Roberto Juarroz Undecima poesia vertical IY-I

1

La insana condici;n
de no poder pensar juntos,
de no poder pensar en com;n,
de no poder concebir entre los dos un pensamiento,
nos separa sin remedio.
Por eso la tentaci;n mayor
de dos seres que se aproximan
es fundar un nuevo dios,
un dios que se comprenda a s; mismo
y corrija este error,
este trauma fatal
de los dioses partidos.

Роберто Хуаррос
Одиннадцатая вертикальная поэзия (IY- I)

Безумное состояние
Невозможности думать вместе,
Невозможности думать сообща,
Невозможности зачать мысль вдвоем
Разделяет нас безнадежно.

Потому велико искушение
Двух сближающихся существ
Создать нового бога,
Бога, что поймет самого себя
И исправит эту ошибку,
Эту роковую травму
Разделенных богов.


Рецензии
Рецензии одного переводчика на переводы другого - это как споры юристов: на двух человек обязательно найдётся три мнения. Поэтому здесь не столько критическое размышление над переводом, сколько над тем, как бы это перевёл я.
Сначала - о любопытной подсказке, сообщённой мне по постановке ударений Михаилом Бусиным. С существующим на портале редактором корректное написание слова, например, "общий" по-испански невозможно, что доказывает приведённый автором текст. Тут три выхода - переводить испанский текст в jpeg, оптимизировать до нужных размеров и ставить вместо иллюстрации. Второй, который предпочитают большинство авторов - делать ударные буквы заглавными - неясно, правда, как поступать, если ударная гласная в самом начале предложения ("он"). Так вот, Михаил открыл третий вариант - прямой апостроф (на клавиатуре там же, где русское "э". Ровно над гласной поместить не получится, но за неимением гербовой пишем на простой.
Теперь - какой бы вариант выбрал я.
Первая строфа: там у нас не простое безумное состояние, а конкретное (определённый артикль "La". Поэтому я бы конкретизировал - "Это безумное состояние". Множественное число "невозможности" в принципе допустимо, но применяется крайне редко. Вероятно, переводчик имел в виду "невозможность (именительный) - невозможности (родительный)", но при избранной им пунктуации,исключающей смысловую связь первой строки с тремя последующими, первое, что приходит на ум читателю - "невозможность" во множественном, что по-русски, согласитесь, звучит странно.
Поэтому после "состояния" стоило поставить "тире" для согласования смысловой связи.
Выражение en comu'n переведено как "сообща". Но так у нас получается смысловая тавтология - в чём разница между "вместе" и "сообща"? Может, стоило на минуточку забыть о фразеологии и, вспомнив, что comu'n переводится и как "Обычный", перевести его "как обычно", "как привыкли" и пр.?
Четвёртая строка переведена как "Невозможности зачать мысль вдвоем"
Однако по смыслу испанское concebir entre los dos un pensamiento ближе всего к русскому "семь раз отмерь - один отрежь. К тому же - опять смысловая тавтология. Может, concebir entre los dos un pensamiento стоит перевести как "(невозможности) принять решение, подумав дважды" или "(невозможности) обдумать мысль со всех сторон.
Перевод последней строки первой строфы "разделяет нас безнадёжно" вполне возможен. Но всё-таки, как мне кажется, стоит учесть психиатрический контекст и лексическое родство remedio со словом ремиссия"? И sin remedio перевести ближе к контексту, не "безнадёжно", а "неизлечимо"?
"Двух сближающихся существ" - с испанского переведено корректно, однако по-русски - смысловая ошибка: содержание строки полностью противоречит содержанию первой строфы. Там же ясно написано - сближение невозможно, и это безнадёжно. Поэтому правильнее здесь перевести инфинитивом: "искушение сблизить двух существ", а следующую - либо деепричастным оборотом ("создав" вместо "создать"), либо неологизмом - "боготворением"; "искушение Сблизить двух существ Боготворением"! Впрочем, на "боготворении" я не настаиваю (просто люблю неологизмы, к тому же это слово максимально отдалено от "не сотвори себе кумира".
В следующей строке, на мой взгляд, ошибка в переводе: в испанском употреблено "условное настоящее", значит в русском варианте очень желательно либо "бы", либо "словно-пояснительное слово типа "наверно". К тому же присутствует тавтология, и совсем не усилительная - три бога на одну строфу, кажется, многовато. Более правильный перевод, на мой взгляд "Создать нового бога, Который мог бы понять самого себя".
Последние строки также переведены корректно, хорошая метафора "роковая травма" (ср. русское "родовая травма"). Хотя, может, стоит совершить традиционную ошибку переводчика и вставить "безумьем". Да, у Хуарроса этого нет, но это явно подразумевается, исходя из содержания первой строфы.

С уважением и с любовью к испанской поэзии
Алексей Гулянин


Алексей Гулянин   10.09.2026 14:59     Заявить о нарушении
Алексей, честно признаюсь,что несколько моих переводов с испанского следует рассматривать как первую попытку - естественно,я рада такому вдумчивому и пространному комментарию и постараюсь по возможности осмыслить его.

С добрыми пожеланиями
Ольга

Ольга Горицкая   14.09.2026 10:44   Заявить о нарушении
Для первого перевода очень даже нормально. Нужно просто постоянно держать в голове смысл и помнить, что переводишь для русского п
читателя. Скажем, когда я переводил "Сонатину", мне пришлось сильно отклониться от текста, чтобы, с одной стороны, сохранить рифму, ритм, смысл и дух первоисточника, с другой - сделать понятным для нашего читателя. Вместо "хозяйки (т.е. завхоза) замка" (кажется,Castellana) я поставил дуэнью. Вместо упоминания Голконды и Бахрейна (во времена Дарио Рубена очень известных по жемчугу и алмазам) пришлось делать описательный образ - русский читатель Голконды не знает, и Бахрейн для него -какое-то мелкое королевство (принцесса что - нищебродка?).В оригинале вместо абстрактной стражи были "что негров с алебардами*, что в буквальном смысле звучит как анекдот. Так что пришлось попотеть... но я таки перевёл, и вроде получилось неплохо "Прости!" Мистраль я переводил несколько лет, из-за её постоянных перескакиваний на "было - не было и неясных метафор (чего мне стоила одна песня "было - не было". Но всё-таки перевёл.
Я очень рекомендую Вам сайт poemas-del-alma.com. Он целиком на испанском, но там ммного испанской поэтической классики, есть биографии всех поэтов, некоторые стихи озвучиваются носителями, к тому же присутствует слоговая и, если мне не изменяет память, тоновая разбивка (в испанском рифма иногда идёт по итогам).

Алексей Гулянин   14.09.2026 13:46   Заявить о нарушении