Чис. 16 Кв. мир

 
 Чис. 16 1 Корей против Моисея.
31 убийство Корея 49 убийство 14 700 людей
1 Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны
Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы, (Кааф дедушка Моисея Кор-
ей двоюродный брат его. У Каафа были сыновья Амрам и Ицгар, Хеврон и
Узиил. У Амрама сын Моисей, у Ицгара Корей.)
1 – 23 восстание Корея и 250 мужей начальников общества.
2 восстали на Моисея, и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят му-
жей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые.
(Из 12 начальников Израилевых Чис.7:2 там 12, здесь 250 начальников об-
щества и все кушать хотят, а к Моисею дары надо нести.) Вот так правди-
во восстали на Моисея! И Господа, который улетел, в это стихе нет и но-
вый народ, без горы с Амаликом, которого уже нет.
3 И собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно вам; все обще-
ство, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше на-
рода Господня? (От 70 мужей программа перешла на весь народ и все свя-
ты, ведь на них перешла Квантовая система-программа "Дух").
4 Моисей, услышав это, пал на лице свое (зачем же падать на лицо синяки
будут. Да низко он пал - поднимать автокраном надо.)
5 и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет Господь,
кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет,
того и приблизит к Себе; (Моисей, делает заказ на Ангела камикадзе, и
грозит, уверенный, что тот их взорвёт.)
6 вот что сделайте: Корей и все сообщники его возьмите себе кадильницы
7 и завтра положите в них огня и всыпьте в них курения пред Господом; и
кого изберет Господь, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левиины! (Ясно
сказано, что они Левиины и Моисей из сынов Левиина.)
8 И сказал Моисей Корею: послушайте, сыны Левия! (Разве было сказано,
что Корей из сынов Левия!? Исх.1:6 И умер Иосиф и все братья его и весь
род их, значит: и сыны Левия тоже умерли. Написано же в Исх.2:1 Некто из
племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. Исх.2:2 Же-
на зачала и родила сына и это был Моисей из племени Левиина). Как умело
переводчик пользуется стихами! Сказано: – сын Левиин и вдруг подмена на
сынов Левия, того колена, которого нет и по времени они не совпадают.
9 неужели мало вам того, что Бог Израилев отделил вас от общества Израи-
льского и приблизил вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии Гос-
подней и стояли пред обществом [Господним], служа для них? В Чис.8;6
возьми левитов из среды сынов Израилевых и очисти их; (Колено левитов
отсутствовало и Моисей набирает людей из народа на должность левитов).
Чис.8;24 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны всту-
пать они в службу для работ при скинии собрания, (Служа это значит: как
в армию набор на службу!) Чис.8;25 а в пятьдесят лет должны прекращать
отправление работ и более не работать: Это работа, а не сыны Левия.
10 Он приблизил тебя и с тобою всех братьев твоих, сынов Левия, и вы до-
могаетесь еще и священства. (Есть Моисей из племени Левиина – Исх.2:1,
есть Моисей из сынов Левиина Чис.3:17, есть Моисей из сынов Левия Исх.6
:16. но Корей, ясно написано в стихе чис.16:1 Корей, сын Ицгара, сын Ле-
виин). Это или специально или по незнанию?
11 Итак ты и все твое общество собрались против Господа. Что Аарон, что
вы ропщете на него? (В Чис.16:2 сказано восстали на Моисея; в Чис.16:3,
сразу – собрались против Моисея и Аарона, а тут подставлен один Аарон).
12 И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они ска-
зали: не пойдем!
13 разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и
мед, чтобы погубить нас в пустыне? и ты еще хочешь властвовать над на-
ми! (Опять ему в сыны Рувима говорят правду, а он этого не любит).
14 привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во вла-
дение поля и виноградники? глаза людей сих ты хочешь ослепить? не пой-
дем! (Правда – режет сердце Моисею!)
15 Моисей весьма огорчился и сказал Господу: не обращай взора Твоего
на приношение их; я не взял ни у одного из них осла, (потому не взл что
осла подменяют.) и не сделал зла ни одному из них. (Но будет ли Господь
разбираться в приношениях и кто из них осёл, если Он не человек и мате-
риальные приношения ему не нужны!)
16 И сказал Моисей Корею: завтра ты и все общество твое будьте пред ли-
цем Господа, ты, они и Аарон (А лицом Господа – Моисей назвал завесу
входа в скинию! Вот такое лицо Господа и он должен этим гордится!);
17 и возьмите каждый свою кадильницу, и положите в них курения, и прин-
есите пред лице Господне, каждый свою кадильницу, двести пятьдесят ка-
дильниц; ты и Аарон, каждый свою кадильницу. (Было Аарон с сыновьями,
при помощи кадильниц, качнув их, поджигали форсунки зажигания, основ-
ных пяти стартовых двигателей «Господа» Лев.10:6. Здесь переводчик гов-
орит о 250 кадильницах – Чис.25:29 и Чис.37:16 кадильницы золотые,
вряд ли Веселил делал их столько и вдруг у каждого кадильница из золота,
и даже курения могут их расплавить, да и где золото в пустыне? И где вы
видели космолёт с 250 реактивными двигателями?) Ну, Арон работает при
скинии священником, ему кадильница нужна, делать облако – якобы прису-
тствия Господа. А они что все священники? Имеют кадильницу и по скинии
заняты облаками? Опять липовая информация!)
18 И взял каждый свою кадильницу (Это что уже завтра?), и положили в
них огня, и всыпали в них курения, и стали при входе в скинию собрания;
также и Моисей и Аарон (здесь Моисей присутствует, наверное, с кадиль-
ницей.)
19 И собрал против них Корей все общество ко входу скинии собрания.
(Это Моисей собрал 250 чел. Чис.16:7, сказал: – Явитесь завтра с кадиль-
ницами!) И явилась слава Господня всему (этому) обществу. (Верно, эту
славу делает, не явившийся Ор или Иисус Навин, в святилище спрятавшись –
заменив Аарона).
20 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
21 отделитесь от общества сего, и Я истреблю их во мгновение. (рядом со
входом стоит умывальник, за умывальником Квантовый принтер всесожжения,
верно, лазеры уже переставлены, так чтобы попадать ко входу в Скинию, их
лучи и увидели и упали ниц.)
22 Они же пали на лица свои и сказали: Боже, Боже духов всякой плоти!
один человек согрешил (и это Моисей, он один, а их много в Чис.16:1:
Корей, Дафан, Авирон, сыны Елиава, и Авнан и сыны Рувимовы), и Ты гне-
ваешься на все общество?
23 и сказал Господь Моисею, говоря:
(эта присказка чтобы всё свалить на Господа!)
24 скажи обществу: отступите со всех сторон от жилища Корея, Дафана
и Авирона. (Корей и общество у входа в скинию, жилища находятся в ста-
не! Все у скинии лежат до сих пор на лицах мёртвые Чис.16:22)
25 И встал Моисей, и пошел к Дафану и Авирону, и за ним пошли старейши-
ны Израилевы. (Старейшины, значит: в общество не входят, их Моисей вооб-
ще не приглашал, у скинии они не стояли, видать, с неба спустились!)
26 И сказал обществу: отойдите от шатров нечестивых людей сих, и не
прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, чтобы не погибнуть вам
[вместе] во всех грехах их. (Вдруг, общество уже не у скинии, а у шат-
ров! А ведь, существует двор скинии и его надо пройти до шатров, иначе
бы и скиния провалилась вместе с Кореем).
27 И отошли они со всех сторон от жилища Корея, Дафана и Авирона; а -
Дафан и Авирон вышли и стояли у дверей шатров своих с женами своими и
сыновьями своими и с малыми детьми своими. (Разве наказывают детей за
отцов 4Цар.14:6, разве это веление Господа?) Дафан и Авирон стоят у
дверей шатров, а стихе Чис.16:25 пишется, что Моисей пошел к Дафану и
Авирону и все старейшины тут стоят??? Тут говорят: – Отступите от жили-
ща, а Моисей идёт к ним! Какие-то обрывочные фразы??? Верно, этот
финт, от кротчайшего святоши, достался переводчику, как способ, для зап-
удривания мозгов!
28 И сказал Моисей: из сего узнаете, что Господь послал меня делать все
дела сии, а не по своему произволу я делаю сие: (Сказал и люди должны
были его слышать, он же не кричал им, а сказал! Значит: он рядом со все-
ми шатрами, у дверей их, у которых стояли люди и все сразу должны были
слышать, а шатры должны быть на каком-то расстоянии между собою, а их
в Чис.16:1 – Корей, Дафан, Авирон, сыны Елиава, и Авнан и сыны Рувимовы,
это множество шатров, люди, которых должны были Моисея слышать:)
29 если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание,
какое постигает всех людей, то не Господь послал меня; (Не всё ли равно,
как они умрут: "Не убивай! Закон Господа! И Он позволит ему его нарушать,
да в силах Господа мозги переделать и Моисею тоже, а не убивать!)
30 а если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и
поглотит их (подземный ядерный взрыв) [и домы их и шатры их] и все, что
у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презре-
ли Господа, (но на кнопку нажмёт Моисей). А Моисей, как Авраам, вызвал
Ангела камикадзе и страх и ужас взрыва уничтожит народ.)
31 Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; (Не сказ-
ано, что Моисей со старейшинами ушёл от шатров, может он им это по тел-
ефону говорил или по радио в наушниках?)
32 и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей
Кореевых и все имущество; (А Моисей видимо по воздуху улетел и спасся,
верно, так думает сочинитель этого убийства: детей, женщин, стариков!
Который, вплёл сюда, эти домы в вперемешку с шатрами, для эффекта ус-
трашения верующих. Вот и пишут в этом стихе Чис.16:32 Домы, когда они
в пустыне могли успеть их построить, когда только что были кущи, шатры
Чис.16:26? Ну, если скиния складная, то каменные домы, явно, не склад-
ные, как передвигаться на новое место – поднимать дома целиком!?
33 и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и по-
крыла их земля, и погибли они из среды общества. (Ещё одно убийство кро-
тчайшего маньяка – убийство живьем, равносильно сжиганием на кострах
живых людей, вот откуда это у папской церкви).
34 И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле,
дабы, говорили они, и нас не поглотила земля. (Раз только Израильтяне
побежали, значит: были вокруг них и другие, а успели ли убежать?)
35 И вышел огонь от Господа и пожрал тех двести пятьдесят мужей, котор-
ые принесли курение. (Оказывается эти 250 мужей ещё не под землёю и их
надо ещё на костре инквизиции спалить! Фильм ужасов, для кротчайших ма-
ньяков).
36 И сказал Господь Моисею, говоря: (Господу понравились кадильницы, по-
этому этих 250, что стояли у скинии я сжёг, а кадильницы оставил, раска-
таете их на листы, что вам стоит!))).
37 скажи Елеазару, сыну Аарона, священнику, пусть он соберет [медные]
кадильницы сожженных и огонь выбросит вон; ибо освятились (у православ-
ных – медные кадильницы, в Чис.25:29 и Чис.37:16 кадильницы золотые, а
в пустыне, медь плавить и лить трудно, для плавки меди нужен шамот,
стационарная печь – и она не разборная и нужна кузня, для изготовления
медных кадильниц, ведь они быстро прогорают и потому нужны новые и но-
вые кадильницы.)
38 кадильницы грешников сих смертью их, и пусть разобьют их в листы для
покрытия жертвенника (только что было распоряжение сжечь их и вдруг в
листы, ведь, то что сожги, сожгли это значит: не переплавили!)
А что жертвенник из дерева ситим ещё медью не покрыт, или это второй
слой будет? Или в этом исходе его ещё ни чем не покрывали, и покроют
медью из кадильниц, что в Чис.25:29 и Чис.37:16 кадильницы золотые),
ибо они принесли их пред лице Господа, и они сделались освященными; и
будут они знамением для сынов Израилевых. (Ну, если их сначала сожгли,
затем это раскатали в листы и прибили к жертвеннику, то каким знамени-
ем они будут, это не комета, это не радуга, это пшик!)
39 И взял Елеазар священник медные кадильницы, которые принесли сож-
женные (ясно: кадильницы уже от одного раза сожженные, и разбили их
в листы, для покрытия жертвенника),
40 в память сынам Израилевым, чтобы никто посторонний, который не от
семени Аарона, не приступал приносить курение пред лице Господне, и
не было с ним, что с Кореем и сообщниками его, как говорил ему Господь
чрез Моисея. (Корей, как Аарон и как Моисей сын Каафов, сын Левиин
Чис.16:1)
41 На другой день все общество сынов Израилевых возроптало на Моисея и
Аарона и говорило: вы умертвили народ Господень. (Вы умертвили народ и
это правда!) И это не первый народ умерщвлённый Моисеем, а третий, при-
везенный космолётами на землю, а он клонирует свой с его генов.
42 И когда собралось общество (видно, есть ещё какое-то общество ещё
не убиенное Моисеем,) против Моисея и Аарона, они обратились к скинии
собрания, и вот, облако покрыло ее, и явилась слава Господня.
43 И пришел Моисей и Аарон к скинии собрания.
44 И сказал Господь Моисею [и Аарону], говоря:
45 отсторонитесь от общества сего, и Я погублю их во мгновение. Но они
пали на лица свои. (Он им говорит отсторонитесь, а они пали в песок на
лица, как страусы голову в песок).
46 И сказал Моисей Аарону: возьми кадильницу и положи в нее огня с жер-
твенника и всыпь курения, и неси скорее к обществу и заступи их, ибо вы-
шел гнев от Господа, [и] началось поражение. (В кадильницу, был положен
воск белого фосфора заранее, при нагреве, выделяющий ядовитый дым, ко-
торый и убил людей, среди которых ходил Аарон в воём золотом скафандре
и в шлеме кидаре, люди же думали что он кадит как всегда, создавая види-
мость облака Господа).
47 И взял Аарон (в 110 лет), как сказал Моисей, и побежал в среду общес-
тва, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения (доба-
вил ещё белого фосфора) и заступил народ; (Какой маленький народ их все-
го 14 тысяч 700 человечков малюсеньких и Аарон их заступил – великан в
скафандре, но откуда этот народ, когда только что, они избавились от од-
ного народа в шатрах и домах).
48 стал он между мертвыми и живыми, и поражение прекратилось. (А он ви-
дать был не мёртвый и не живой, верно, робот! Все равно под скафанд-
ром не видно кто).
49 И умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме уме-
рших по делу Корееву. (Моисей убивает ещё 14 700 человек, кроме, умер-
ших по делу Корея). Убийство за убийством кротчайшего маньяка!)
50 И возвратился Аарон к Моисею, ко входу скинии собрания, после того как
поражение прекратилось.
(И Моисей маньяков поразил, тем, что людей огнём он поразил!)