О смысле жизни и не только

+++
«А вот со смыслом жизни, я еще не определился…» - так сказал мне при встрече один добрый человек – пожилой уже человек. Вполне состоявшийся в жизни, как принято считать, меряя все аршином человеческим, ориентируясь по внешним признакам – как, то – семья, работа, увлечение (или увлечения). Во всем этом мой добрый знакомый, кажется, преуспел. Но если он томим вопросом смысла жизни, то значит не чувствует полноты от того, что имеет. Семья, в которой он безусловный, признанный лидер – не согревает его теплом своего очага; работа – успешный бизнес, в рамках которого крутятся в подчинении люди и деньги, - это только средство к достижению каких-то (крупных и мелких) целей, на определенном этапе; увлечение – попытка совместить несовместимое (на мой взгляд, это самая интересная составляющая его жизни), это проект в котором мой знакомый движется интуитивно, кажется, - наощупь: воплощает в жизнь образы и мечты своего детства, строит некий реальный мир в который иногда погружается сам и позволяет это делать тем, кому позволяет… Этот проект дает отдачу не столько в виде пассивного финансового дохода, это скорее территория, где, почти не напрягаясь, можно обзаводиться, необходимыми для разных жизненных ситуаций, связями. Здесь все работает на него! Как мы видим, умный человек отстроил целую систему, внутри которой живет сам и позволяет жить другим, но вопрос о смысле жизни для него остается открытым. Почему?
В чем же ключ к пониманию? Что может заполнить неполноту жизни того чей дом – полная чаша? Чтобы ответить на эти вопросы нужно определиться с главным – с тем, ЧТО наша жизнь – игра или огромная ответственность? Дар жизни мы получаем от Бога раз и навсегда. Душа, временно прикрытая телесной оболочкой, будет жить вечно: с начала в теле, как в коконе, а по истечении времени выпорхнет из тела невесомой и (для большинства) неведомой, и увлечется в радость со Творцом или в противоположном направлении туда, где вечная туга, где Бог отринут ею (душой) еще при жизни в коконе.
Мне кажется странным, но почти все, с кем я имею общение делят дар жизни на два отрезка: жизнь временная и жизнь вечная. При том, что она дается раз и навсегда, следовало бы (христианину точно) мыслить о себе как о гражданине нескончаемой вечности, и стараться сродниться с радостями присущими этой вечности уже здесь на временной земле. Тех, кто успел стать частью вечной радости, называют святыми. Однако, вне тела стать святым невозможно и вот - единственно для чего, им (телом) стоит успеть воспользоваться – постараться стать святым.
На протяжении двух тысяч лет (и уже более…) христианские миссионеры не оставляют попытки убедить себя и окружающих представителей видимого мира в правильности этой идеи – следовать за Сыном Божиим в Его неизъяснимо-прекрасное Царство Любви и Радости… Однако, по пути мы сами поглощаемся временными «радостями» настолько, что по меткому выражению протодиакона Андрея Кураева, стали «слишком мало похожи на Того, чье Имя носим». Для того, чтобы быть убедительными Апостолы не страшились подвергать себя всевозможным испытаниям. Божественный Павел пишет: «Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям? Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем» (1Кор.15:30–31).
«Похвалою здесь он называет преуспевание (коринфян)… Как же он умирает «каждый день»? Ревностью и готовностью к тому. А для чего он говорит это? Опять для того, чтобы и таким образом подтвердить истину воскресения.» (И. Златоуст)
 «…Свидетельствуюсь в том похвалою вашею, то есть свидетельствуюсь вашим успехом, которым я хвалюсь: ибо успех учеников составляет похвалу для учителя. Потом, относя это ко Христу, говорит: которую я имею во Христе Иисусе. Ибо это Его дело, а не мое. Весьма мудро напоминает им об этом: как успехом вашим я хвалюсь, так покроюсь стыдом, если вы до конца пребудете в сомнениях и не уверуете в воскресение.» (Феофилакт Болгарский).
А мы… почему мы не похожи ни на Того, чье имя носим, ни на тех, кого охотно цитируем? Каждый ответь себе сам. Но только из-за того, что мы не похожи - наши добрые знакомые даже на старости лет все никак не определятся со смыслом жизни, не могут уловить – в чем ее полнота, несущая в себе гармонию вечной радости… а мы (попутчики-миссионеры) все еще не покрываемся краской стыда.