Быть гражданином

Поэт в России — больше, чем поэт.
В ней суждено поэтами рождаться
лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства,
кому уюта нет, покоя нет.
        Е. Евтушенко



CIVITAS  ROMANA -  РИМСКОЕ ГРАЖДАНСТВО

Почётно римское гражданство -
Давало полные права.
“Квириты” - титул был им данный
Для "граждан Рима" лишь тогда.
Голосование, право службы,
Торгуй, землёй владей, коль хошь!
Гражданство детям тоже нужно,
И только в Риме суд хорош.    (1)

“Латины" - несколько пониже,
Союзники из ближних мест.
Права у них немного “жиже” -
Им что-то можно, что-то нет.   
"Второго сорта” те гражда’не,
Не выбирать и не служить.
Латинским правом покрывали -
Заслужишь - в Риме сможешь жить!   (2)

Ещё известны “Перегрины”,
Так те “не-граждане” вообще!
Провинциалы и для Рима
Не в очень дорогой цене.    
У них гражданские права,
Но в остальном - закон локальный...
Суд с ними был не “дважды-два”
И результат был не банальный  (3)

“Дедиции” - те, как проказа,
Кто Римом покорён с трудом.
Сто миль, не ближе - по приказу
Быть к Риму не достоин он.
Не быть ему и гражданином,
Латины смотрят сверху вниз…
А чтоб не возражали Риму
Сдавались сразу, павши ниц.    (4)

Для женщин не было гражданства -
Спускалось право мужа им...
Не у рабов.  Что очень странно
Отпущен кто - тот гражданин!  (5)



(1) Римские граждане (квириты) — пользовались всеми правами,  предоставляемых римским законодательством.

      Обвиняемый в государственной измене римский гражданин имел право на суд в Риме.

(2) Латинские граждане — По сравнению с римскими гражданами, носители латинского гражданства были «гражданами второго сорта», не имевшими права голоса и военной службы.

(3) Перегрины — своего рода античные «неграждане»: жители провинций и колоний, обладающих местным самоуправлением. С точки зрения римского права рассматривались как иностранцы, но иногда могли пользоваться римским брачным или торговым правом.

     Суды, рассматривающие споры между римскими гражданами и перегринами, в своей деятельности исходили из соображений не норм права, а справедливости и здравого смысла

(4) Дедитиции (досл. «Сдавшиеся») — племена, покоренные римлянами после длительного сопротивления, их территории управлялись напрямую римской администрацией.

(5)  Раб-вольноотпущенник римского гражданина автоматически получал римское гражданство




КВИРИТ - ГРАЖДАНИН РИМА

Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными.
           - Марк Туллий Цицерон

Быть "гражданином" в древнем мире
Ценилось очень высоко
И в Греции, в свободном Риме -
Все граждане - к звену, звено.

Коль гражданин - ты римским правом
На территориях защищён.
Стать гражданином - вот награда
Для тех, кто ими побеждён!

Лишь гражданин быть может избран,
И голос свой может отдать.
Лишь гражданин быть может призван
И в легионе воевать.

Для граждан нет распятия казнью,
Для них есть суд и приговор.
Владеть имуществом, рабами
Всё по закону может он. 

Там худшим было наказание
Позор в глазах её толпы -
За слабость, трусость, в лжи признание.
Толпы экстаз - вот верх мечты! 

С времён Республики далёких
Последний изгнан был тиран,
Двух консулов из граждан многих
Народ лишь на год избирал.

Им не давали возгордиться,
Лишь отличиться на войне. 
Такая мудрая традиция...
С тех пор не видел я нигде. 

Быть гражданином - вот награда
Повыше всех других для них.
Как часто слышим мы что рады:,
“Я гражданин своей страны"?




ЧУВСТВО “ГРАЖДАНИН”

Граждане, друзья отечества, вы на пороге гибели… Приготовьтесь мстить за свои права, защищать свою свободу, искоренять ваших непримиримых врагов.
              - Жан-Поль Марат, из речи 21 июня 1791 года 


Демократический процесс,
Дитя Французской Революции,
За двести лет привёл прогресс
К концу текущей эволюции. 

Свобода, равенство и братство,
Как мотивация людей -
Активно защищать гражданство
И лично частью быть идей.

Считалось, что солдаты лучше
Идут в атаку на врага,
Когда в самих идея «нужно»,
А не монарха крик «ура!»

И что рабочий норму выдаст
И перевыполнит порой,
Когда считает лично прирост
И на доске портрет - герой!

И право женщин уравняли,
Когда войны пришла пора.
Ведь женщины всё успевали
В госпиталях и у станка.


Всегда ли чувство "гражданин"
Имело вес в голосовании?
Как часто голос на собрании
Решал “живём” или “сидим”.




ГАЖДАНСКАЯ КОРОНА

Сомнений нет кто посылает
Чужих детей в неравный бой,
И совесть их не угрызает
Услышав материнский вой.

Задача их намного выше,
Чем беспокоиться о вас -
Им повышение светит с крыши
И грудь в медалях, орденах.

Была “Гражданская Корона” *
Для римлян высшей из наград -
И только тех ею венчали,
Кто сохраняет жизнь солдат.


* Гражданская корона (лат. Corona Civica) — вторая по значимости военная награда в Древнем Риме. Представляла собой венок из дубовых листьев. Гражданская корона вручалась за вклад в сохранение жизней солдат. После реформ Суллы любой, получивший гражданскую корону, автоматически становился членом сената.



КТО - ГРАЖДАНИН

Кто не сделался прежде всего человеком, тот плохой гражданин.
         - Виссарион Белинский

Кто гражданин, не буржуа -
За родину свою болея,
Один, все знающий всегда:
"Кто не со мной, тех не жалею".
Разрушить старый мир легко:
"Ломать - не строить" поговорка,
И на развалинах всего
Прекрасна будет новостройка.

И Революции сыны -
Всех красок и мастей герои
Под гильотины и ножи
Послал всех тех, кто раньше строил.
Марксизма знаем мы канон:
Маркс - экономик, теоретик
Прибавки стоимости закон
Оставил он в наследство детям.
Но Ленин практик, как всегда
Другим путем пошел упрямо.
Разрушен мир, пора забрать
У тех - имеющих, бесправных.

И их, запуганных ЧК,
Все - кулаки и горожане -
Каналы рыть, и уголь гнать
Не пряником, штыком прикажем.
И строить право же легко -
Не храмы все таки, бараки.
И все равны, и всё равно
Террор, идем хоть знаем - враки.

Я знаю случай лишь один
Где революция прошла
Без топора, без гильотин
Где улиц те же имена.
Где во главе стоял закон,
Где конституция царила,
Где власть не взял Наполеон.
Вы знаете где это было?




ИДЕАЛЬНЫЙ ГРАЖДАНИН

Каждый гражданин должен по мере возможности направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством.
          - Аристотель

Кого считаем мы нормальным?
И кто считает? Почему?
Диагноз ставит кто финальный?
И где критерии тому?

Во первых - это большинство,
По ним “нормальность" и выводят.
Чтоб были все до одного
Все как они.  Понятно вроде.

Затем решают кто у власти,
Кто "идеальный гражданин" -
Те, кто внимает им со страстью,
Все от пелёнок до седин. 

Кто только в ногу, только с песней.
А в песне всё: "как хорошо".
А тех, кому не интересно,
Перетереть на порошок!

Для них лекарства, спец-больницы,
И Соловки, "глубины руд"...
Им предписание лечится
Лечение лучшее есть - труд. 

Они морально не готовы
И социально не равны.
И ненормальны - с этим словом
Знаком и я, и может вы.



УСРЕДНЁННЫЙ ГРАЖДАНИН

Главное дело гражданина держать рот открытым.
       - Гюнтер Грасс

Поставлено сегодня всё
На статистические графы -
Есть усреднённое бревно,
Есть усреднённая рубаха.

Вот усреднённый человек -
Народа верный представитель;
Он избиратель и успех
Понять его. Вот средний житель:

Он не хорош, но и не плох;
В нём нет достоинств, недостатков;
Не глуп и не умён. При том,
Имеет среднюю зарплату.

И пол в нём тоже усреднён,
Как впрочем и ориентация...
Такое среднее "оно"
Статистика решит задачу.

Имеет усреднённый вес
И рост по мерке усреднённый;
Женат порой, порою нет -
Статистикой вопрос решённый.

Он в среднем пьёт и в среднем ест,
И он по среднему гуляет.
Он политически везде -
Быть в средней партии желает.

Не "против" он, но и не "за";
Он телевизор смотрит часто
И из любимых передач
Мультфильмы, спорт под кружку кваса.

Имеет дробное число детей
Законных и сторонних.
Живёт без мнений и страстей
Обычной жизнью усреднённых.

Живет он в среднем ничего
И умирает в средних летах;
С болезней средней у него
Лишь статистически известной.

И на него галоши шьют,
Одежды, телепередачи.
Лишь для него певцы поют
И все политики кудахчут. 

Он - население страны,
Её оплот, надежда, гордость!
Все мудрецы и все шуты
Усреднены - святой и сволочь.

Там я и вы, и все вокруг -
Себя навряд ли кто узнает,
Но ведь статистики не врут,
А просто всех нас усредняют.





ПОЧЁТНЫЙ ГРАЖДАНИН

ИНЦИТАТ - Конь Калигулы и сенатор

Мы древние, испытанные кони.
Победоносцы ездили на нас,
И не один великий богомаз
Нам золотил копыта на иконе.

И рыцарь-пёс и рыцарь благородный
Хребты нам гнули тяжестию лат.
Один из наших, самый сумасбродный,
Однажды ввёз Калигулу в сенат.

                Владимир Высоцкий.


Инцитат - иначе «Быстроногий», (1)
Любимый конь имперского двора.
Из мрамора и золота чертоги;
Его эпоха - славная пора!

"Почётным Гражданином" был он назван,
Сенатором и в Консул кандидат.
В его присутствии шумевший был наказан,
И в честь его был не один парад. 

Любимчик императора! Конечно.
Как многих я б у власти заменил
На лошадь - ест овёс беспечно,
Но не ославил имя, не убил.

Он не имел безумных начинаний,
Не воровал, не проводил реформ,
Не кичился невежеством, незнанием...
Сенаторам - пример моральных норм.


Инцитат - (лат. Incitatus — быстроногий, борзой) — любимый конь императора Калигулы, согласно легенде, назначенный им римским сенатором.



ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА

Люди когда-нибудь станут братьями и снова начнут с Каина и Авеля
    - Ежи Лец

Гражданской мы зовём войну
Между своими, с кем дружили.
С кем рюмку пили не одну,
Чьей дружбой, мнением дорожили.

Страшна гражданская война
И нет её войны страшнее,
Ведь в каждом видишь ты врага,
И каждый изменить сумеет..

Те, кто считались все свои,
Теперь чужие,  до предела.
Не просто, как их различи?
По цвету можно красным, белым. 

Возможно запад и восток,
Одной пусть крови, даже веры,
Но есть причина, есть исток -
Приличия стёрли все пределы. 

Ярлык обидный прицепить,
Так бить удобнее под кличкой.
Обид причины накопить,
Что меж своими так привычно.

В стране, где все народы - братья,
Не сразу Каина узнать.
Как ложны были все объятия,
Как трудно правду признавать.

Сын на отца и брат на брата
Не пощадят в огне идеи.
Когда утихнет шторм к закату -
Увидят результат, немея.



ИСТОРИЯ ДЕМОКРАТИИ НА РУСИ

Конституция не предусматривает граждан первого и второго класса.
       - Уэнделл Уилки


Демократической России
Не видел никогда никто.
Слова об этом точно были,
Они - как воду в решето. 

Ещё до викингов и гуннов
Орды монгольской и хазар
Здесь появилось племя Русов
Всех лютичей, полян, древлян.

Все родовые племена
С вождём наверно самым сильным,
А демократии слова
Тогда им не будили мысли.

Зерно в Элладу поставляли
Пушнину в Рим, ещё рабов
Но викингов к себе призвали
Чтоб защитили от врагов.

Те защитили, укрепили -
От Рюрика ведут следы.
Все Святославы точно были,
Олег и Игорь, знаем мы.

Донской и Невский, Долгорукий,
А также Грозный, Калита...
О демократии ни слуха,
Хотя была там всё же одна.

Мне древний Новгород приметен -
Народ решал, как дальше жить...
На сходке или просто Вече
Решал вопросы: "быть - не быть”.

Но Князя Невского позвали:
Прийди и правь, и защити
От немцев.  Сами ж прозевали -
Малюта их топил в крови.

Демократической России
Не видел никогда никто.
Слова об этом точно были...
Они как воду в решето.




ОСТРАКИЗМ - ЛИШЕНИЕ ГРАЖДАНСТВА

В одних странах изгнание является самым суровым наказанием, а в других за право на него борются самые гуманные из граждан.
        - Ежи Лец


С времён Адама изгоняли
Из Рая, с неба, из страны.
Как наказание применяли
И для людей, и Сатаны.

Богов с Олимпа изгоняли -
Мом - бог злословия, сплетен ас.
Титаны это же познали,
В Тартаре Кронос и сейчас.

Их много, кто сегодня признан,
Пример - философы Эллады.
Толпой был Аристотель изгнан,
Сократ яд выбрал. Ему надо.

Звалось то в Греции - остракизмом,
Народный суд и демократия
Порой не лучше деспотизма,
Нет к гениям в толпе симпатии.

Exsilium в Древнем Риме признан
И для царей и для вельможи.
И Цицерон однажды изгнан,
Сенеку изгоняли тоже.

Евреев гнали из Испании.
Из Португалии в Исход.
Народ привычен был к изгнанию,
Две тысячи лет готов в поход.

В Флоренции Данте знал изгнание,
Медичи и Маккиавелли,
Потом уже пришли признания
Лишь мертвыми их пожалели.

Шедевры писаны в изгнании:
“…Комедия” была и “Принц”,
Гюго “Отверженных” признания
Пришли, не знающих границ.

В России тоже изгоняли,
Клопов как, бесов иль чуму,
Всех тех, что лучшими считали,
В Сибирь же чаще, или в тюрьму.


ЭПИЛОГ

Ах, как печально, что немного
Тех, с барабаном впереди,
Кто всех зовет на бой, в дорогу,
Кто сам под пулями стоит.

Кто знает - сам он под прицелом
И цель для снайпера легка,
Кто поднимает звуком смелым
Своим примером в бой войска.

В России было их немного
Поэтов шедших впереди.
Жизнь коротка, трудна дорога
И знамя нелегко нести.

Но звук их лиры был услышан
Пусть эхом он уже звучал,
Кто на дуэли, кто в Сибири
Последний вздох стране отдал.

А как травили их собратья
За плошку супа, за медаль…
Как клеветали на собраниях
И как вбивали в тело сталь.

Всегда их было очень мало,
Их очень мало и теперь.
Официальные каналы
Кричат нам всем - ты им не верь!

Но лишь они вещают правду,
Они проклятые толпой,
Они стоят в рубцах и шрамах
Зовут тебя на правый бой.