Троица

Я – не догматик православный,
Ни богослов, ни душелов,
Ни проповедник инославный,
Ни изощрённый хитрослов;
Но обретая Символ Веры,
И Троицы предвечный дар,
Становишься без края верным,
Готовым выдержать удар;
И пасть за вольную Отчизну,
За други голову сложить,
Перетерпеть раскола схизму,
Любую смуту пережить.

В вселенском триединстве Бога –
Безмерность тайны бытия,
ВсеПолнота его. Бог – Логос,
Творящий ДухоСвятым «Я».
Дух Святый  – демиург работный,
Господня, ладная ладонь.
Через него горит заботно
Закона Отчего огонь.
Не только душу услащает,
И укрепляет верой глум,
Но вещей мыслью укрощает
Числярно думающий ум.
Земной Исус – Сын воплощенья,
Рассвет к которому идти,
Явленный в солнце «Воскресенья»
Заблудшим выправить Пути;
И накормить «пятью хлебами»
Пороховых голодарей,–
Став причащёнными рабами,
Быть выше Мира и Царей;
Распято «смертью смерть поправ,
И сущим во грабех живот даровав».

Входя в «Соборное» сиянье,
В лучах грядущего Христа,
Мне Троица – и Горнее дыханье,
И Бытия Земного широта.
Святая Троица – ВсеСущего единство,
Земли и Неба творческий совет,
И житный хлеб, и чудо материнства,
Души Бессмертной НеВечерний Свет.

28 серпеня-23 руена 2020 г.

«В начале было Слово ( Логос ), и Слово ( Логос ) было у Бога, и Слово ( Логос ) было Бог» – Евангелия от Иоанна.

  Символ Веры ( дораскольный )

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Исуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна, от Бога истинна, рождена а не сотворена, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения, сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята, и Марии Девы вочеловечьшася. Распятаго за ны при Понтийстем Пилате, страдавша и погребена, и воскресшаго в третии день по писаниих. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою, судити живым и мертвым, Его же царствию несть конца.
И в Духа Святаго Господа истиннаго и животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. И во едину святую соборную и апостольскую церковь. Исповедую едино крещение, во оставление грехов. Чаю воскресения мертвым. И жизни будущаго века, аминь.

Представлены следующие образа по часовой стрелке: По краям «Троица Ветхозаветная. Гостеприимство Авраама» (Новгород. XVI в.), «Троица Ветхозаветная» (Новгород. XV в.), «Троица Ветхозаветная» ( Назарий Истомин. 1627 г.), «Троица Ветхозаветная» (Север. Середина XVI в.), «Святая Троица в бытии» ( Строгановское письмо. 1580-е годы.), «Троица Ветхозаветная» (Симон Ушаков. Москва 1671 г.), «Троица Ветхозаветная» (Симон Ушаков, Никита Павловец. Москва. Конец XVII в.), «Троица с деяниями» (Вторая половина XVI в.); по середине «ОТЕЧЕСТВО. ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ» (Новгород. Начало XV в.).