О вожделенном и приятном

И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; И взяла плодов его и ела; и дала так же мужу своему, и он ел. Бытие 3:6-7
               
         ПОЭМА.

Что для глаза вожделенно
И приятно для очей;
Знать сорвать сей плод угодно,
Ведь он Божий, а ни чей?

К вожделенному влекомы
С быстротой плотских очей,
Будь то райские хоромы
С сонмом пламенных свечей.

Где ликуют херувимы,
Славят Бога и Творца,
Где святые вместе с ними
Прославляют их Отца.

Вожделенью, силы равной
Для сравненья не найти,
Этотдух в людях бесславный
Может к древу подвести.

Вожделенный плод познанья,
Так приятен нам для глаз,
Что нарушив обещанья,
Можем снять его как раз.

Прародительница Ева,
Что в раю тогда жила,
Соблазнилася на древо
Плод с него рукой сняла.

Сатана и обольститель
Указал на древо ей,
А не знала, что губитель
Ложью губит он своей.

В давности, минувшем счастьи,
Когда царственной была,
Находилось в ее власти,
Все, какой она жила?

Без нужды и без заботы
Проводили дни свои,
Не были тогда невзгоды
Как теперь, друзья мои.

Начинавшиеся предки,
Далеко отстали вы.
Мы потомки – ваши детки,
Не заслужим сверх хвалы.

Только милостью, любовью
Нам прощаются грехи,
И пролитлй Христом Кровью
И о Нем пишу стихи.

Вожделенной плоти похоть,
Заставляет потом охать
С болью сердца своего,
Все больное у него.

Да, плотские вожделенья
На земных плотских путях,
Как сплошные заблужденья
И как пойманый в сетях.

Если б волею святою
Нам собою управлять,
Жили б радостно с тобою
И греха бы нам не знать.


   Середина  утеряна.


      Окончание

Заикается в сказаньи,
Слух утратило и речь?
А за это наказанье:
Не старухой, -  юной бечь!

Побегу..., засеменила,
Силы нет, свой ход сменила,
Поплелась нога с ногой,
За мечтою дорогой.

Ну а вы чего сидите?
Ждете почести какой?
Наказания хотите,
По традиции людской?

Убирайтеся отсюда!
Что б не видеть и не знать.
Может быть из вас Иуда
Быть хорошим и продать.

Это было на вокзале
Где проезжая толпа
Там милиция в запале
Прав лишала без суда.

Как бездушные предметы,
Как от тени силуэты,
Побросали в кузова;
Заглушили стон слова...

Где же право и свобода
Славить Бога своего?
Все отнято у народа
Зато бремя для него.

Мы покажем вам свободу,
Где не пикните потом
И законную угоду
Мы поставим на своем.

А теперь пора за дело
Приниматься нам, друзья,
И решительно, и смело,
Медлить здесь, никак нельзя.

На машины и в отделы
Развести святых людей,
Там небесные уделы
Удивительных идей!

Но судьбою человека
Правит Бог на небесах;
Не творил рабами века,
Спросит Он за нас у вас!

Как вы будете несчастны
Пред Владыкою царей,
Что над нами самовластны
Ради гибельных идей?!

По какому это праву
Вы поносите народ,
Что воздал он Богу славу,
А вы в том наоборот?

Затрепещите пред Богом
Когда Он судить придет,
В правосудьи своем строгом;
В тайниках тебя найдет.

И тогда Ему не скажешь:
Я не ведали не знал,
На другого не укажешь,
Что тебя он принуждал.

Вздрогнет трепетное сердце
Пред величием Творца,
Сокрушится твое тельце
От могущества Отца.

Есть возможность и прощенье
Заблужденью твоему:
Милосердье, умаленье
Твоему сердцу и уму.

Ведь закон давно законом
Беспощадно осуждал,
Не стоял перед уроном,
Кто б его не нарушал.

Он суров и беспощаден,
Не милует никого,
Для души не благодатен,
Нет и жизни у него.

Благодать любовью дышит,
Сострадает, жизнь дает,
И души молитву слышит,
Благодатный свет прольет.

Закон совести присущий
Христианам во Христе,
Бог свидетель Вездесущий,
Когда служим в простоте.

День Господень, - воскресенье,
Это истинных служенье,
Его надо почитать
И святых не разгонять.      

            28.10.1979г.