Понятие личности, цикл, ред

Масштаб вашей личности определяется величиной проблемы, которая способна вас вывести из себя.
            —  Зигмунд Фрейд


Понятие “личности” зависит
Кого вы спросите о ней:
Значение менялось с мыслью,
С религией, с борьбой идей.

Для Аристотеля это - “сущность”, -
Что-то "особое в себе”.
Он понимал понятия трудность,
Но дал начало вам и мне.

Для христиан есть - “ипостась” -
“Само в себе”, что характерно
Есть с Троицей прямая связь
И споры есть о ней безмерно.  (1) 

Фома Аквинский личность звал -
"Субстанцией" или “persona”.
Мир это трудно принимал -
Король и жнец - одна основа?

Пришёл Руссо и объявил,
Что “личность” - “гражданин” равны
И гильотины резвый пыл
Равнял всех меркой под гробы.

Век романтизма, личность там
Герой на поле иль в салоне.
Кто славно жил и славно пал,
Или Онегин и Печорин.

В буддизме “личность” есть “душа”,
Ей “атман” имя на санскрите.
Все инкарнации не спеша
Идёт как личность, хоть кричите.

Теперь мы “личностью” зовём,
Кто выбился из общей массы.
На сцене соловьём поёт,
Или крупнее счёт сберкассы.

Мне “личность” - каждый человек,
Она у всех, не сомневайтесь.
У каждой есть свой личный цвет,-
Вы - серый избежать старайтесь.



(1) В православии Троица - одна сущность в трёх ипостасях.
    В католицизме Троица - одна ипостась в трех лицах.


8-23-23


ХАРАКТЕР И ЛИЧНОСТЬ

О «личности» мы говорим
Последние сто с лишним лет,
А до того - «характер» чтим, -
Им был оценен человек.

Характер, также, как и честь -
Внутри себя, не напоказ.
То, что ни деньги и ни лесть,
Не изменить, пусть дан приказ.

Когда семьёй живёшь иль кланом,
Известен каждый с детских лет
И «впечатление» не надо
Производить. Не в том ответ.

В работе, в битве или в горе
Известна каждого цена.
С характером уже не спорят,
Теперь же мера - не она.

И в жизни, как и в психологии
Теперь о личности твердят:
О «первом впечатлении» стоит
Всем беспокоиться подряд.

Мы в окружении тех, кто ценит
Нас по лицу или словам,
Или одежку к перемене
Надел сегодня в гости к вам.   

Успех в карьере и в рекламе
Всё это - личности удел.
Что в нас внутри мы знаем сами,
А личность - чтоб другой смотрел.

На сцене личностей играют,
Актёр зовётся - лицедей.
Что жизнь - театр и это знают.
Меняем роли поскорей.



КАК ЛИЧНОСТЬ МЫ СУЩЕСТВУЕМ

Истинное величие начинается с понимания собственного ничтожества.
              —  Иоганн Вольфганг Гёте

Как личность мы лишь существуем
По отношению к другим -
Как щедры мы и как мы судим
Себя по отношению к ним.

Быть благородным одиночкой
Нельзя, как и нельзя святым.
Лишь в отношениях всё точно
И видно - "личность" ты иль "дым".

Среди друзей и среди близких,
В толпе сотрудников, чужих -
Под солнцем место ищешь в жизни,
Толкаешь локтем ли других?

Как поведёшь средь негодяев,
И скажешь «За», потупив взор.
Подашь ли в руку подаяние,
Чужой идее будешь вор?

Обида, ненависть, все страсти -
Направлены не на себя.
Принять ли сможешь ты участие
В тех, кто зависят от тебя?

Конвойный ты иль заключённый -
По обстоятельствам порой,
Где может личности особой
Характер встретишь за собой.



Мне ближе чувство, что несём мы
Ответственность за каждый шаг,
За слово, действие и думы,
За добрый и недобрый взгляд.

И чтоб не выпросить прощения
За подлость, за разбой, погром,
Что разум наш, а не везение,
Добром наполнить сможет дом.

И что моральный жизни кодекс
Есть обязательным для всех.
Для бедных и богатых тоже,
Чтоб ум ценился, как успех.



ЛИЧНОСТЬ В НАУКЕ И РЕЛИГИИ

Мы знаем, что в науке личность
С чертами гения нужна,
Но если вдруг не появилась
Что ж жаль, но все же не беда.

Другой появится попозже
Откроет и изобретет,
Так будет не бином Ньютона
Ну а кого нибудь ещё.

Религия - другое дело
И без пророков, их идей
Другим богам бы песни пели
Не так  учили бы детей.

Не появился Моисей бы
В Египте был бы весь народ,
Без Зороастра все бы персы
Иначе видели "вперед".

Без Будды не было буддизма
Без медитации жили бы,
Но всяк религией гордится
Лишь ту, что для себя нашли.

Могло возникнуть христианство
Без Иисуса, без Христа?
Без Магомета - мусульманство?
Была б история не та.



ПОЛИТИКА, ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО

Язык политики выдуман для того, чтобы ложь звучала правдиво, убийство выглядело респектабельно, а пустословие казалось наполненным смыслом»
                - Джордж Оруэлл

Политика - держав строение,
Структура, выбор, результат.
Народа право. Поведение
От президента до палат.   (1)

В политике “понятие чести”
Другое, чем “мораль” для нас.
И потому они не вместе
У философии стоят.

В политике - ничто не свято -
Друзья, враги... все - "на сейчас".
Там интересы смены часто,
И друг, и враг там - лишь на час.

Политика, как все мы знаем,
Есть производная интриг,
Дворцовых тайн, где все играют,
Чтоб цель достиг их фаворит!

Так было при царе Горохе,
И при Артуре короле ...
Парламент родился в итоге,
Но принцип - тот же при дворе.

Идея та же - врать народу
Теперь от выборных властей
И улучшать свою породу -
Политиков – "врагов людей".

И если царь радел за царство -
(Ему зачем-то воровать?)
То приближенному – богатство,
Пока приближен, загребать.

Так шлифовалось мастерство
И подхалимства, и интриги.
Кинжалом в спину, яд в вино...
Потом о том писались книги.

С тех давних пор они у власти,
Тот приближённый монолит.
Лишь о себе бушуют страсти,
Не о стране.  Мораль их спит

А пресса их поддержит смело -
Всё у кормушки у одной.
Словами заменяют дело,
И украшают всех «лапшой»

Пекутся о себе, болезных,
И честно лицемерят, лгут,
А идиотов нас полезных
Чтят, когда выборы идут.

В политике, не так, как в жизни,
Есть интересы у сторон -
В них временно (не красной нитью)
Кто друг, кто враг, а кто никто.

Там нету кодекса морали,
Семейный уз, друзей с кем рос.
И те, которым руку жали,
Там за спиной вдруг точат нож.

Не часто там имеешь дело,
Кого бы пригласил в семью.
Там должность формирует тело,
Калечит душу. Почему?

Не часто встретишь там провидца,
Кто жил, как он других учил.
А были больше очевидцы
Двуличия и наглой лжи.

Быть политически корректным
Не значит честным быть вообще,
А значит - лгать, когда уместно;
Гласить, чтобы тебя любили все.

То, что мы ценим больше в жизни,
Там, за бесценок не сойдет.
На них мы смотрим с укоризной,
А мы для них, увы, никто.


(1) Политическая философия является разделом философии, которая изучает политику как целое, её природу, значение для человека, взаимоотношения между личностью, обществом и государственной властью и разрабатывает идеалы, а также общие критерии оценки политики.




ШАНС И ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ

Величайшие люди в истории редко бывали лучшими учениками, а лучшие ученики редко становились великими людьми.       
          — Оливер Уэнделл Холмс 


Играл ли шанс в истории роль
Иль личность здесь руководила?
Вопрос не новый, в том и соль
Ответ еще не находил я.

Взгляни на век любой, эпоху
Событие, что в истории ветхой...
Всегда найдешь что был там кто-то,
Использовал события метко.

Событие может приключилось
И без него - природа, голод..
Но если личность появилась,
Там и событие эпохи.

Пример: Наполеон и Гитлер,
И Ленин, и другие тоже
Поднялись на волне событий,
Без них другое было б может.

Бывало что и сама личность
Плела интриги, нагнетала,
Примеров таких тоже много -
Великий Фридрих, Грозный, Сталин.

Одно мне ясно, лишь совместно
Где личность с ситуацией силы,
Там и истории монументы,
Там и медали, и могилы.




РОЛЬ ЛИЧНОСТИ В ИСТОРИИ

Вся история мира сводится к тому, что, когда страны сильны, они не всегда справедливы; а когда они хотят быть справедливыми, у них уже нет сил.             
         —  Уинстон Черчилль 

Важна ли личность для истории?
Или в какой то там момент
Восстала масса, вышел кто то,
И свой провел эксперимент?

Двадцатый век пылал пожаром
Кто то зажег, кто потушил
И были: Ленин, Гитлер, Сталин
И Черчиль, Рузвельт, Мао был.

Учили всех, меня и многих;
"В истории закон царит -
Ее течение не зависит
Кто там у руля стоит".

Случилась бы война вторая
Не будь бы Гитлера тогда?
А если б Сталин не явился
Работали б концлагеря?

Наполеон создал эпоху,
Определил на много лет
Перекроив штыком Европу
Кому на радость, кому нет.

Бала б Америка страною
Не будь той группы мудрецов
Впервые создавших в истории
Страны основу из основ?

Был Александр. За ним был Цезарь.
Был Карл Великий, Чингиз Хан.
Был Саладин, без них наверно
Другая жизнь сейчас была.

История прошла как было,
Могла б иначе повернуть
Но были личности, в их силах
Истории наметить путь.





ПУТЬ ИСТОРИИ


Отними у народа историю — и через поколение он превратится в толпу, а еще через поколение им можно управлять, как стадом.       
        —  Йозеф Геббельс

Истории путь непредсказуем,
Пусть Маркс учил нас по другому. 
Но были личности и судьбы,
Без них вся жизнь шла б по-иному. 

Могли бы персы взять Элладу,
А турки Вену захватить. 
И жить бы дольше Чингисхану
Европы бы могло не быть.  

Мог Рим республикой остаться,
Будь Юлий Цезарь поскромней. 
И Гитлер мог не состояться,
Будь Сталин чуточку умней.  

И Сталин вряд ли пришёл к власти
Коль Троцкий не был бы так горд.
В истории закон не властен -
Решает личность этот спор. 

Вожди есть местного значения,
На клан влияли и общину,
А есть которые сумели -
Историю подтолкнули в спину. 

Таким был Сталин, Гитлер, Черчилль...
Влияние каждого - огромно!
Будь с ними ангелы иль черти
Истории путь - они основа. 



КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ

“Неполноценность” - этот термин
И комплекс первым описав,
И объяснил всем достоверно
Психолог Адлер. Он был прав. (1)

Он был небросок и не знатен,
Был не патриций, не как Фрейд,
И в сексуальные догматы
Не верил. Путь его совсем другой.

Характер всех куётся в детстве -
Системы ценностей и цель,
Чтоб “утвердить себя” все средства
Ребёнку пробовать не лень.

Кто хитростью, а кто интригой
Достичь, добиться, утвердить…
И недостатки, что всем видно
Их силой воли победить.

Он ввёл “Наполеонов комплекс”,
(К Суворову он применим)…
У большинства детей он тоже
Им лепит личность в борьбе с ним.

Обычно рост иль просто слабость,
Давление сильное семьёй
И наоборот - непонимание
К “неполноценности” ведёт  (2)

Бывает пере-компенсация
И появляется тиран!
В стремлении к власти видит счастье,
Так хочет выравнять баланс.

Неполноценность - компенсация;
Есть жажда всем руководить;
Среда - стиль жизни комбинация -
Лишь личность может утвердить.



Альфред ААдлер (1870- 1937) — австрийский психолог, психиатр и мыслитель, создатель системы индивидуальной психологии. Его собственный жизненный путь, возможно, явился важным подспорьем в создании концепции индивидуальной теории личности

Комплекс неполноценности — совокупность психологических и эмоциональных ощущений человека, выражающихся в чувстве собственной ущербности и иррациональной вере в превосходство окружающих над собой. Комплекс неполноценности возникает вследствие разнообразных причин, таких, как: дискриминация, душевные травмы, свои собственные ошибки и неудачи и т. п. Комплекс неполноценности существенно влияет на самочувствие и поведение человека.Первым, кто исследовал и описал комплекс неполноценности, был венский психоаналитик Альфред Адлер.



ПСЕВДОНИМЫ


Когда вы думаете, что обманываете других, вы обманываете только себя.
    - Ошо

Зачем берутся псевдонимы?
Из конспирации конечно.
Фамилию сменить и имя
И сразу поменяешь место.

Зачем скрывать лицо и личность
Под маской или псевдонимом?
Быть может что-то неприлично
Или опасно жизни было?

А может, что неблагозвучно
И псевдоним звучит красивей?
В иной стране язык могучий
Источник для других фамилий.

Под псевдонимом стать известным
И детям передать то имя -
Так делали вожди конечно
Сбивали след, сменив фамилию.

Так было дело в революции
Напомню были Ленин, Сталин,
Зиновьев, Каменев и Троцкий
Всё псевдонимы себе взяли.

И очень часто псевдонимы
На сцене иль обложке книги
Известны, иногда любимы
Когда фамилии забыли.

Мерлин Монро, Софи Лорен,
И Герд, Бернес, и сам Утёсов
Ильф и Петров имён замен
Нашли, чтоб было больше спросу.

Франс Анатоль, Андрюша Белый,
Жорж Санд и Горький, и Каверин,
Вольтер и Лондон, и Чуковский
Гайдар, Ахматова - поверим.

Имел их Чехов пятьдесят!
Священник имя поменяет,
Все папы с псевдо, все подряд...
О. Генри и Ремарка знаем.

На поэтических страницах
Как много "псевдо"  не имён?
Поэту от себя не скрыться
И за слова в ответе он.




У ВСЯКОЙ ВИДНОЙ ЛИЧНОСТИ

У всякой видной личности
Всегда были поклонники:
И просто почитатели,
И рьяные сторонники.
И те кто с верой в сердце,
И тем кто по пути,
Доверчивое сердце
И с горечью в груди.

Неважно кто есть личность
Певец или диктатор,
Есть те, кто верят слепо,
И обожание свято.
И введено в значение
Ну чуть ли божества
Живое воплощение
И Будды и Христа.

А личность может хуже,
Чем дьявол во плоти,
Те, кто их слепо любит
Готовы все простить.
Фильтруют все поступки
И через призму лжи
В эфир пускают "утки"
Не знающим, "во ржи"

Свои есть почитатели
У Гитлера, у Сталина,
Не просто обожатели,
В ряды охотно вставшие.   

Уверен, что и Грозный и даже Пугачев
В любимчиках ходили у многих простаков.



ЭПИЛОГ


Медлительный еврей с печальными глазами
Мне говорит о тайнах бытия:
Как человеком сделалась змея,
Накормленная райскими плодами.
    - Ю. О.  Домбровский

Возможно прав был тот еврей
И многим род дала змея.
Так объяснить сумею я
Все преступления людей.

В кострах сгоревших и в печах,
Замученных голодной смертью,
Занесенных песком, метелью,
На нарах или на крестах.

Убийство брата и измена,
Страдания женщин и детей,
Причиной может быть тот змей,
Плодами спасшимся от тлена.

Итак, не Ева и Адам,
Не эволюции обезьяна,
Живёт в характере изъяном
Змея, благодаря плодам.