Чис. 13 Кв. мир

  Чис. 13    начало глава Чис.11. Далее глава Чис.14
           1 – Из Фарана возвращают в Фаран. Справка: Чис.33:36 – в
           первый месяц 40 года исхода     4 послал высмотреть Ханаан
           27 Кадес в пустыне Фаран       34 исполины сыны Енаковы
                Предисловие
       Чис.10:12 и отправились сыны Израилевы по станам своим из
       пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран. Стан
       в Фаране. А в Чис.11:35 народ двинулся в Асиров и остановился
       в Асирове. Из Асирова – в Асиров. Из Асирова – начало путешес-
       твия других людей. Чис.12:15 После разговора у скинии, Мариам
       вернулась из тюрьмы Моисея.
1 После сего народ двинулся из Асирофа, и остановился в пустыне Фаран.
   Смотри внизу под основным текстом: от Чис.33:18 до Чис.33:35  – 18
остановок.  (Чис.10:12 и отправились сыны Израилевы по станам своим из
пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран. Хотя там они
в пустыне Фаран, а тут вновь двинулись из Асирофа у залива Эйлатского
и вновь они в пустыне Фаран, но Чис.13:27 в Кадесе.)
     Исх.18:5 они у горы Божией, Исх.19:1 они пришли вновь в пустыню
Синайскую, где на горе Синай приземляется «Господь», значит: с горы Бо-
жей на гору Синай. Здесь же из пустыни Фаран, да в пустыню Фаран, а в
Чис.11:35 мёртвый от перепелов прихотливый народ народ двинулся в Аси-
ров и остановился в Асирове. Из Асирова – в Асиров!
    В исходе, где из вывезли на трёх космолётах, космолёт «Господь»
приземлился на гору Синай – вернув туда ту часть народа, которую «крот-
чайший» Моисей уничтожил отравленными перепелами, заставив весь народ
их есть Чис.11:34.
     Два других космолёта вернули людей в Асироф и пустыню Фаран, поэ-
тому объеденяя исходы писатели бегают, то вперёд, то назад по полуост-
рову Синайскому.
    Чис.11:35 народ полностью уничтожен и в Чис.12:15 и Чис.33:17 от
Киброт-Гаттаавы двинулся народ в Асироф, потом  в пустыню Фаран.
   Это ещё не прошло 40 лет.
   А вот через 40 лет – Чис.33:36 И отправились из Ецион-Гавера (сейчас
Эйлат или Акаба) и расположились станом в пустыне Син, рядом Суэтский
залив. [Отправившись из пустыни Син, расположились станом в пустыне Фа-
ран, (поэтому православные их возвращают в пустыню Фаран, ибо там Ка-
дес)] она же Кадес. (Пустыня Син Дофка, а не Кадес). Чис.33:37 И отпра-
вились из Кадеса и расположились станом на горе Ор, у пределов земли
Едомской.  Чис.33:38 И взошел Аарон священник на гору Ор по повелению
Господню и умер там в сороковой год по исшествии сынов Израилевых из
земли Египетской, в пятый месяц, в первый день месяца;
   В другом исходе их не пропустили пройти и к горе Ор и чтобы попасть
в Ханаан с Синая надо было переходить Красное море в Чис.21:4 переход
Моисея по морю через другой залив Красного моря – залив Акаба в Мадиан. 
Но так как, этот рог по линии раскола связан с Мёртвым морем, он опус-
кался по мере опускания Мертвого моря – ему 5 миллионов лет, с этого
времени море опускалось, по 15 миллиметров в год и ширина, и длина
   Акабы, также была меньше, чем сейчас.
2 И сказал Господь Моисею, говоря: (Оказывается, всезнающий Господь
чего-то не знает и надо ему чего-то высмотреть, но он же не человек и
   глаз у него нет!)
3 пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, (Он не
знает землю Ханаанскую, а даёт её людям!), которую Я даю сынам Израиле-
   вым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.
4 И послал их Моисей из пустыни Фаран (г. Кадес Чис.13:27), по повеле-
нию Господню, и все они мужи главные у сынов Израилевых.
Чис.23:19; 1Цар.15:29 Бог не человек, чтобы отменять однажды «сказан-
ное» – в Исх.13:5 Он клялся дать землю, где течёт молоко и мёд. В
Исх.15:13;17 сказано: «Ты ведёшь в жилище святыни твоей». Исх.23:20
сказано: «Место, которое Я приготовил». Неужели БОГ должен перепрове-
рять место святыни своей или место, которое он заранее приготовил?
Есть ли здесь повеление БОГа проверять то, что Он предусмотрел.
   После того как в Исх:16:27, на космолётах, ищущие приключений,
перешли черту – горизонт событий и потревожили,  своими смертями,
Чёрную звезд нового Квантового мира и нарушили закон БОГа запрещающий
входить в седьмой День, ведь каждая чёрная звезда имеет систему эталон
и числится, как завершённый Седьмой День.
 Исх.16:28, БОГ «сам» не ведёт народ, а ведёт его Моисей, вот потому
  посылает он вызнать землю, которую он не знает.
5 Вот имена их: из колена Рувимова Саммуа, сын Закхуров,
6 из колена Симеонова Сафат, сын Хориев,
7 из колена Иудина Халев, сын Иефонниин, (ему здесь 40 лет, Нав.14:7
   ему 85).
8 из колена Иссахарова Игал, сын Иосифов,
9 из колена Ефремова Осия, сын Навин,
10 из колена Вениаминова Фалтий, сын Рафуев,
11 из колена Завулонова Гаддиил, сын Содиев,
12 из колена Иосифова от Манассии Гаддий, сын Сусиев,
13 из колена Данова Аммиил, сын Гемаллиев,
14 из колена Асирова Сефур, сын Михаилев,
15 из колена Неффалимова Нахбий, сын Вофсиев,
16 из колена Гадова Геуил, сын Махиев.
17 Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю.
И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом. (Моисей, как Бог, меняет
   имена на те, где сдвоенные буквы – ИИсусом – Быт.17: 5).
18 И послал их Моисей [из пустыни Фаран] высмотреть землю Ханаанскую и
сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,
   (Почему в южную страну, когда от пустыни Фаран страна Ханаан север-
нее?  Зачем всходить на гору, когда гора Синай от пустыни Фаран южнее
и в обратную сторону от Ханаана? На севере следующая солидная гора Ер-
мон до неё 600 км и она, дальше Ханаана. На какую гору они должны
взойти?  Здесь гора, явно, планета и чтобы на неё попасть, нужно
   взойти, с южной горы, в космос. 
19 и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он
   или слаб, малочислен ли он или многочислен?
20 и какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и как-
   овы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в
   укреплениях?
21 и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на ней дерева или
нет? будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени
созревания винограда.  (Моисей тоже не верит, что там молоко и мёд
течёт, раз посылает на разведку узнать земля тучная иди тощая, а про
молоко и мёд не спросил.         22 Они пошли и высмотрели землю от
   пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа;
23 и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Сесай
и Фалмай, дети Енаковы: Хеврон же построен был семью годами прежде
Цоана, города Египетского; (Вновь подтверждается, что пошли они в
страну южную, хотя Кадес и Фаран лежит южнее Хеврона.  Возможно Мои-
   сей или переводчик попутал север с югом.)
24 и пришли к долине Есхол, [и осмотрели ее,] и срезали там виног-
радную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; взяли
также гранатовых яблок и смокв;
   Такая огромная ветвь винограда, что понесли её на шесте двое.
Наверное, все жители той земли её так и носили, иначе это бросилось
   бы им в глаза.
25 место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, ко-
   торую срезали там сыны Израилевы. (Так кисть или ветвь с кистями?
26 И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней.
27 И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израи-
левых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ,
   и показали им плоды земли; (с южной земли в ещё более южную!)
28 и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты по-
   сылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее;
29 но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весь-
   ма большие, и сынов Енаковых (великанов) мы видели там;
30 Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, [Евеи,] Иевусеи и Амор-
   реи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.
31 Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем
   ею, потому что мы можем одолеть ее.
32 А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против на-
   рода сего, ибо он сильнее нас.
33 И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между
сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра,
есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы
   среди ее, люди великорослые;
34 там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и
мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в
глазах их.
                От Асирофа до Ецион-Гавера 18 остановок
18 И отправились из Асирофа и расположились станом в Рифме.
     (Здесь нет остановок, это Дофка, Алуша и далее:)
19 И отправились из Рифмы и расположились станом в Римнон-Фареце.
20 И отправились из Римнон-Фареца и расположились станом в Ливне.
21 И отправились из Ливны и расположились станом в Риссе.
22 И отправились из Риссы и расположились станом в Кегелафе.
23 И отправились из Кегелафы и расположились станом на горе Шафер.
24 И отправились от горы Шафер и расположились станом в Хараде.
25 И отправились из Харады и расположились станом в Макелофе.
26 И отправились из Макелофа и расположились станом в Тахафе.
27 И отправились из Тахафа и расположились станом в Тарахе.
28 И отправились из Тараха и расположились станом в Мифке.
29 И отправились из Мифки и расположились станом в Хашмоне.
30 И отправились из Хашмоны и расположились станом в Мосерофе.
31 И отправились из Мосерофа и расположились станом в Бене-Яакане.
32 И отправились из Бене-Яакана и расположились станом в Хор-
   Агидгаде.
33 И отправились из Хор-Агидгада и расположились станом в Иотвафе.
34 И отправились от Иотвафы и расположились станом в Авроне.
                ***
35 И отправились из Аврона и расположились станом в Ецион-Гавере.
(Втор.2:8)      От Асирофа до Ецион-Гавер расстояние 80 км, на этом
промежутке от Чис.33:18 до Чис.33:35  – 18 остановок, если 80 делить
на 18 будет 4,2 км пути, это надо разобрать скинию, перенести её на
4,2 км и так все 80 км это что – зарядка или глупость? Скинию, как
минимум, день разбирать надо и день собирать на 4,2 км пути!?