Разговор

Толстосум на базаре товар продавал,
Вот товар, вот купец! –
Он с прилавка кричал.
Привлекателен был тот товар никому,
И тогда Толстосум взял на хитрость толпу.

Закричал.

Что цены за товар он совсем не возьмет.
Потихоньку интрига хватала народ.
Обернулся к прилавку и старый и млад,
На бесплатный товар посмотреть был бы рад.

Только пара людей во всей бурной толпе
Не поддались купеческой песне-беде.
Обернуться не стали. Лишь нахмурив глаза,
Увидал один у Толстосума - рога.
А второй четко слышит в словах его ложь.

— Экий демон, чем же народ не проймешь.
— За бесплатный товар? Видно душу да в тлен.
— Прямо душу.. Чем привлекателен плен?
— Обещанье тебе других душ караван.
— Не пойму, какой толк жизнь менять на саван.
— Обмануть и предать, вот и весь разговор.
— Да, картина ясна..
— Нам вмешаться нельзя.
— Дело старое.

Порешили.

Толстосум замечает, кто послабей,
Он умаслил его подписать поскорей:
— Мелкий шрифт? Да не надо смотреть!
Что же ты сомневаешься.. (купцу сложно терпеть).

Тут хватает парнишку другой за плечо:
— Ты чего же, читать разучился иль что?
— А тебе что ль есть дело? Ты мне не мешай!
— Я не буду, ты просто строки читай, я не зряч по-людскому. Подсоби, да не лай.
— Так бы сразу. Читаю: в обмен на товар человек продает свою душу и край..
— Что примолк?
— Поражен..
— Эка слово, чуть душу не продал здесь он – поражен!
— Я приличнее слов подобрать бы не смог.

Толстосум уже скинул свои шапку, пальто.
Видно стало, кто же к народу пришел.

Озверел, от того разбежалась толпа,
Повнимательней став, испугавшись товар.

— Снова вы!
— Ничего мы не сделали "вновь".
— Кто просил вас вмешаться?
— Я слепой, он – глухой. Как вмешаться мы можем, мы так, попросту, чуем люди вокруг создают суету. Что блестит, что звенит – попросили сказать. Кто ж виновен, что им не по нраву зазнать? Что блестело не золото, а кандалы. Что звенели монеты за цену души.
— Ты хитрец! Где немой?
— А немого тут нет, говорим все как есть.

Вот и сказу конец.

По сей день и по миру ходит молва, кто слепой, кто глухой, было ль их только два. Кто купец, кем он был и вопрос – "почему" так легко одурачить одного и толпу.