Лев. 16 Кв. мир

   Лев.16  4 Здесь не металлические одежды Аарона, а телец, овен и
          7 два козла  отпущения       14 Тест крови для входа в комп.
          29 В каждом году в 10 день   7 месяц суббота? покоя день
          очищения.
1 И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они,
приступив с чуждым огнем пред лице Господне, умерли,
(Лев.10:3 якобы Господь, сказал: в приближающихся ко Мне освящусь, с эт-
ой главы  «с чуждым огнём», и вставка священников, которые не понимают,
что было или скрывают суть, им нравятся жертвоприношения и та галиматья,
  вписанная авторитетом от религии.
2 и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во вся-
кое время входил во святилище за завесу пред крышку [очистилище], что
на ковчеге [откровения], дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду яв-
ляться в облаке.  (Это не между Херувимов, над крышкой Исх.25:22, это из
главы Лев.10:1;2, когда Аарон и сыновья поджигали форсунки зажигания и
два сына Аарона сгорели. Значит: действия стихов Лев.16:1;2 происходят
тогда, когда космолёт "Господь приземлился на средний хребет Синай и
хакер Моисей, работавший когда-то среди обслуживающего персонала космо-
лёта, скачал на себя с квантового компьютера космолёта "Господь" его
квантовую-систему, но не смог её выдержать и привел 70 мужей, чтобы
квантовый компьютер космолёта перераспределил систему на 70 мужей, а
космолёт узнал, при перезаписи, свою систему и обиделся, загнал Моисея
в щель горы Синай и улетел, Исх.19 и Исх.24:1 Исх.33:19-23, а в Лев.10
дело было так: Нельзя входить под космолёт «Господь», за круговую спец.
термостойкую завесу, когда готовится он к полёту, стоя "на стартовом
столе" хребта Синай, не согласовав вход с компьютером «Господа», ибо
над поверхностью "стартового стола", когда он будет, прочищать, проду-
вать форсунки будет появляться облако из дисперсных капель топлива,
которое отрава для вас. Аарон и два сына с ним не ели приношение хлебное
предлагаемое Моисеем, два других сына пришли чуть позже и съели предлагае-
  мое Моисеем приношение хлебное и при поджоге форсунок сгорели).
3 Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за
грех и с овном во всесожжение; (И вдруг святилище скинии, хотя место под
космолётом называется Святое-святых). И это, видно, ещё одна преднамер-
енная ошибка, чтобы показать, что "Господь" присутствует в скинии –
подменяя Святое-святых – под космолётом, на святилище в Скинии. Хорошо,
что осла не надо заводить в святилище, а то бы бог не понял где Аарон))).
Не однократно в Библии сказано, что жертвы не нужны Богу, это стихи:
Ис.1:11; Ис.66:3; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37; Иер.6:20;
Иер.7:22; Втор.10:17; Втор.12:31; 4Цар.21:6;)
   Аарон прежде, чем войти во святилище, должен очистить себя!? А как
очищали тельца и овна, может, они нечистые и надо их шерсть омыть во-
дою!? И вот если вол и овен  напачкают, то это будет приятное благоуха-
ние Господу.
   Да не маленькое должно быть святилище в скинии, чтобы телец с овном
и Аарон там разминулись. Длина святилища и ширина 14метров. Интересно
на что будет похожа синагога, если туда тельцов и овнов начнут
заводить!? Но так как ели манну, то эти телец и овен были спечены из
манны. Исх.16:35 Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в
землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Хана-
анской. Нав.5:12 манна перестала падать. Значит: все 40 лет они были в
пустыне необитаемой. Только космос может быть необитаемым, потому что в
пустыне обитают арабы и прочие животные, пресмыкающиеся и насекомые. 
Значит: этот стих включение авторитета от религии.
    Лев.10:16 И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен.
    (О странной жертве говорится, её искал Моисей и не по воле Господа,
хотел он, убрать старого козла, а за него легло два молодых. Но не о
козлах тут идёт речь, не о животных, а о сыновьях Аарона.
 Авторитет же от религии мастер, так разбавляет текст кусками из разных
исходов и всё для того, чтобы создать основу, для новой религии, в кото-
рой есть обряды жертвоприношения и даже намёки на жертвоприношения людей.
  4 священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное
да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной ки-
дар надевает(здесь кидар льняной не золотой): это священные одежды; и
пусть омывает он тело свое водою и надевает их;  (Здесь же в этом исходе
нет золотых одежд у Аарона, см. Исх.28:4-43 и Исх.39). И ниже  авторитет
  от религии продолжает мысль Моисея, якобы, о двух козлах.
5 и от общества сынов Израилевых пусть возьмет [из стада коз] двух козлов
  в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
6 И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом
свой.   (Здесь дом имеет значения род, народ, значит: это подмена вместо
Аарона и народа сожгут одного тельца, верно: Авторитет от религии думает,
что Бог дурак и подмену не заметит, но Бог не человек - Чис.23:19
   1Цар.15:29 и это БОГу не нужно).
7 И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа ски-
   нии собрания; (Авторитету от религии козлятины захотелось!)         
8 и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа
(Господь не человек - Чис.23:19 1Цар.15:29 и это ему не нужно), а другой
  жребий для отпущения (как народа, в пустыню ужасную. на погибель);       
9 и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и прине
сёт его в жертву за грех, (Видно, это грех самого Господа, ведь, это
   жребий для него был! Такой грешный Господь оказался!!!)
10 а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого
пред Господом, чтобы совершить над ним очищение (Выходит, тот народ,
что погиб в пустыне это очищение) и отослать его в пустыню для отпущения
[и чтоб он понес на себе их беззакония в землю непроходимую (вот как
православные говорят о пустыне, в которую Моисей вывел народ - в землю
   непроходимую)].
11 И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя (это видно второй,
так как первого он уже принёс в Лев.16:6), и очистит себя и дом свой, и
заколет тельца в жертву за грех за себя; (дом здесь, это племя его леви-
ины, но всё равно БОГ не дурак, он поймёт подмену, и поэтому жертвы не
нужны!) Не однократно в Библии сказано, что жертвы не нужны Богу, это
стихи: Ис.1:11; Ис.66:3; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37;
   Иер.6:20; Иер.7:22; Втор.10:17; Втор.12:31; 4Цар.21:6;
12 и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который
пред лицем Господним, и благовонного мелко истолченного курения полные
горсти, и внесет за завесу; (лицо Господне появляется – между херувимами
над плитой, что над ковчегом). Кто-то хочет выдать толик для курений за
   жертвенник и ещё за лицо Господнее!?
13 и положит курение на огонь (это не светильник, этот огонь в скинии,
где всё может вспыхнуть! Кто его зажёг, а вот глава Лев.10:2 – две смерти
при включении форсунок зажигания) пред лицем Господним, и облако курения
покроет крышку, которая над ковчегом откровения, дабы ему не умереть;
Если это жертвенник всесожжения то он стоит с наружи скинии за умывальни-
ком ох и намутил тут авторитет от религии!
  (На самом деле в Исх.13:21 "Господь же шёл пред ними светя им, дабы
итти им и днем и ночью". Вышли на орбиту Земли, и космолёт с названием
«Господь Бог» сравнялся космолётом «Господь» и при разгоне вокруг Земли
космолёты полетели паралельно, и люди обоих космолётов видели в иллюми-
наторы огони их двигателей привыходе из тени Земли на Солнце «днем» столп
облачный, при входе в тень Земли столп огненный «ночью»).
  Человек идти не может днём и ночью – ночью надо спать, а при разгоне
вокруг Земли космолёт «Господь» имевший реактивную тягу – струю, которая
с солнечной стороны Земли в свете солнца, как столп облачный, а ночью
уходя за Землю в тень Земли, видно лишь столп огня, именно, огромный
столб – колосс, как столп.  Так что на этом аппарате надо было, только
итти (лететь), а идти не приходилось).   Быт 12:9 И поднялся Аврам,
и продолжал итти к югу. Здесь тоже полёт в космос. Исх.13:22 Не отлучался
столп облачный днем и столп огненный ночью от лица [всего] народа. (И де-
лать им было нечего, как при кругах разгона вокруг Земли, пялить свои
глаза, на то как входит и выходит параллельно идущий космолёт сосед за
линию горизонта Земли и выходит с неё ).
    А здесь самодельное облако из совка Аарона или Иисуса работника
Моисея, оно, облако, над палаткой-шатром с дыркой в потолке - названной
Моисеем скиниею Исх.33:7-10 и нет брони на Аароне. А где броня в это
странно смеси из исходов, попробуем разобраться: если горят форсунки, под
стартовым модулем космолёта "Господь", то Аарону незачем входить за
термостойкую завесу, для поджога форсунок, ибо они уже горят, Но входил
он и сыновья, за завесу, в защитных от едкого топлива хитонах и респира-
торных масках - кидарах. Это не золото!
   Исх.28:2 И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и
благолепия. Тяжёлая золотая броня, на голове тяжёлый золотой кедар, всё
это защита от радиации, при смене батареек с радиоактивным ураном и эти
одежды, для того, чтобы ему не умереть, также, стоять при испарении
лазерами материи в Квантовом принтере или при напылении матери, а для
   космоса это скафандр, вот, где нужна золотая броня.
14 и возьмет крови и покропит перстом своим на крышку ковчега и
семь раз покропит кровью с перста своего. (Вот где истина: 7 капель
покропит кровью с перста своего – своеобразный анализ-тест крови Ааро-
на, который берёт ковчег, как доступ к входу в компьютер ковчега.)
15 И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за
завесу, и сделает с кровью его то же, что делал со своею кровью и покро-
пит ею на крышку, –  (Разве народ козлы, что кровь козла проходит за
кровь народа? И что БОГ не отличит, пробу крови кровь козла, от крови
народа!? Если Квантовый компьютер знает кровь Аарона, то кровь козла,
   явно, не пройдёт)
16 и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых Ой как не хорошо так
долго держал народ на собраниях, что со святилища - туалет сделали и он в
нечистотах сынов Израилевых и это их преступления и обвинить Моисея во
всех грехах их! Так должен поступить он и со скиниею собрания, на-
ходящеюся у них, среди нечистот их. Теперь уж 17 Ни один человек не должен
быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого
выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.
(Бедный Аарон он должен чистить этот свинарник, поэтому дверь закрыли ведь
там в скинии нигде туалета нет, а людям далеко ходить за стан, а в горы
ходить не хочется, а скиния близко и ветер не поддувает. Надо было сначала
не скинию сооружать и не пускать все доски на скинию а туалет поставить, а
теперь Аарон должен этот нужник чистить!      
18 И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, как видно тут
имеется в виду втрое место, где в лучах лампад над дымком, появляется голо-
грамма Моисея и очистит его, Этим жертвенником который внутри с лампадами,
это столик для курения, верно, его обозвали вторым жертвенником, а первый
настоящий квантовый принтер которого тоже обозвали жертвенником всесожже-
   ния стоит с наружи скинии за "умывальником".
19 Вот его тоже должен убрать Аарон обмыть семь раз, и очистит его,
   от нечистот сынов Израилевых.      
20 И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника всесожже-
   ния [и очистив от нечистот священников жертвенник], 
21 исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления
их и все грехи их и отошлет с нарочным человеком в пустыню: Ох и достал-
ось этому нарочному человеку вывозить всё, что очистил Аарон в пустыню не
   придумаешь и нарочно.
22 и понесет нарочный на себе все беззакония их в землю непроходимую (ка-
кая земля на земле человеком непроходима – все горы облазаны, все пусты-
ни исхожены, даже снежные пустыни Антарктиды, видать это земля на Ве-
нере, где такое давление, температура и среда, что не походишь, как же
   нарочный там пройдёт, там даже робот сломается).
23 И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые
надевал, входя во святилище, и оставит их там, убирал не постирал
   и оставил их там?
24 и омоет тело свое водою на святом месте, (видать, у них святое место –
промывочная! И водопровод туда проведен!)  и наденет одежды свои, и вы-
йдет и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, верно народ
куда-то исчез, толи его вывезли космолёты, толи они перепелов поели, толи
Моисей Крикнул кто со мной и левиины подняли свои мечи и отправили всех
туда. Теперь Аарон пересылает, через Квантовые принтеры материи информа-
цию в Квантовый мир для восстановления. И естественно это будет очищенная
информация от нечистот быта), и очистит себя, [дом свой] и народ [и свя-
щенников]; (Православные уверены, что за год и месяц путешествия в
пустыне страшной и ужасной у рабов Египта - священники появились, кроме
Моисея и Арона и оставшихся двоих сыновей. Ведь дом-племя Аарона, это
   есть левиины!)
25 Нет жертв веника, для жертвенника!
26 В пустыне тот кто хочет войти в стан, должен вымыть одежды свои,
омыть тело свое водою, и потом может войти в стан. (А за станом, полно
камней песка но не воды, где же омоются, в пустыне страшной и ужасной?
   Само слово стан! Значит: они в пустыне страшной и ужасной,
где ели они манну, было прилетали перепела, но чтобы прилетали козлы и
   тельцы, такого не было).
27 А тельца тех не мытых, которые не вошли в стан так и лежат за станом.
   демонстрируя нечистоту их;   
28 кто сожжет их, тот должен вымыть одежды свои и омыть тело свое во-
дою, и после того может войти в стан. (Верно, там есть баня, это уже не
первый здесь, кто должен скупаться за станом, в пустыне страшной и
   ужасной).
29 И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в деся-
тый день месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни тузе-
мец, ни пришлец, поселившийся между вами, (туземец, не пришлец!
 Ясно: есть разница между туземцем и пришельцем, туземец пришёл с зем-
   ли на нашей планете, а пришелец с земли на другой планете).
30 ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов
ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним; (Странно: Господь все-
могущий, а очистить от грехов свой народ не может! Аарон их нечистоты
очищает)     Кстати, нигде в этой главе не употреблено слово Бог или
Господь бог, значит: «Господь» без
человека беспомощен, он просто космолёт с компьютером. А если бы был
Бог, Он бы сделал свой народ безгрешным – на зло любителям жертвопри-
   ношений, ведь этих животных убитых святошами, Господь тоже создал!)
31 это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление веч-
ное.  (В каждом году 7 месяц 10 день субботой быть не может, значит: бу-
   дет не суббота! Значит: субботой, может быть, любой назначенный
   собранием  день).
32 Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен,
чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные
одежды, одежды священные, (Верно, по наследству священность передава-
лась – от левиина к левиину и папы римские – решили перекрыть эту свя-
щенность – убиением всего народа, поэтому и устраивались погромы и уни-
   чтожение народа).
33 и очистит Святое-святых (а как грехи накапливаются в Святом-святых?) и
скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников (за год и месяц пу-
тешествия в пустыне страшной и ужасной у рабов – священники появились
кроме Моисея Арона и оставшихся двух сыновей.) и весь народ общества
   очистит.
34 И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израиле-
вых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь
Моисею. (Вдумайтесь! От грехов однажды в году! Это же сколько грехов-
ошибок должен был бы накопить обыкновенный народ, если у некоторых
религий, он должен – по пять раз, на день, ходить в храм, молится и остав-
лять там грехи).