О будущем и прошлом нам не должно быть в печали...

«Человеческий долг состоит не в том, чтобы покориться духу времени, а в том, чтобы время покорить Духу Божию.» (Святитель Николай Сербский)

«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.» (Мф. 6:25-34)

«О дети нерадения и страсти! Вы позволили врагу Моему войти в Мой дом и изгнали друга Моего, ибо допустили в свои сердца любовь к иному, чем Я. Прислушайтесь к словам Друга и устремитесь к раю Его. Мирские друзья выказывают взаимную любовь из личной корысти, а истинный Друг возлюбил и любит вас ради вас самих; воистину, ради вашего водительства претерпел Он бесчисленные невзгоды. Не предавайте такого Друга, нет же — поспешите к Нему. Се дневное светило речей истины и верности, что взошло на небосклоне пера Господа всех имен. Да отверзите ухо, дабы внимать слову Бога, Помогающего в опасности, Самосущного.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

«Бог посылает Своих Пророков людям с двояким умыслом. Первый – освободить детей человеческих от тьмы невежества и вывести их к свету подлинного понимания. Второй – обеспечить человечеству мир и покой и подать все средства, коими они могут быть установлены. В Пророках Божиих следует видеть врачевателей, чей долг – заботиться о благоденствии мира и его народов. Что же удивительного в том, что лечение, предписанное врачом сегодня, отличается от предписанного ранее?» (Бахаулла)

«Всезнающий Врачеватель держит Свой перст на пульсе человечества. Он распознает недуг и в непогрешимой мудрости Своей предписывает целительное средство от него. У всякого века — своя забота, и у всякой души — особое стремление. Миру, с его нынешними напастями, необходимо совсем иное средство, чем веку грядущему. Всей душой радейте о нуждах века, в коем живете, и пусть главной темой ваших обсуждений станут потребности и запросы его.
Мы ясно видим, что весь род людской охвачен великими, неисчислимыми бедствиями. Мы зрим, как он изнемогает на одре болезни под гнетом страданий и отчаяния. Меж ним и непогрешимым Божественным Врачевателем встали те, что опьянены самодовольством. Смотрите, как опутали они и себя, и всех людей тенетами своих ухищрений. Неспособны они определить причину недуга, и нет у них знания об исцеляющем средстве. Прямое кажется им кривым, а друг им мнится врагом. Внемлите сладкозвучным напевам Узника сего. Восстаньте и возвысьте голоса свои, дабы, может статься, пробудились те, что пребывают в глубоком сне. Скажи: О вы, что подобны мертвецам! Десница Божественной щедрости подносит вам Воду Жизни. Поспешите и испейте вволю. Кто возродится в сей День, никогда не умрет; кто останется мертвым, никогда жить не будет.» (Крупицы из Писаний Бахауллы, 106)

«Земля единая страна, а всё человечество – её граждане.» (Бахаулла)

«Жизнь пронесётся, как одно мгновенье,
Её цени, в ней черпай наслажденье.
Как проведёшь её — так и пройдёт,
Не забывай: она — твоё творенье.
Коль день прошёл, о нём не вспоминай,
Пред днём грядущим в страхе не стенай,
О будущем и прошлом не печалься,
Сегодняшнему счастью цену знай!» (Омар Хайям)

О будущем и прошлом нам не должно быть в печали,
Нам надо думать, как порвать порочный, лживый круг,
Как Божье Дело продвигать, ведь мы о нём мечтали,
Как исцелить Отечество, его сразил недуг.

Недуг есть деградация духовной жизни нашей,
Что было предсказуемо, мы полный цикл прошли,
В начале Сатья-юги Бог явил нам Баба* с Чашей,
Но мир отверг Учение и сорняки взошли…

Мир медленно идёт в тупик, придёт он неизбежно,
К той жуткой роковой черте, где только стон и плачь,
И человечество ведут хитро, умно, надёжно…
В то рабство электронное, где чип – цепь и палач.

В том мировом порядке люд и слаб, и беззащитен,
С правами ясными на труд и в меру потреблять…
Да, тяжко будет жить всем нам, но вы ведь промолчите,
Борьба за справедливость в вас легла тихонько спать…

Полёт души, как кажется есть плод самовнушенья,
Что сами сможем мы его легко вообразить,
Но это есть в невежестве родившееся мненье,
В полёт не смогут души взмыть, чья разорвалась Нить.

Нить Веры, что связует нас с Хозяином Вселенной,
Она крепка всегда у тех, кто честен, справедлив,
Ответит Бог всем тишиной, кто выбрал путь измены,
Предавший Дело Божие душою некрасив…

Духовно болен он, ему нужна переоценка,
Чтоб смог душой он осознать, что миром правит Дух,
Коль мир от Бога возжелал отгородиться стенкой,
То невозможно избежать войн, бедствий и разрух…

Ведь в отдаленьи от Отца идёт рост эгоизма,
Люд развращенный ценит лишь богатство и комфорт
И прикрывает хищный лик он маской гуманизма,
Чтоб попирать права всех тех, кто не построил форт…

И речь идёт о всех фортах и в том числе духовных,
Гармония на всей Земле наступит не тогда,
Когда мы ради общности одобрим стиль греховный
И раскурочат «мир добра» бесовские рога…

Сей стиль мы сможем изменить, лишь вняв Пророку Бога,
Приняв предписанный Им нам «лекарственный рецепт»,
Его Завет – единственная, верная дорога
И всяк, кто шествует по ней стремится в рай, не в склеп…

О будущем и прошлом нам не должно быть в печали,
Нам надо думать, как вовлечь друзей в заветный круг,
Как Божье Дело продвигать, о коем все мечтали,
Как Землю нашу исцелить, чтоб отступил недуг.               

*- Баб (Врата) – духовное имя Богоявления, объявившего о Себе в г. Ширазе в 1844 г.

(Генцелев А.Н., 29 января 2018 г.)


Рецензии