Бессмертными мы Богу не нужны!

Предвижу свято верующих ропот.
Давайте всё ж рассудим не спеша –
Что набирает знания и опыт?
Вы скажете – не тело, а душа!

А что есть мозг – нет до того вам дела!
Вы презираете научной мысли прыть,
Надеясь, ваша что душа без тела
В ином каком-то мире сможет жить.

Но я немного ваш покой нарушу.
Я, сволочь, эти каверзы люблю!
А вдруг Господь захочет ваши души,
Что он вам даровал, свести к нулю?

Вы скажете: "Такого быть не может!
С Лукавым заодно ты, паразит!"
Уверены? Возьмёт да уничтожит!
Об этом, кстати, Библия гласит!

Умерьте, господа, порывы гнева
На каверзу коварную мою.
Бессмертны были ведь Адам и Ева,
Когда в довольстве нежились в раю?

И ни нужды не знали, ни страданья,
Одна лишь наслаждений благодать.
Но Змей коварный с Дерева Познанья
Их надоумил вкусный плод сожрать.

Создатель и подумал, сокрушаясь –
Невежества они прогонят тьму!
И знания в бессмертье набираясь,
Пожалуй, станут равными ему!

Всевластья своего он не нарушит,
Не даст им, вечно познавая, жить!
И жажду знания почуявшие души
Ему придётся вечности лишить!*

И он изгнал бессмертье из природы,
Ни с кем чтоб не делить свой властный куш.
Так в Библии. Но есть ещё народы,
Которые не верят в вечность душ.

И их, таких, поверьте мне, немало,
Я не враньё бесстыдное пою.
Погибнут обитатели Валгаллы
По мифам Скандинавии, в бою.

Такое есть и в вере Междуречья.
Хотя и чтили тоже там богов,
Но душ умерших жизнь не бесконечна –
Они угаснут в череде веков.

Вы потерпите, спорщики, покуда,
Немому дайте высказать, друзья!
Не знали разве вы, что мудрый Будда
Нас поучал, что вечного нет "Я"?

И на другую жизнь хоть есть надежда –
Переродишься в мудреца ли, в вошь,
Но начисто забудешь всё, что прежде,
В своём ты предыдущем "Я" умрёшь...**

Рассказ мой многим будет не отраден,
Похоже, гнева на меня полны.
Но вывод Библии, однако, беспощаден –
Бессмертными мы Богу не нужны!

*Сказание о первородном грехе и лишении согрешившей парочки бессмертия недвусмысленно говорит, что в Библии изначально не признавалось бессмертия души.
Ведь познаёт мир душа, и Бог, стало быть, мог прервать бесконечное познание мира индивидом, только лишив бессмертия его душу вместе с телом. Но вообще эта книга полна противоречий. В ней в одном месте утверждается одно, в другом – противоположное. Что говорит о том, что она была составлена из сказаний, сочинённых разными людьми в разное время. О придании ей связности и правдоподобия составители почему-то не позаботились. Соображения не хватило, или читателям в соображении отказывали?

**Обитатели скандинавского рая для воинов – Валгаллы, обречены погибнуть вместе с богами в последней страшной битве с силами зла – Рагнарёке. Что же ещё погибнет, как не души? Тела-то в земле тлеть остались или сгорели вместе с погребальной ладьёй! А в религии вавилонян загробный мир представлен как мрачное, тёмное, безнадёжно печальное место, где души тоскуют и в конце концов окончательно угасают, исчезают. Вообще религий, в которых душа не вечна, немало. А ещё больше таких, которые об этом ничего не говорят, например, религия древних греков. Просто говорят о царстве теней, а вечна ли жизнь в нём, не упоминают. Но, судя по безрадостному описанию царства Аида, вряд ли эллины мечтали пребывать там вечно. Сейчас бессмертия души не признают, например, адвентисты. А на кой чёрт нужен рай, в котором нет радости хотя бы забить гвоздь, или родить и вырастить детей, вообще творить, действовать? Пусть о нём бездельники мечтают! Что до буддизма, то его представления о душе довольно смутны, но сохранение одной и той же личности после смерти он категорически отрицает. В реинкарнациях (перерождениях) существо полностью утрачивает память о прошлых жизнях. Так какое же это бессмертие души?