:
Что счастье очень любит тишину.
Но что же означает эта фраза?
Вот этот стих и будет вам рассказом.
Мы любим похвалиться людям часто
И с ними поделиться своим счастьем,
Но делать это надо осторожно —
Не каждому доверить радость можно.
Бывают люди, зависти полны,
В них чернота живёт одна до глубины.
Не стоит свою радость доверять таким,
Когда о предстоящем говорим.
Вообще не надо, что-то лишь наметив,
Делить нам шкуру неубитого медведя,
А сглазить может кто угодно, не со зла, —
Ведь сущность человека такова.
Считаю, доверять лишь тем возможно,
Кто поддержал уже, когда вам было сложно,
Не раз с кем пережили вы тревоги,
Кто точно не предаст вас по дороге.
Тут правило ещё одно, учтите:
Держите в тайне тех, кем дорожите.
Людская зависть всё-таки жестока
И может счастью сделать сильно плохо.
Своих любимых оградите от чужих,
Пусть ваша радость будет только для двоих.
И не кричите громко очень про любовь,
А обнимайтесь лучше чаще с ними вновь.
Беременны иль ждёте предложения?
С родными поделитесь впечатлением,
Ну а другие пусть узнают всё равно,
Когда уже им это будет суждено.
Ведь «чёрный глаз» никто не отменял
И не заметить можно зависти оскал.
Храните свою радость при себе —
Чтоб счастье было вам даровано в судьбе!
Май 2024
Счастье любит тишину
© Copyright: Ваня Васильев, 2024
Свидетельство о публикации №124052502088
Свидетельство о публикации №124052502088
Рецензии
Иван, а разве не знакомо было вам,
и многим, написавшим здесь поэтам,
известное давно всем Пушкинское слово?:
на свете счастья нет, но есть покой и воля...
И разве вы не слышали святой речетатив:
Мы желаем счастья вам,
и оно должно быть таким,
когда ты счастлив сам -
счастьем поделись с другим!
Иван, спасибо за это мудрое и необходимое назидание в бережном охранении чувств и отношений с любимыми, но, может быть, это все относится к любви, а не к счастью, которое конкретно неопределимо здесь, и у каждого оно свое, например: величайшим событием и счастьем в этой жизни для человека бывает встреча с таинственным Богом, с Его призывающей благодатью и другими видами Христовой благодати, обращение к вере в Бога, а для многих это пустое и ненужное в жизни, фанатизм, мракобесие и т.д.
Но когда эта встреча происходит - умолчать о ней невозможно! Хочется всему миру рассказать на эмоциях небывалой радости и счастья, не только завистникам, но и злым врагам, кому угодно (чувства неофита, новообращенного, летающего как на крыльях). Хочется проповедывать всем, что тебе открылось в глубине души, что для многих не известно и закрыто по многим причинам.
С уважением,
Михон Осипов 25.07.2026 13:25 • Заявить о нарушении
и многим, написавшим здесь поэтам,
известное давно всем Пушкинское слово?:
на свете счастья нет, но есть покой и воля...
И разве вы не слышали святой речетатив:
Мы желаем счастья вам,
и оно должно быть таким,
когда ты счастлив сам -
счастьем поделись с другим!
Иван, спасибо за это мудрое и необходимое назидание в бережном охранении чувств и отношений с любимыми, но, может быть, это все относится к любви, а не к счастью, которое конкретно неопределимо здесь, и у каждого оно свое, например: величайшим событием и счастьем в этой жизни для человека бывает встреча с таинственным Богом, с Его призывающей благодатью и другими видами Христовой благодати, обращение к вере в Бога, а для многих это пустое и ненужное в жизни, фанатизм, мракобесие и т.д.
Но когда эта встреча происходит - умолчать о ней невозможно! Хочется всему миру рассказать на эмоциях небывалой радости и счастья, не только завистникам, но и злым врагам, кому угодно (чувства неофита, новообращенного, летающего как на крыльях). Хочется проповедывать всем, что тебе открылось в глубине души, что для многих не известно и закрыто по многим причинам.
С уважением,
Михон Осипов 25.07.2026 13:25 • Заявить о нарушении
На мой церковный взгляд нужно вместо:
А сглазить может кто угодно, не со зла -
(Ведь сущность человека такова)
лукавая природа в нас жива,
змеиность в духе человека такова.
А сущность человека - Божия в нем красота (образ и подобие Божие)! Потому что Бог есть любовь (1 Ин. 4: 8).
(А людская зависть все-таки жестока)
А зависть Змея все-таки жестока.
Ведь "черный глаз" никто не отменял,
И для чего-то Бог его создал.
Необходимо различать и разделять образ Божий в человеке, и змеиную греховную природу, живущую в нем же волю лукавого духа, это очень важно для антропологии.
С уважением,
Михон Осипов 25.07.2026 14:09 Заявить о нарушении
А сглазить может кто угодно, не со зла -
(Ведь сущность человека такова)
лукавая природа в нас жива,
змеиность в духе человека такова.
А сущность человека - Божия в нем красота (образ и подобие Божие)! Потому что Бог есть любовь (1 Ин. 4: 8).
(А людская зависть все-таки жестока)
А зависть Змея все-таки жестока.
Ведь "черный глаз" никто не отменял,
И для чего-то Бог его создал.
Необходимо различать и разделять образ Божий в человеке, и змеиную греховную природу, живущую в нем же волю лукавого духа, это очень важно для антропологии.
С уважением,
Михон Осипов 25.07.2026 14:09 Заявить о нарушении
Да, рассказать однозначно хочется всем и каждому, в хорошем смысле слова похвалиться, поделиться радостью с другим, но потом, если, не дай Бог, что-то пошло не так начинает с тебя ругать: "зачем рассказывал, надо было умолчать, ааа накаркал" и так далее
Ваня Васильев 28.07.2026 11:10 Заявить о нарушении
Ваня Васильев 28.07.2026 11:10 Заявить о нарушении
В отношениях любящих все верно. Язык мой - враг мой. Необходимо целомудрием беречь и хранить в тишине дарованное Богом счастье и радость Эдемского сада, чтобы возделывать его - по первейшей, главной заповеди Божией Быт.2: 15.
Само определение: Таинство брака - говорит само за себя, т.к. тайну хранят в себе за семью печатями.
"И будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церквих" Ефес.5: 32.
Но зачастую сами любящие понятия не имеют, в чем смысл этой тайны, даже верующие. А пора бы уже осознать обществу через 2000 лет, раскрыть тайну брака - во имя Христа, в деле спасения мира и соучастия в деле Божьего творения. Необходима вера любящих в Спасителя, целомудренная вера Божия.
В отношении религиозных чувств и счастья от радости Божьего присутствия в твоей судьбе и жизни тоже необходимо целомудрие, вера, преданность и верность Христу Богу до смерти."Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия". "Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы."
Итак необходимо Божие благословение на проповедь о Нем, а не горделивая похвальба произвольного самочинства и самообольщения, что не угодно Богу, и как правило, точно что-то пойдет не так. Убедился на своем личном опыте: в компании подростков на пикнике, после моей проповеди, один из них даже исповедался мне в своих грехах, а другой вдруг взял в кустах самодельное ружье и направил ствол на меня в 10 м. со словами: Ну, говори, есть Бог или нет? Я подумал почему-то о матери и сказал: ну хватит, хорош...- не ответив на вопрос. Он подошел ко мне, похлопал мне по плечу и сказал: а ружье-то не заряжено. Было стыдно перед молодежью, мне было тогда 33 года. Так испытал меня, гордого, Христос. Пришлось идти на исповедь. Старец Иероним обличил меня в кощунстве и простил этот грех.
Михон Осипов 29.07.2026 07:27 Заявить о нарушении
Само определение: Таинство брака - говорит само за себя, т.к. тайну хранят в себе за семью печатями.
"И будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церквих" Ефес.5: 32.
Но зачастую сами любящие понятия не имеют, в чем смысл этой тайны, даже верующие. А пора бы уже осознать обществу через 2000 лет, раскрыть тайну брака - во имя Христа, в деле спасения мира и соучастия в деле Божьего творения. Необходима вера любящих в Спасителя, целомудренная вера Божия.
В отношении религиозных чувств и счастья от радости Божьего присутствия в твоей судьбе и жизни тоже необходимо целомудрие, вера, преданность и верность Христу Богу до смерти."Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия". "Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы."
Итак необходимо Божие благословение на проповедь о Нем, а не горделивая похвальба произвольного самочинства и самообольщения, что не угодно Богу, и как правило, точно что-то пойдет не так. Убедился на своем личном опыте: в компании подростков на пикнике, после моей проповеди, один из них даже исповедался мне в своих грехах, а другой вдруг взял в кустах самодельное ружье и направил ствол на меня в 10 м. со словами: Ну, говори, есть Бог или нет? Я подумал почему-то о матери и сказал: ну хватит, хорош...- не ответив на вопрос. Он подошел ко мне, похлопал мне по плечу и сказал: а ружье-то не заряжено. Было стыдно перед молодежью, мне было тогда 33 года. Так испытал меня, гордого, Христос. Пришлось идти на исповедь. Старец Иероним обличил меня в кощунстве и простил этот грех.
Михон Осипов 29.07.2026 07:27 Заявить о нарушении
На это произведение написано 29 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.