4Цар. 18 Кв. мир

4Цар. 18   4 Нехуштан – медный змей Моисея
                11 4 раз переселил. И второй раз Израильтян в сумме пятый
                18 Елиаким сын Хелкии при Езекии начальник дворца
1 В третий год Осии, сына Илы, царя Израильского, воцарился Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского.
2 Двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Ави, дочь Захарии.
3 И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его;           4 он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан.   (Не рубай леса, не ломай то, что сам не делал, ведь это не избавит от войны? Оставь леса не руби, а вещи не ломай, а отдай в музей.)
5 На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него.
6 И прилепился он к Господу и не отступал от Него, и соблюдал заповеди Его, какие заповедал Господь Моисею. (Как соблюдать заповеди, а где книга?)
7 И был Господь с ним: везде, куда он ни ходил, поступал он благоразумно. (Господь пребывает на всем народе, которого переселили, а у него что Ефод?) И отложился он от царя Ассирийского, и не стал служить ему.
8 Он поразил Филистимлян до Газы и в пределах ее, от сторожевой башни до укрепленного города. (Сам начал войны, а зло порождает зло).
9 В четвертый год царя Езекии, то есть в седьмой год Осии, сына Илы, царя
Израильского, пошел Салманассар, царь Ассирийский, на Самарию, и осадил ее,             10 и взял ее через три года; в шестой год Езекии, то есть в девятый год Осии, царя Израильского, взята Самария.
11 И переселил царь Ассирийский Израильтян (здесь ещё есть Израильтяне, хотя в 4Цар.17:18 сказано Не осталось никого, кроме одного колена Иудина в Иерусалиме и то потому, что они иевусеи в большинстве.) в Ассирию, и поселил их в Халахе и в Хаворе, при реке Гозан, и в городах Мидийских,            (4 раз переселил. И второй раз Израильтян в сумме 6 раз).
12 за то, что они не слушали гласа Господа Бога своего и преступили завет Его, всё, что заповедал Моисей раб Господень, они и не слушали и не исполняли.           13 В четырнадцатый год царя Езекии, пошел Сеннахирим, царь Ассирийский, против всех укрепленных городов Иуды и взял их. (За праведность Езекии?)
14 И послал Езекия, царь Иудейский, к царю Ассирийскому в Лахис сказать: виновен я; отойди от меня; что наложишь на меня, я внесу. И наложил царь Ассирийский на Езекию, царя Иудейского, триста талантов серебра и тридцать талантов золота.
15 И отдал Езекия все серебро, какое нашлось в доме Господнем и в сокровищницах дома царского. (Этот Езекия откупился от царя Ассирийского).
16 В то время снял Езекия золото с дверей дома Господня и с дверных столбов, которые позолотил Езекия, царь Иудейский, и отдал его царю Ассирийскому.           17 И послал царь Ассирийский Тартана и Рабсариса и Рабсака из Лахиса к царю Езекии с большим войском в Иерусалим. И пошли, и пришли к Иерусалиму; и пошли, и пришли, и стали у водопровода верхнего пруда, который на дороге поля белильничьего.  (Это что: объяснение, почему откупился он, или из другой оперы, или мало показалось царю Ассирийскому, или между событиями прошло много время!?)
18 И звали они царя. И вышел к ним Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца, и Севна писец, и Иоах, сын Асафов, дееписатель.
19 И сказал им Рабсак: скажите Езекии: так говорит царь великий, царь Ассирийский: что это за упование, на которое ты уповаешь?
20 Ты говорил только пустые слова: для войны нужны совет и сила. Ныне же на кого ты уповаешь, что отложился от меня?  (Они говорят, что он отложился. Они только что кастрюли золотые выносили из храма, Езекия, для них столбы от золота обдирал и вдруг сразу…  ни какого сообщения, что отправили реактивный самолёт в Ниневию, с золотом и серебром.
21 Вот, ты думаешь опереться на Египет, на эту трость надломленную, которая, если кто опрется на нее, войдет ему в руку и проколет ее. Таков фараон, царь Египетский, для всех уповающих на него.
22 А если вы скажете мне: "на Господа Бога нашего мы уповаем", то на того ли, которого высоты и жертвенники отменил Езекия, и сказал Иуде и Иерусалиму: "пред сим только жертвенником поклоняйтесь в Иерусалиме"?  (Если правильно прочесть, то одни жертвенники отменил Езекия, а другому жертвеннику в Иерусалиме поклоняются, выходит: правильно смеётся:
жертвенники и у тех, и у других, какая между ними разница!?).
23 Итак вступи в союз с господином моим царем Ассирийским: я дам тебе две тысячи коней, можешь ли достать себе всадников на них?
24 Как тебе одолеть и одного вождя из малейших слуг господина моего? И уповаешь на Египет ради колесниц и коней?
25 Притом же разве я без воли Господней пошел на место сие, чтобы разорить его? Господь сказал мне: "пойди на землю сию и разори ее". (Кто такой у него Господь???)  (Возможно, царь Ассирийский использует хитрость говоря их словами, мол, он посланец Господа. Но надо учесть, что последнее пленение Навуходоносором и переселение в Вавилон было приблизительно 585 лет до нашей эры, а это ещё не последнее пленение и тогда преобладала философия).
26 И сказал Елиаким сын Хелкиин, и Севна и Иоах Рабсаку: говори рабам твоим по-арамейски, потому что понимаем мы, а не говори с нами по-иудейски вслух народа, который на стене (Иерусалима). Значит: те, что на стене говорили на Иудейском языке, языке города Иерусалима бывшего Иевуса, вот откуда пошёл Иврит. 4Цар.17:18 сказано: «Не осталось никого, кроме одного колена Иудина», которое было на стене и арамейский не понимало и их был ханаанский язык Иевусеев, который теперь Иврит.
27 И сказал им Рабсак: разве только к господину твоему и к тебе послал меня господин мой сказать сии слова? Нет, также и к людям, которые сидят на стене, чтобы есть помет свой и пить мочу свою с вами.
28 И встал Рабсак и возгласил громким голосом по-иудейски, и говорил, и сказал: слушайте слово царя великого, царя Ассирийского!
29 Так говорит царь: пусть не обольщает вас Езекия, ибо он не может вас спасти от руки моей;
30 и пусть не обнадеживает вас Езекия Господом, говоря: "спасет нас Господь и не будет город сей отдан в руки царя Ассирийского".
31 Не слушайте Езекии. Ибо так говорит царь Ассирийский: примиритесь со мною и выйдите ко мне, и пусть каждый ест плоды виноградной лозы своей и смоковницы своей, и пусть каждый пьет воду из своего колодезя, (они предлагали им мир, ведь Асир это одно из израильских колен превратившееся в Ассирию),               32 пока я не приду и не возьму вас в землю такую же, как и ваша земля, в землю хлеба и вина, в землю плодов и виноградников, в землю масличных дерев и меда, и будете жить, и не умрете. Не слушайте же Езекии, который обольщает вас, говоря: "Господь спасет нас".
33 Спасли ли боги народов, каждый свою землю, от руки царя Ассирийс-кого?                34 Где боги Емафа и Арпада? Где боги Сепарваима, Ены и Иввы? Спасли ли они Самарию от руки моей?
35 Кто из всех богов земель сих спас землю свою от руки моей? Так неужели Господь (Тут он в стихе 25 говорил, что господь послал его) спасет Иерусалим от руки моей?            36 И молчал народ и не отвечали ему ни слова, потому что было приказание царя: "не отвечайте ему".
37 И пришел Елиаким, сын Хелкиин, начальник дворца, и Севна писец и Иоах, сын Асафов, дееписатель, к Езекии в разодранных одеждах, и пересказали ему слова Рабсаковы.


Рецензии