Хетабарий и Фыгылбек. История великой дружбы

Не хочу быть минусом, не хочу быть свинусом,
Не хочу быть похороненным за плинтусом,
Не хочу, чтоб сделался я хуже Амеденуса,
Не хочу такого, чтобы я забыл тхорные ценности,
Тундарами, ты же помнишь, что нам доверено
На тундарамизации года две тысячи первого,
Какая тогда светлая и ясная погода,
Да, она была, и я спросил насчёт краша краша народа

Всё, я решил так:
Нет чуксизму,
Миокловскому трешу,
Нижнетхорству*, лишнетхорству, междутхорству, первотхорству,
Однотхорству, малотхорству, недотхорству, непотхорству —
Для чего нам эта шифть, ведь в текверизме всё и так непросто!

Мы гнобили и громили оппонентов жилинтхора,
У которых жизнь и вдоль и поперёк проникнута позором,
Им не нравится добро, им нужно — секс и алкоголь —
Нижнетхорная зараза попадает тут и там на первую роль,
Слышь, ты, жалкое раблище быдлотхорства, зонотхорства,
У тебя мозги все задамажены всем этим жёстко,
Ниже плинтуса системы опустившиеся люди,
Это факт, что нижнетхорец обязательно несчастным будет
Ну а что, когда Миокл здесь живее всех живых,
Расположил стереотипы для члОбеков тупых,
За изобретение войны в Дэдзян Миокл угодил,
Эна создал ксенофобию, всех на мужчин и женщин поделил

Ну а что, тундарами, мы можем делать и делаем сейчас?
Едим мармеладки, пьём квас, играем в Among Us,
Но если ты изменишь текверизму, я не приду за тобой, тундарами, я сказал те

*Нижний тхор включает в себя индифферентничество (в разговорной речи — пофигизм), миокловский систематизм, учение о предопределённости всех событий и о судьбе (то есть о том, что якобы от самого человека мало что зависит, и у каждого своя судьба, поэтому, согласно данному учению, шифты и неприятности неизбежны), крайне нижние направления — сатанизм, антиперфекционизм и антитекверизм, лоллипоп лакшери.
Наш тхор— верхний, и он включает в себя перфекционизм и текверизм (а текверизм, в свою очередь, немыслим без перфекционизма)