Поэма Разговор с иудеем, Часть 1

Однажды, поутру, когда взошла зоря,
Среди дерев алеи Ксиста,
Прогуливался я,-
Тот час один прохожий и его друзья
Навстречу вышел мне, сказав:
"Философ! Приветствую тебя!"...

И после этих слов
Поворотился он ко мне
И стал сопровождать меня.
И вся его компания
Пошла последовав за ним...

"Что вам угодно от меня?"-
Я, в свою очередь спросил
Желающих идти туда,
Куда и я желал идти...

"Прости,
Но некогда узнал я,-
Он сказал в ответ,-
Сократа дружеский приняв совет,
Что не должно пренебрегать иль презирать
Людей одетых в то же облаченье -
Философа, в какое ты одет,
И, всевозможное оказывая уваженье,
В беседу с таковым вступать.
Ведь, может быть, из нашего общенья
Какая-либо польза будет или поученье
Тебе иль мне, иль для обоих сразу наставленье...

Вот почему стремлюсь я,
Когда кого увижу в том же одеянье,
Вступить в беседу с ними, подходя,
В надежде слышать вразумленье
И пользу извлекая для себя
Из нашего общенья"...

"Так кто же ты,
О, превосходнейший из смертных?!"-
Спросил я, рассмеясь.

-"Еврей, обрезанный,
Покинувший отечество своё
В последнюю войну,-
Ответил откровенно он,-
И в Греции, в Коринфе поселясь,
Живу я там по большей части.
Меня звать Трифоном...

А я же, удивясь,
Спросил его:
-"В твоём законе и пророках поучась,
Не больше ль пользы
Ты возможешь получать,
Чем в Философии?"...

-"Но почему же нет?- он начал отвечать,-
Не к Богу ли всегда,
Его единству, промышленью,
Философов ведут беседы размышления?
И не стоит ли их задачей
Исследовать природу Божества?"...

-"То безусловно,- молвил я,- и не иначе,
Но многие из них с подаче равнодушия
Не видят разницу -
Одно иль множество богов,
На каждого из нас иль нет
Их простирается провиденья покров,
И, будто к счастью, полагают, это знанье
Немало не ведёт под кров...

Они усилятся всем доказать,
Что Бог, о мире в целом промышляя,
Родам и видам сущих оказать
И капли попеченья не желает;
Хотя б молились бы Ему без устали
Весь день и ночь...

Легко понять, что удалившись прочь
От истины, это умствованье им доставит
Что пожелаешь говорить и делать
Не боясь расплаты наказанья,
Или, обратное,- награду получить
от Бога.
Да и не может быть
Надежды или страха никогда возникнуть
У тех, кто утверждает что всегда
Всё будет также
И мы опять родившись будем жить,
Что пожелая делая иль говоря,
Соделавшись не лучше и не хуже...

Но есть из них и те,
Кто дальше уходя,
От мысли отправляясь,
Что душа бессмертна и нетленна,
Считают, что хотя б и зло творя,
Не могут наказанию подвергнуться,
Поскольку бестелесное, живя,
Телесному страданию никак недостижимо.
Так думают они и то, что справедливо:
Нет нужды душе бессмертной в Боге"...

Тогда с улыбкою, игриво,
Мой спутник произнёс:
-"А ты как думаешь
О сем предмете размышленья?
Признаться, нет терпенья
Узнать
Ту Философию,
К какой предпочитаешь прибегать"...