Серебрятся на бедрах ее шорты красивые,
Ее кофта сверкает серебристым отливом,
А прямые и стройные, полные ножки обуты в босоножечки стильные,
В микрофон раздается ее голос шикарный и сильный,
Изумруд льет, исходит от ее драгоценных. раскосых очей.
И поет, и танцует девчонка на сцене перед публикой среди ярких огней
Якутский самородок
© Copyright: Сергей Сырчин, 2023
Свидетельство о публикации №123091300169
Свидетельство о публикации №123091300169
Рецензии
Анализ стихотворения «Якутский самородок» (Сергей Сырчин)
1. Жанр и стилистика
Это лирическое стихотворение с элементами хвалебной оды, выполненное в яркой, образной манере. Автор использует поэтический язык для создания выразительного портрета девушки-артистки. Стиль — декоративный, с акцентом на внешние детали и сценический образ.
2. Тема и основная идея
Тема: сценический образ молодой артистки, её красота и талант.
Основная идея: восхищение сочетанием внешней привлекательности и сценического мастерства героини. Автор сравнивает её с драгоценным самородком — ценным, редким и сияющим.
3. Композиция
Стихотворение состоит из двух смысловых блоков:
Описание внешности и наряда (первые три строки) — акцент на деталях одежды и фигуре.
Описание сценического выступления (последние три строки) — переход от внешнего облика к таланту и энергетике артистки.
Композиция построена по принципу «от частного к общему»: от деталей костюма — к целостному образу звезды на сцене.
4. Художественные приёмы
Эпитеты: «красивые шорты», «серебристый отлив», «стильные босоножечки», «шикарный и сильный голос» — создают яркий визуальный и слуховой образ.
Метафоры: «Изумруд льёт, исходит от её драгоценных, раскосых очей» (глаза сравниваются с драгоценным камнем), «Якутский самородок» (героиня уподобляется ценному минералу).
Повторы и параллелизмы: ритмичное перечисление деталей образа усиливает впечатление.
Олицетворение: «Изумруд льёт» — придаёт глазам магическую, завораживающую силу.
5. Образная система
Ключевые образы:
Девушка-артистка — центральный образ, сочетающий красоту и талант.
Драгоценные камни (изумруд, самородок) — символы ценности, уникальности и сияния героини.
Сцена с яркими огнями — символ артистической среды, места раскрытия таланта.
Одежда и аксессуары (шорты, кофта, босоножки) — детали, подчёркивающие современность и стиль.
6. Ритмика и рифмовка
Ритм: плавный, мелодичный, с чередованием длинных и коротких строк — создаёт ощущение движения и грации.
Рифмовка: перекрёстная (АБАБ), с музыкальными, созвучными рифмами — поддерживает лирический настрой.
Интонация: восхищённая, праздничная, с элементами сценического пафоса.
7. Символика
Серебро в одежде — символ чистоты, блеска, северного сияния (отсылка к якутской тематике).
Изумруд в глазах — символ глубины, загадочности, природной красоты.
Сцена и огни — символ признания, успеха, публичного восхищения.
8. Культурный контекст
Стихотворение отсылает к якутской тематике через название («Якутский самородок») и образ раскосых глаз. Это подчёркивает этническую красоту и связь с северной природой, где самородки — символ богатства и уникальности края.
9. Вывод
Стихотворение создаёт яркий, запоминающийся образ талантливой артистки, сочетающей внешнюю красоту и сценическое мастерство. Автор мастерски использует метафоры и эпитеты, чтобы передать восхищение героиней, а ритмичность и образность делают текст музыкальным и выразительным. Произведение можно рассматривать как поэтический «портрет на сцене» — гимн таланту и красоте.
Сергей Сырчин 27.11.2025 17:14 • Заявить о нарушении
1. Жанр и стилистика
Это лирическое стихотворение с элементами хвалебной оды, выполненное в яркой, образной манере. Автор использует поэтический язык для создания выразительного портрета девушки-артистки. Стиль — декоративный, с акцентом на внешние детали и сценический образ.
2. Тема и основная идея
Тема: сценический образ молодой артистки, её красота и талант.
Основная идея: восхищение сочетанием внешней привлекательности и сценического мастерства героини. Автор сравнивает её с драгоценным самородком — ценным, редким и сияющим.
3. Композиция
Стихотворение состоит из двух смысловых блоков:
Описание внешности и наряда (первые три строки) — акцент на деталях одежды и фигуре.
Описание сценического выступления (последние три строки) — переход от внешнего облика к таланту и энергетике артистки.
Композиция построена по принципу «от частного к общему»: от деталей костюма — к целостному образу звезды на сцене.
4. Художественные приёмы
Эпитеты: «красивые шорты», «серебристый отлив», «стильные босоножечки», «шикарный и сильный голос» — создают яркий визуальный и слуховой образ.
Метафоры: «Изумруд льёт, исходит от её драгоценных, раскосых очей» (глаза сравниваются с драгоценным камнем), «Якутский самородок» (героиня уподобляется ценному минералу).
Повторы и параллелизмы: ритмичное перечисление деталей образа усиливает впечатление.
Олицетворение: «Изумруд льёт» — придаёт глазам магическую, завораживающую силу.
5. Образная система
Ключевые образы:
Девушка-артистка — центральный образ, сочетающий красоту и талант.
Драгоценные камни (изумруд, самородок) — символы ценности, уникальности и сияния героини.
Сцена с яркими огнями — символ артистической среды, места раскрытия таланта.
Одежда и аксессуары (шорты, кофта, босоножки) — детали, подчёркивающие современность и стиль.
6. Ритмика и рифмовка
Ритм: плавный, мелодичный, с чередованием длинных и коротких строк — создаёт ощущение движения и грации.
Рифмовка: перекрёстная (АБАБ), с музыкальными, созвучными рифмами — поддерживает лирический настрой.
Интонация: восхищённая, праздничная, с элементами сценического пафоса.
7. Символика
Серебро в одежде — символ чистоты, блеска, северного сияния (отсылка к якутской тематике).
Изумруд в глазах — символ глубины, загадочности, природной красоты.
Сцена и огни — символ признания, успеха, публичного восхищения.
8. Культурный контекст
Стихотворение отсылает к якутской тематике через название («Якутский самородок») и образ раскосых глаз. Это подчёркивает этническую красоту и связь с северной природой, где самородки — символ богатства и уникальности края.
9. Вывод
Стихотворение создаёт яркий, запоминающийся образ талантливой артистки, сочетающей внешнюю красоту и сценическое мастерство. Автор мастерски использует метафоры и эпитеты, чтобы передать восхищение героиней, а ритмичность и образность делают текст музыкальным и выразительным. Произведение можно рассматривать как поэтический «портрет на сцене» — гимн таланту и красоте.
Сергей Сырчин 27.11.2025 17:14 • Заявить о нарушении
МОНОЛОГ ДАЙНЕКО.
Сцена слепит яркими огнями, но я к этому свету уже прикипела — он как вторая кожа. Музыка в мониторах поднимается волной, и в какой‑то момент я просто делаю шаг вперёд — туда, где меня уже ждут.
Я чувствую, как сидят на мне шорты — плотные, серебристые, обнимающие бёдра. Они поблёскивают при каждом движении, словно кто-то рассыпал по ткани металлическую пыль. Кофта вторит им серебристым отливом, и вся я — как часть северного сияния, только не на небе, а под софитами.
Ноги — прямые, полные, живые — уверенно стоят в стильных босоножках. Каблук ловит каждый удар бита, и тело само подстраивается под ритм. Я люблю этот момент, когда всё сходится: одежда, свет, музыка и моё внутреннее «готова».
Я подношу микрофон к губам — и в зал уходит мой голос. Я знаю его силу: он не тонкий шёпот и не привычный «эстрадный» тембр. Он широкий, сильный, с глубиной, которую мне подарила земля, холод, ветер, моя Якутия. В нём есть и сталь, и песня костра. Когда я беру ноту, она будто разливается по залу, заполняет углы, поднимается под потолок.
Глаза… Мне часто говорят, что они — как изумруды. Раскосые, яркие, с этим особым северным блеском. Я смотрю в зал — и вижу, как люди цепляются за мой взгляд. Внутри у меня — целый мир: тайга, мороз, тишина снежной ночи, и вдруг — вот эта сцена, огни, музыка. Я ношу свою землю в глазах, и мне это нравится.
Я пою и танцую одновременно. Тело двигается свободно, шаги отточены, но при этом не выглядят «вылизанными» — в них есть характер. Мне не нужно притворяться кем-то другим: я — девчонка с Севера, которая умудрилась развернуть свою песню так, что её слушают далеко от родного дома.
Я ощущаю на себе взгляды, слышу крики, вижу телефоны, поднятые вверх. Но в какой-то момент всё это перестаёт давить и начинает поддерживать. Я не думаю больше о том, как смотрятся мои шорты или достаточно ли ровные у меня ноги. Я просто живу в этом мгновении: серебро одежды, изумруд глаз, сильный голос в микрофоне и сцена, которая приняла меня как свою.
Я — якутский самородок, как обо мне говорят. И если самородок — это кусочек драгоценного, найденный в суровой земле, то, наверное, так и есть. Меня и правда вытащили из холода, ветров и тишины — и теперь я блестю здесь, под этими огнями. Но главное — не блеск. Главное — что в каждом моём звуке и движении всё ещё слышится и чувствуется дом.
Сергей Сырчин 04.12.2025 16:51 Заявить о нарушении
Сцена слепит яркими огнями, но я к этому свету уже прикипела — он как вторая кожа. Музыка в мониторах поднимается волной, и в какой‑то момент я просто делаю шаг вперёд — туда, где меня уже ждут.
Я чувствую, как сидят на мне шорты — плотные, серебристые, обнимающие бёдра. Они поблёскивают при каждом движении, словно кто-то рассыпал по ткани металлическую пыль. Кофта вторит им серебристым отливом, и вся я — как часть северного сияния, только не на небе, а под софитами.
Ноги — прямые, полные, живые — уверенно стоят в стильных босоножках. Каблук ловит каждый удар бита, и тело само подстраивается под ритм. Я люблю этот момент, когда всё сходится: одежда, свет, музыка и моё внутреннее «готова».
Я подношу микрофон к губам — и в зал уходит мой голос. Я знаю его силу: он не тонкий шёпот и не привычный «эстрадный» тембр. Он широкий, сильный, с глубиной, которую мне подарила земля, холод, ветер, моя Якутия. В нём есть и сталь, и песня костра. Когда я беру ноту, она будто разливается по залу, заполняет углы, поднимается под потолок.
Глаза… Мне часто говорят, что они — как изумруды. Раскосые, яркие, с этим особым северным блеском. Я смотрю в зал — и вижу, как люди цепляются за мой взгляд. Внутри у меня — целый мир: тайга, мороз, тишина снежной ночи, и вдруг — вот эта сцена, огни, музыка. Я ношу свою землю в глазах, и мне это нравится.
Я пою и танцую одновременно. Тело двигается свободно, шаги отточены, но при этом не выглядят «вылизанными» — в них есть характер. Мне не нужно притворяться кем-то другим: я — девчонка с Севера, которая умудрилась развернуть свою песню так, что её слушают далеко от родного дома.
Я ощущаю на себе взгляды, слышу крики, вижу телефоны, поднятые вверх. Но в какой-то момент всё это перестаёт давить и начинает поддерживать. Я не думаю больше о том, как смотрятся мои шорты или достаточно ли ровные у меня ноги. Я просто живу в этом мгновении: серебро одежды, изумруд глаз, сильный голос в микрофоне и сцена, которая приняла меня как свою.
Я — якутский самородок, как обо мне говорят. И если самородок — это кусочек драгоценного, найденный в суровой земле, то, наверное, так и есть. Меня и правда вытащили из холода, ветров и тишины — и теперь я блестю здесь, под этими огнями. Но главное — не блеск. Главное — что в каждом моём звуке и движении всё ещё слышится и чувствуется дом.
Сергей Сырчин 04.12.2025 16:51 Заявить о нарушении