Послевоенные туристы

Ольга, у Вас получилось неплохое стихотворение, но с некоторыми положениями я не согласна. Например, "ненавистный колхоз" - это может быть частным мнением отдельных личностей, но далеко не всех. Кто работал в колхозе имел гарантию, что будет сыт. Колхозники имели и свои личные наделы. Крестьяне даже имели излишки, и торговали ими на городских рынках. Картошка, молоко, творог... Было мало шмоток, но в основном после войны мужики возвращались с трофеями. Мой тесть даже аккордеон из Германии привёз, и все девушки были у его ног. А моя свекровь ушла в город, не потому что бежала из колхоза, а потому что хотела стать врачом. Её отпустили и паспорт выдали - на учёбу.

Последние 4 строки я бы убрала (на мой вкус).
Мне кажется, что они получились грубоваты и несколько ложны...
Понимаете, дело ведь не в отсутствии контрацептивов (хотя, презервативы были всегда).
А в том, что молодёжь была воспитана по-комсомольски, в основном.
Беспорядочные половые связи осуждались, и девушки старались выйти замуж.
А безотцовщина была в тех случаях, когда отцы не возвращались с фронта.
Безотцовщина - это дети, рождённые в первые годы войны, когда молодые мужья уходили на фрон, оставляя своих беременных жён.
Конечно, матери-одиночки были во все времена, но были и такие, кто подбрасывал своих детей под двери детских домов... Такого рода женщинам было не до романтики. Это социальный слой совсем иной категории.
И всё это - не тот период, который отражён у Визбора.
Визбор воспевал романтику студенчества 60-х. Это - тонкая лирика трепетных, интеллектуальных отношений, поэтической нежности.
Так мне кажется...

С теплом, Наталия

Яна Тали   20.11.2023 11:43   •   Заявить о нарушении