ыбалка
Я сижу, как на рыбалке когда-то, забросив удочку, и слежу за поплавком. Но нет ни удочки, ни речки, ни рыбы, потому, что я жду, когда клюнет какая-нибудь мысль, они плавают там, где вроде бы под водой, которой, как я уже сказал, нет. И как говорят старые люди, что вот тогда, когда они были молодыми, то было много рыбы, а сейчас её нет. Так и с мыслями, они тоже куда-то деваются. Хотя рыба, конечно есть всегда, но только там, где нету старых людей, а где есть молодые, они и ловят её. То же самое и с мыслями, это не они куда-то деваются, а просто старые их уже не видят. Потому и не клюёт. Мой поплавок просто плавает сверху, и не дёргается. А что такое ловля рыбы? Это убийство. Оно всегда с человеком, это его клеймо, печать. И кто его знает, что такое ловля мыслей для такого паскудного существа. Мало того, что оно убивает, оно ещё заставляет убивать тех, кто не хочет этого делать, но и это ещё не всё, оно ещё заставляет быть убитым там, где заставляет убивать. Вроде бы клюнуло, круги в пространстве, надо бросать удочку, надо бежать.
© Copyright: Номерикс, 2023
Свидетельство о публикации №123122301531
Свидетельство о публикации №123122301531
Рецензии
Как тут не вспомнить первую главу "Последнего мессии" Цаппфе?
"В давно ушедшие времена человек пробудился в ночи и огляделся.
Он увидел себя обнаженным перед космосом и бездомным в собственной плоти.
Все вещи, затаившиеся перед его испытующей мыслью, чудо чудес, ужас ужасов,
развернулись в его разуме.
Тогда проснулась женщина и сказала, что пришло время пойти и убить что-
нибудь. И он взял свои лук и стрелы, плод союза духа и руки, и вышел под звезды.
Но как только звери пришли к водопою, где он привычно поджидал их, он
почувствовал уже не прыжок тигра в своей крови, но великий псалом о братстве
в страдании меж всем живым.
В тот день он не вернулся с добычей, и, когда его нашли следующей луной, он
сидел у водопоя мертвым."
Знаешь, меня всегда так коробил в классической литературе один момент (да и в жизни он коробит): когда какой-нибудь харизматичный персонаж вспоминает с ностальгией свою лихую молодость. Он вспоминает о пьянках, гулянках, бабах, полях и прочих радостях. Но он не вспоминает, скольких он унизил, обделил, оскорбил, сколько "морд" набил - его успех оправдал кровавую игру выживания.
А недавно я смотрел передачу на ютюбе про буллинг и травлю в школах. Она так и называлась "Я встретил своего обидчика". Так вполне закономерно, что жертва травли - человек, до сих пор помнящий школьный ад, имеющий серьёзные психологические проблемы. А большинство из обидчиков даже не помнят... А кто помнит, притворяются, что "осознали свою вину". Был и такой, который сказал: "Проблема в тебе, ничего страшного не было, надо было легче ко всему относиться".
Напомню, что речь шла не о детских дразнилках, а серьёзных издевательствах. Я сам такое проходил,знаю, о чём речь...
И куда ни посмотришь - жизнь всегда сопряжена с насилием и в конечном счёте убийством. Всё лучшее, что нам даёт жизнь, куплено чьей-то кровью, болью и слезами. Даже лекарства и шампуни садистски испытывают на животных...
Чем дольше живу и лучше понимаю, как устроен этот мир, тем яснее понимаю, что жизнь - это абсолютное зло в себе, это чудовищная аномалия бытия. То, чего быть не должно.
Могу только вторить словам того же Цаппфе: "Здесь одна победа и один венец, одно спасение и одно решение. Познайте себя — будьте бесплодны и оставьте после себя землю в безмолвии."
Вячеслав Карижинский 25.12.2023 07:30 • Заявить о нарушении
"В давно ушедшие времена человек пробудился в ночи и огляделся.
Он увидел себя обнаженным перед космосом и бездомным в собственной плоти.
Все вещи, затаившиеся перед его испытующей мыслью, чудо чудес, ужас ужасов,
развернулись в его разуме.
Тогда проснулась женщина и сказала, что пришло время пойти и убить что-
нибудь. И он взял свои лук и стрелы, плод союза духа и руки, и вышел под звезды.
Но как только звери пришли к водопою, где он привычно поджидал их, он
почувствовал уже не прыжок тигра в своей крови, но великий псалом о братстве
в страдании меж всем живым.
В тот день он не вернулся с добычей, и, когда его нашли следующей луной, он
сидел у водопоя мертвым."
Знаешь, меня всегда так коробил в классической литературе один момент (да и в жизни он коробит): когда какой-нибудь харизматичный персонаж вспоминает с ностальгией свою лихую молодость. Он вспоминает о пьянках, гулянках, бабах, полях и прочих радостях. Но он не вспоминает, скольких он унизил, обделил, оскорбил, сколько "морд" набил - его успех оправдал кровавую игру выживания.
А недавно я смотрел передачу на ютюбе про буллинг и травлю в школах. Она так и называлась "Я встретил своего обидчика". Так вполне закономерно, что жертва травли - человек, до сих пор помнящий школьный ад, имеющий серьёзные психологические проблемы. А большинство из обидчиков даже не помнят... А кто помнит, притворяются, что "осознали свою вину". Был и такой, который сказал: "Проблема в тебе, ничего страшного не было, надо было легче ко всему относиться".
Напомню, что речь шла не о детских дразнилках, а серьёзных издевательствах. Я сам такое проходил,знаю, о чём речь...
И куда ни посмотришь - жизнь всегда сопряжена с насилием и в конечном счёте убийством. Всё лучшее, что нам даёт жизнь, куплено чьей-то кровью, болью и слезами. Даже лекарства и шампуни садистски испытывают на животных...
Чем дольше живу и лучше понимаю, как устроен этот мир, тем яснее понимаю, что жизнь - это абсолютное зло в себе, это чудовищная аномалия бытия. То, чего быть не должно.
Могу только вторить словам того же Цаппфе: "Здесь одна победа и один венец, одно спасение и одно решение. Познайте себя — будьте бесплодны и оставьте после себя землю в безмолвии."
Вячеслав Карижинский 25.12.2023 07:30 • Заявить о нарушении
Если думать о явлениях и задавать себе вопросы, и на них пытаться отвечать, то странные получаются ответы, то ли правильные, то ли неправильные. Например, обижаюсь ли я на собаку, которая меня укусила? Могу ли её обвинять? Нет, конечно. Даже если меня разорвёт питбуль, или задавит удав, я не могу на них обижаться, или обвинять их. Потому, что я понимаю, что такова их природа. Если я обижаюсь и обвиняю их, значит я на их уровне, я собака, я питбуль, и удав, который просто слабее их. Или я нездоров психически. А если это так, то почему это не распространяется на людей? Говорят же, например, "он непробиваемый, ему ничего невозможно объяснить". Ну так как же тогда такого обвинять, или обижаться на него? Ведь он, как и собака, не поддаётся объяснениям. Я ему буду объяснять так и этак, а он возьмёт и просто убьёт меня. Есть ещё такое выражение "незнание законов не освобождает от ответственности". Но есть пример, который это опровергает. На одном острове живут дикие люди. Проявляя любопытство, к ним приплыл на лодке турист, и они его убили. Никакого следствия, никаких законов. Так и осталось это. Но турист был осведомлён, что на остров приплывать нельзя. Так что высказывание абсолютно несостоятельно. В незнании законов вина всегда не на тех, кто не знает, а на тех, кто не научил. Как известно, в человеческих отношениях на планете Земля, к ненаученным соответственное отношение, как к собакам, свиньям, и другим животным, а не людям.
Номерикс 25.12.2023 17:27 Заявить о нарушении
Номерикс 25.12.2023 17:27 Заявить о нарушении
Да просто потому, что всякий раз наши ожидания не оправдываются. И это страшно бесит...
Вячеслав Карижинский 25.12.2023 18:39 Заявить о нарушении
Вячеслав Карижинский 25.12.2023 18:39 Заявить о нарушении