Глава 11

Просили Господа ученики:
«Молиться научи нас,
Как Иоанн учил своих учеников».
Рече же им Иисус:
«Когда вы молитесь, так говорите:
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое,
Да приидет Царствие Твое,
Да будет воля Твоя,
Яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный
Подавай нам на всяк день.
И остави нам грехи наша,
Ибо и мы оставляем должником нашим,
И не введи нас во искушение,
Но избави нас от лукавого».
И рек им: «Кто из вас, имея друга,
Придёт к нему, к примеру, ночью
И скажет: «Друг, дай мне взаймы три хлеба,
Ибо мой друг зашёл с дороги,
И нечем накормить его».
А тот ему ответит: «Не могу,
Легли мы спать, не хочется вставать».
Когда не встанет он, чтоб хлеба дать по дружбе,
Так по неотступности просьбы его
Встанет и даст.

И Я скажу вам:
Просите – дастся вам, ищите и обрящете.
Стучите – отворят вам.
Кто просит, тот получит, кто ищет, тот найдёт.
Который же из вас отец,
Когда попросит хлеба сын,
Даст вместо хлеба камень.
Так если вы, будучи злы,
Добро творите детям,
Тем паче Бог – Отец Небесный
Даст Духа Святого
Просящим у Него».

Однажды Иисус из бесноватого немого
Изгнал беса, притом немой обрёл дар речи.
Народ дивился чуду,
Иные говорили так:
«Он изгоняет силой веельзевула».
Другие же просили, искушая,
От Иисуса знаменья с небес.
Он, зная помышленья их, рече:
«Любое царство запустеет,
Когда разделится в себе,
И дом, когда разделится, падёт.
И если сатана разделится в себе,
Как царство устоит его?
И если Я о веельзевуле изгоняю бесов,
То ваши сыновья о ком их изгоняют?
Они вам будут судии.
А если силой Божьей изгоняю,
То знайте, что достигло
Вас Царство Божие».

«Кто не со Мной, тот на Меня,
И кто со Мной не собирает,
Тот расточает.
Когда нечистый дух от человека выйдет,
То ходит по пустым местам, ища покоя,
Не обретая, говорит:
«Пойду в тот дом, откуда вышел»,
Придя, находит дом тот выметен, украшен,
Тогда идет, берёт с собой
Других семь злейших духов.
И входят, и живут там.
И бывает, что последнее для человека
Гораздо хуже первого».
Когда ещё Он говорил,
Одна из женщин, бывших там, сказала:
«Блаженно чрево, что носило Тя».
Он же сказал:
«Блаженны слышащие слово Божие
И соблюдающие его».

Собравшимся вокруг сказал:
«Род сей лукавый знаменье всё ищет,
Но знаменье не дастся им,
Одно лишь будет знаменье пророка Ионы.
Как Иона был знаменьем для Ниневитян,
Так Сын Человеческий роду сему.
Царица южская восстанет
На суд с людьми рода сего.
Она осудит их.
Она приходила из дальних земель
Услышать премудрость Соломона,
А здесь больше Соломона.
Ниневитяне восстанут на суд с родом сим.
Они покаялись от проповеди Ионы,
А здесь больше Ионы.
Никто, свечу зажегши,
Не ставит в место потаённое,
Но ставит на подсвечник,
Дабы светила всем».

«Светильник телу – око есть,
Когда же око твое просто,
Всё тело светло будет.
Когда лукаво будет око,
И тело тёмно будет.
Итак, внимательно смотри:
Тот свет, что есть в тебе,
Не есть ли тьма.
Когда же тело твоё светло,
Нет ни единой части тьмы,
То будет светло всё,
Как бы светильник освещал тебя».
Когда Он говорил, то некий фарисей
Просил Его прийти к нему обедать.
Господь пришёл, а фарисей дивился,
Что Он рук не умыл перед обедом.
Господь рече к нему:
«Вы ныне, фарисеи, лишь внешнее блюдёте,
А внутреннее ваше
Полно хищенья и лукавства.
О неразумные! Не Тот ли,
Кто сотворил всё внешнее,
И внутреннее сотворил?
Давайте милостыню бедным,
Тогда всё чисто будет вам».

«Но горе вам, фарисеям:
Даёте десятину с мяты и с разных овощей,
И не радите о суде и Божьей правде.
И то вам подобает делать,
Но и любви не оставлять.
И горе книжникам и фарисеям,
Род лицемерный, злой,
Как скрытые гробы, вы от людей таите,
То, что у вас внутри».
На это некий из законников сказал:
«Так говоря, и нас Ты обижаешь».
Но Иисус на это отвечал:
«И горе вам, законникам,
Вы людям налагаете тяжёлые ноши,
А сами и перстом одним
Не прикасаетесь до них».

«Вы в ослеплении своём
Гробницы создали пророкам,
Которых ваши же отцы
Камнями побивали.
Так и премудрость Божия речет:
«Пошлю пророков и апостолов,
Из них одних убьют, других изгонят»,
Да взыщется кровь всех пророков,
От рода лицемерного сего,
От крови Авеля до крови Захарии,
Что был убит меж алтарём и храмом.
Законники, вы взяли ключ разумения,
И сами не вошли, и воспрепятствовали
Тем, кто войти стремился».
Глаголющу Ему сия, и книжники, и фарисеи,
Все стали вопрошать и приступать к Нему,
Стараясь уловить хоть что-то,
Чтоб можно было обвинить Его.