Стучит по чутким крышам дождь...

Дорогая умница Людмила!

Вы о лирике моей говорите поэтическим языком лирического стихотворения, которым на деле является сама Ваша рецензия, только это - стихотворение в прозе - есть ведь и такой жанр.

Вы разобрали моё стихотворение, как некую "сонату", на отдельные "ноты", проверили, нет ли среди них фальшивых и, не найдя, к счастью, таковых, легко сложили в правильном порядке, и - надо же! - "соната" моя зазвучала после этого ещё гармоничней!
Это потому что я в ней услышал то, что ранее сам пропускал мимо ушей (я же пишу по наитию), а Вы уловили, причём не абсолютным музыкальным, а абсолютным поэтическим слухом.

Тут, одна "рецензентка" перед Вами уколола меня тем, что я, дескать, счастливый, пишу про дождь, а она-де молится Богородице за наших парней, воюющих в украинской войне. При этом в своём резюме она, в первую очередь, написала, что "прочитала Библию". Я ей, в частности ответил, что прочитал Библию в молодости много раз и немало мест знаю наизусть, но причём здесь Богородица?
Дело в том, что она, к несчастью, не поэт, хотя я не стал читать её опусы, если она ничего, кроме обычного дождя, в стихотворении не увидела, хотя оно вообще не о дожде. а о духовном росте человека - ввысь, к воле! Что такое "воля", "свобода" она, видимо, не знает, как и не догадывается, что она не раба Божья, а рабыня земная, рождённая в несвободе.
При этом она несомненно притворная святоша: сейчас это модно. В СССР абсолютное большинство бывшего русского населения было неверущее. А сейчас сопляки девятнадцатилетние, футболисты, выбегают на поле, крестясь, как будто Бог смотрит на их соревнование, как Олимпийские боги - на бои в Троянскую войну (в "Илиаде" Гомера).

А сейчас у нас развелась масса конформистов, то есть приспособленцев, которые у как можно большего количества людей на виду крестятся всуе и держат в церкви дорогие свечки, которые имеют право продавать только попы (доход!). А ведь они все своим поведением противостоят тому, что говорил Иисус своим ученикам (об этом конформисты и не читали!), спросившим у Него, как надо молиться Отцу небесному. И Иисус произнёс им как образец великую молитву "Отче наш" - единственную молитву сочинённую ИМ, а не просто людьми - церковными "святыми" в последствии. ОДНАКО, прежде, чем прочитать "Отче наш", Иисус сказал, в каких условиях надо молиться, а именно: не молиться с блаженным видом на каждом углу, как фарисеи, чтобы все видели, какие они набожные, но запереться следует человеку в своей комнате и смиренно обратиться к Богу - не в качестве раба к верховому Господину, а в качестве сына к нашему Отцу небесному! Иисус никогда не употреблял выражения "рабы Божьи", превращая Бога в некоего их "Небесного рабовладельца", но говорил об Отце нашем небесном! Ведь это совсем другой Бог - настоящий, а мы - его дети и просим его о главном, о чём так же сказал Иисус. Он объяснил ученикам, что не надо просить Отца Небесного по мелочам как язычники (например, чтобы корова отелилась!), ибо ОН и так знает все их нужды, но просить о главном - о хлебе насущном каждый день и о помощи не поддаться искушению злом. И всё. Аминь! Как видите, с учением Иисуса Христа всё современное христианство (это произошло примерно вскоре после смерти Апостолов - Учеников Иисуса), не имеет ничего общего с Его учением, в котором он проповедовал к раз отрицание государства и всякого насилия, аппаратом которого, по Марксу, как раз и является государство, велел не участвовать свидетелями в судах, не давать языческих клятв перед дачей свидетельских показаний ("Не клянитесь тем, что вам не принадлежит) и прочее, относящееся к государству. Иисус учил жить свободной общиной - "Царствием Божьим на земле", в котором все равны, существует общее имущество и помощь слабым, то есть это был эмпирический (не обоснованный теорией, а подсказанный духом) коммунизм. Именно ЗА ЭТО был распят рабовладельцами, какими были и раввины, безгрешный праведный Иисус.
Но всё перевернул лжеапостол Павел, которого Иисус и в глаза не видел и который как раввин участвовал первоначально в убийствах первых христиан из иудеев (например, св. Стефана), но потом перешёл к первым христианам. Он приспособил христианство к служению... государству, а римское государство через пару веков в лице императора Константина признало в 325 году христианство государственной религией, которая стала внушать верующей бедноте покорность перед властью. Павел сказал (см. в "Деяниях апостолов"): "Всякая власть от Бога" и "Рабы, повинуйтесь своим господам." Христианство превратилось на деле в "павлианство" (научный термин). Вот так! Так что уж если и молюсь, то настоящему Иисусу - первому коммунисту на земле! А его мать, признанная церковью впоследствии чем-то вроде восточной языческой матери-богини, как раз ничем при жизни сыне не помогала ему, не понимала его, видела только, что он плохо кончит, и однажды прислала братьев Иисуса силой увести его домой в Галилею. Но Он не вышел к ним из дома, в котором проповедовал, сказав: "И враги человеку - домашние его!"
И вот такой "матери-богине" молится моя критикесса, как и все несведущие христиане...

Но я разговорился, дорогая Людмила, "сев на своего любимого конька" - историю народов с их религией, языками и судьбами, так что простите!

Поэтому, если Вы не дочитали моих почти бесконечных рассуждений до конца, то это даже очень хорошо. Ибо сказано:

"НЕСТЬ (нет) СПАСЕНИЯ ВО МНОГОГЛАГО'ЛАНИИ (многословии)"!!!

С благодарственным поклоном,
Ваш Константин.

Константин Фёдорович Ковалёв   22.08.2023 11:22   Заявить о нарушении

Константин Фёдорович, я не просто прочитала Ваш ответ до конца, но и перечитала его дважды. Когда я прочла стихотворение, оно меня привело в полный восторг, о чём я и написала в рецензии. Это действительно особенное стихотворение, совершенное по многим параметрам. Когда писала рецензию, я не могла не увидеть верхнюю ремарку дамы, о которой Вы упомянули. С рецензией она не имела ничего общего. У меня тогда ещё мелькнула мысль, что, вероятно, мало сейчас найдётся людей, которые наедине с собой и Богом не обращают к нему свои молитвы о том же... Но ничего не увидеть в Вашем замечательном стихотворении, кроме дождя, да ещё выставить себя "в правильные передовики поэтического фронта" мне показалось как-то странно... Ну да Бог ей судья, ведь я даму не знаю, с ней не знакома, хотя резюме кое-что говорит, конечно.
Если бы мы все разом перестали видеть солнце, дождь, улыбки и цветы и писали бы только на военную тематику, вряд ли это остановило бы события. Развязали их люди и ни Бог, ни Богородица за нас нашу работу делать не будут. А работа поэта - это в том числе осмысление происходящего и воспевание Божьего мира, данного нам... А что мы творим с этим миром? И даже здесь поучения не исключения. Я знаю нескольких авторов здесь, на сайте, которые пишут о войне не с дивана, а с места событий, имея на это моральное право. Есть такие, чья жизнь, к сожалению, прервалась на взлёте... Но даже они радуются в своих стихах и дождю, и солнцу и стремятся мыслить и осмыслить, вырастая над собой...

С радостью общения и наидобрейшими пожеланиями,

Людмила Пайль   22.08.2023 14:48   Заявить о нарушении

Спасибо, дорогая Людмила, за столь тёплую доброту и сердечную мудрость Ваших слов!
Возможно, эта дама и провокатор: она (или те, кто её об этом попросили) рассчитывала на то, что я в ответ скажу, что отрицательно отношусь к этой войне, осуждаю власти и предпочитаю освежаться неглиже под мягким тёплым летним дождиком, как под душем. И тогда - на меня донос и - пара статей УК (вот до чего у нас дожила "демократия"!). Но у меня таких мыслей нет, так как я ждал, когда же наконец Россия спасёт украинских русских (а их не менее трети населения Украины) от геноцида в виде насильственной украинизации укронацистами, тем более, что эти русские до украинцев поселились на юго-востоке (Донбасс) и юге (Приазовье и Причерноморье (от Мариуполя до Херсона, Николаева и Одессы, которые они построили в основном при Екатерине II, давшей этим землям название НоворОссия. К сожалению, Ленин проявил близорукость и подарил Украине эти русские земли с русским населением в 1922 году, так как иначе Украинская СССР не желала стать Союзным государством создаваемого СССР, а лишь федеративным. Дело в том, что украинские коммунисты были тоже заражены украинским национализмом и стали на Новороссии проводить насильственную украинизацию русских, как нынешние откровенные нацисты. Мой папа был военным лётчиком и ему приходилось периодически в порядке ротации переезжать из одной части СССР в другую. Как раз в 1933-34 годах он с семьёй (я ещё тогда не родился) был переведён в Харьков, тоже русский город, отданный Украине. А моя мама, уже имея двоих детей, продолжала учиться в университетах на медицинском факультете в городах, в которые она были вынуждены иногда переезжать с мужем и детьми. Когда он попал в Харьков, она была студенткой последнего курса, после чего стала бы врачом. Но в харьковском университете преподавали только на украинском языке и, более того, студенты должны были проводить пару месяцев в больнице на практике. Так надо было там по-украински с выдуманными недавно медицинскими смехотворными украинскими терминами (это ж не язык, а диалект!) опрашивать больного, который-то сам говорил только по-русски!.. И ей пришлось уйти из университета, не получив высшего образования и стать домохозяйкой с мужем и детьми. Вскоре это дошло, наконец, до Сталина, то есть угроза национализма, и он при сохранении украинского языка восстановил в правах на Украине русский язык. А многих "нацкоммунистов" пострелял и посадил в тюрьмы. Но этот национализм в скрытом виде продолжал жить в душах якобы советских украинских деятелей. Недаром на Украине всегда был развит антисемитизм, все еврейские погромы при царе были только на Украине, а при приходе гитлеровцев украинцы сами убивали евреев и коммунистов. Например, во Львове, уже покинутом нашими войсками, за пять дней до прихода немцев бандеровцы перебили практически всё еврейское население. Убивали они поздней и поляков (Волынская резня), когда вырезали польское население на Волыни, включая стариков, женщин и детей. Как белорус я горжусь белорусами: они такие же русские, но из-за того, что жили вне России до екатериненских времён, а в Польше, где им было неплохо, не потеряли пассионарности и лишены рабской гордости от чувства принадлежности к сильной Державе. Недаром всю войну их партизанские отряды били гитлеровцев, несмотря на жуткие расправы с ними и с жителями ближайших деревень.

Но возможно, упомянутая дама просто серая недалёкая личность. Бог не с ней.

С уважением,
Ваш Константин.

Константин Фёдорович Ковалёв   22.08.2023 17:02   Заявить о нарушении