О нынешнем масонстве как профсоюзе бездарей

О нынешнем масонстве как, завоёванном наследственной властью, профсоюзе бездарей.

Масонство в большинстве упоминаний о нём представляется неким всемогущим властным центром, который подчиняет и регулирует политические события и нашу жизнь в целом как правило в союзе с еврейским капиталом, являя собой «жидо-масонский заговор», о котором в Российской Империи  поведал всем С. Нилус в «Протоколах сионских мудрецов». В СССР первым о таком «всевластном союзе» написал семитолог В.Н. Емельянов в своей «Десионизации». В РФ масонство и сопутствующие ему властные «круги Эйлера» обозначены А.И. Фурсовым как «надгосударственные группы мирового согласования и управления».  Язык этих групп в основном английский, почему так произошло я пытался дать ответ в своей предыдущей публикации в прозе (в основном я пишу стихи) «¬¬О сатанизме высших властных кругов, подотчётных им, доброверах и выходе из-под их ментальной зависимости», опубликованной в Интернете. В ней я показал, что сословие профессионалов, коими изначально были масоны – «вольные каменщики», – это производители материальных и накопители духовных благ, стоящие в жёстко-иерархической пирамидальной структуре власти на последнем, четвёртом месте после торговцев (3-распространителей духовных и материальных благ), жрецов (2-создателей духовных и накопителей материальных благ) и (вождей/князей – распределителей духовных и материальных благ), практически являющиеся в разной степени рабами выше перечисленных сословий, которые сейчас никуда не делись и просто «по-современному» переименованы. Мастерство, искушённость в своём деле всегда почти сопровождается секретностью, ибо востребованность того или иного мастера сопряжена с конкуренцией, порождающей интриги и зависть у тех, кто менее искушён в чём-либо, но желает стать на место того, кто в своём деле ас. «Легенда об Адонираме» - «масонская библия», опубликованная В.Н. Емельяновым в СССР конце 70-тх годов 20-го века очень хорошо описывает эти коллизии ещё в истоках масонства. Сейчас при желании с ней может ознакомиться любой в Интернете. «Деньги любят тишину», а секреты мастерства – молчание. Именно поэтому масоны в симбиозе с еврейскими банкирами чаще интроверты и шизоиды. «Положение обязывает». И, если среди них появляется гений, который в своём деле вне конкуренции, и, который поэтому не склонен секретничать, а напротив, открыт всему миру и рад поделиться со всеми своим талантом, то его, как, например, Моцарта, ничего хорошего со стороны «братьев» не ждёт («братья» его отравили). В пушкинских «Маленьких трагедиях» (А.С. Пушкин был масоном!) это замечательно отражено. Интроверт Сальери отравляет экстраверта Моцарта за его превосходную не комплементарность парадигмам музыкального искусства того времени, которые, как и все остальные искусства тогда и сейчас, были зависимы от масонской конъюнктуры. Т.е. И. В. Моцарт по-своему разделил участь с «основоположником» масонства Адонирамом, по которому проливают слёзы на собраниях своих лож все нынешние масоны вплоть до высокопоставленных. Ну, в точности, как христиане по распятому по приговору толпы Христу, почти каждый из которых предложил бы подобных ему или его самого распять вновь, явись он к ним, как он обещал. Ф.М. Достоевский, если что, как раз это и утверждал. Т. о. образом можно констатировать, что любая парадигма и масонская, в частности, всегда будет охраняться бездарями и ретроградами, поднявшимися на самый верх власти и контролирующими эту парадигму потому, что ничего нового сами они открыть или сделать не могут, но зато умеют «продвигаться». А из этого следует, что эти не слишком одарённые носители и пользователи внегенетической информации своим поведением всё больше и больше будут напоминать носителей уже генетической информации, поднявшихся на самый верх политической власти – князей, царей… Точно так же они будут создавать в своих ложах уже наследуемые звания и титулы и прятать от «профанов» не ими добытые сведения или открытия, колеблющие «освящённую» ими парадигму, как прячут от этих же «профанов», т.е. нас с вами, колоссальные денежные средства, тайком ими присвоенные, нынешние монаршие и банкирские дома, выявление надгосударственной деятельности которых объявляется «конспирологией» их интернациональной государственнической обслугой. А первооткрыватели, подвижники, гении всегда были и будут оставаться на последнем (4-том) месте. Их и их разработки будут использовать титулованные бездари согласно, контролируемыми этими «продвиженцами», парадигмам. Д.И. Менделеев и Г. Мендель не были масонами, и сделали свои открытия в одиночку. Но нулевой период из таблицы Д.И. Менделеева эти «продвиженцы» от химии убрали. Генетику они тоже сейчас пытаются обратить против нужд «профанов», отравляя их (т. е. нас с вами) генно-модифицированными продуктами. И таких примеров можно привести бесконечное множество, которые обнаруживают в целом совершенную политическую бездарность и вредоносность нынешних властителей мира, сотрясаемого, инспирируемого ими, пЛандемиями, войнами, кризисами, которых быть не должно в обществах, подконтрольных человеческому разуму, достижения которого вполне могут блокировать вышеперечисленные бедствия. От себя могу добавить. Ваш покорный слуга увлекается стихосложением. Мной были созданы образцы стихотрансформеров вплоть до поэм и венков сонетов. Стихотрансформеры – это стихи, которые можно прочитать наоборот, комбинируя катрены, а иногда и стихи в них. Систематически их до меня не писал никто. Я писал порифменные пародии, созвучные с рифмами оригинала, но их не повторяющие, до меня систематически таких пародий не писал никто. Тоже можно сказать о моих вольных порифменных переводах песен, созвучных с оригиналом, ведь объективно при пении это важнее всего. И что? Всякая бездарь, забравшаяся на модераторские верха, смеётся надо мной, обзывая меня графоманом, хотя тем, поднимаемых и раскрытых моим стихотворчеством, из них никто даже краем не охватил. Любой новатор чаще одинок и угнетаем. Такова участь почти любого творца, который для иерархизированных верхов всегда будет рабом. Хотя на самом деле – я повторюсь и в этой публикации – большими рабами являются рабовладельцы, т. е. рабы рабов.
Вывод, в связи с этим, можно сделать только печальный. Бездари в любой сфере склонны не к сотрудничеству и альтруизму, а к власти.  Власть князей мира сего старается удержаться в своих «генетических» рамках как можно дольше, проявляя при этом чудеса интриганства, результатами которого были все, подконтрольные им, восстания против них же. Тупость и косность жрецов, периодически меняющих свои каноны, редактируемые князьями, всегда была на руку последним, торгашей всегда интересовала только выгода любой ценой.
Т. о. современная социальность есть нечто иное как диктатура бездарей и ретроградов, пользующихся тем, что одарённые и свободомыслящие люди всегда одиноки каждый в своей области и поэтому не способны даже в малой степени влиять на политические события. Любое их изобретение, открытие или творение контролируется теми, кто не может по достоинству их оценить и применить. Именно поэтому математик Г.И. Перельман и отказался от тех наград, которые ему пытались навязать те, кто в его области имели более высокие звания и должности. В этой связи, полемизируя с А.И. Фурсовым, которого очень уважаю за его исследования «надгосударственных структур», я делаю вывод, что королевские и банкирские верхи ещё со времён средневековья спустились к низам «вольных каменщиков» (4-тое сословие ремесленников-рабов) не с целью копирования их примитивной иерархии: ученик-подмастерье-мастер, которая была ограничена одной человеческой жизнью, поделённой на три поколения,  а с целью ментально подчинить их себе, навязав им свою сложную, многоступенчатую  иерархию наследуемых и приобретаемых титулов, чтобы «производительные силы» не уничтожили их как эксплуататоров, для справедливого распределения благ. Вышедшие из масонских лож коммунистические партии в 20 веке в итоге тоже сыграли «кушать подано» королевским и банковским верхам. Но свободная Личность пока ещё существует и творит. Потому, что по-другому жить Она не может. И этой внутренней свободы у Неё при жизни никто уже не отнимет. Жаль только, что плоды Её творчества почти всегда используются не по их прямому назначению.