2. Герои средневековой Руси. Добрыня Никитич

Правда о Добрыне

  Виктор     Васнецов

"Бой   Добрыни   Никитича  с  семиглавым   Змеем  Горынычем"
 
1913-1918 г.г.
               

       ДОБРЫНЯ   НИКИТИЧ.


Найти    Добрыни  корни  не   получится,
Всё  скрыто  за  туманами  тех  дней:
Есть  у  княгини  Ольги  девка – ключница,
А  брат  девчонки  - конюхом  при  ней.

Себя  терзать  вопросами  не  станем  мы,
Чтоб  не  распухла  голова  от  дум:
Откуда  у  Малуши  воспитание?
Откуда  у  Добрыни  острый  ум?

 Сын   Ольги,   Святослав,   большого  мужества
Вся жизнь – война!  Жениться  ни к чему!
И  женщин  он  берёт  не  для  супружества,
А  чтоб  рожали  сыновей  ему.

Малуша  добродетельная,  стройная,
К  тому ж  большим  умом наделена,
Могла бы  стать  княгинею  достойною,
Но  стала  лишь  наложницей  она.

Сказала  Ольге   старая  кудесница,
Что  тайнами   владела  старины:
«  У  сына  той  холопки   Русь  покрестится.
Владимиром  назвать  его  должны!»…

Владимир   бабкой   разлучён  с  Малушею,
 И  мать  в  разлуке   с сыном   умерла,
Добрыне  же  досталась  доля  лучшая,-
Его  судьба  с  племянником  свела.
               
Какие  у  Добрыни  очи  синие,
И силой  наделён он  неземной…
Владимир  -  князь   за  дядькою  Добрынею
Как  будто  бы  за  каменной  стеной.

Мешает  время  правду   жизни  с  небылью,
Мы  знаем,  что  Никитич   был  умён,
Добрыне  равных  в  ратном  деле  не  было,
И  слыл  искусным  дипломатом  он.

Ещё  владел способностями  дивными,-
Мог  раны  и  болезни  исцелять,
Игрой  на  гуслях,   сказками,  былинами
Умел  в  людей  бойцовский  дух  вселять!

Владимир – князь,   язычник   ярый  смолоду,
Теперь  принять  был   Господа  готов.
В  пожаре  смут   кончалось  время  подлое
Безжалостных  языческих  богов.

На  князя  стали  сыпаться  проклятия.
Вопила  Русь:  «Креститься  не  хочу!»
Добрыня,   вдруг  оставил   дипломатию
И  стал  всё  чаще  прибегать  к  мечу.

В  борьбе  с  врагами  позабыл  он  главное,-
Об  этом   забывать  мы  не должны:
Любовь  лежит  в  основе   православия!
А  воевода  выбрал  путь  войны.

Легенд   немало  в  эпосе  отыщем  мы,
Что связаны  с  Добрыниной    судьбой.
В  одной  из  них  со  змеем  огнедышащим,
Ведёт   наш  богатырь смертельный  бой!


Толпой   безумной,  озверевшей,   уличной,-
Не  помогло,   что ловок  и  силён,-
С  супругою   Настасией  Никулишной
В  своих  хоромах   спящим  был  спалён.

Прошли  века,  и  стал   Добрыня  символом.
На  пьедестал   былинный  водружён
С  его   отвагой,   богатырской  силою
Кто   образ  патриота,   как  не  он?

За  силушку  и  сердце  благородное,
За  то,   что  Русь  от  ворога  берёг
К  нему  вернулась  вновь  любовь  народная.
Народ  простил!  Простил  его  и  БОГ!



             ДОБРЫНЯ   НИКИТИЧ.

                ИСТОРИЧЕСКАЯ   СПРАВКА:

О  происхождении   Добрыни   и  его   сестры  Малуши   известно  мало.  По  одной  из версий  - это  дети   князя  древлян,  разгромленного   княгиней  Ольгой   за  убийство  своего  мужа  Игоря.  При  дворе   Ольги  и  её  сына  Святослава  брат  и  сестра  занимали  низкое  положение.
Когда  в  979   году   сватали  за  Владимира   Рогнеду,   дочь  полоцкого    правителя  Рогволода,     она  с  пренебрежением   ответила:  «  Не  хочу   я за  робичича /сына  рабов/».
Это  сильно  оскорбило   Добрыню,  сестру  которого   назвали  рабыней,  и,   после  победы,   одержанной   над  Рогволодом,    Добрыня  силой   отдаёт  её  замуж   за  Владимира.
Малуша, состояла  при    княгине  Ольге   ключницей   и,  как  только  родила  от   князя  Святослава, сразу  же   была  изгнана   бабкою.
Добрыня  начинал  с  самых  низких  должностей,  но,  постепенно,  благодаря  своим  разнообразным  выдающимся  способностям,  стал  самым  близким  советником  и  другом  Владимира   Великого.   Для  князя    Добрыня  был  всё  равно, что  Александр  Меньшиков  для  Петра  Первого.   Во  многом  прослеживается  сходство судеб  этих  двух  выдающихся  сынов   земли  русской.  Добрыня  стал  первым   помощником    Владимира  Святославовича   и  в  крещении  Руси.
Захватив     в   978 (980?)   году   киевский  престол,   Владимир   устанавливает   в  своём  стольном  граде   капище  главных   языческих  богов  и  обзаводится  огромным  гаремом  из  многочисленных  жён  и  наложниц.  Есть  сведения,   что  он  даже  не препятствует  человеческим  жертвоприношениям.
В  988  году  князь  принимает  крещение,   крестит   свою   дружину  и  начинает  крестить  Русь.  Распускает   весь   свой  гарем  и   женится  по   христианским  традициям.
Становится  самым  ярым  противником  язычества  на  земле  русской,   уничтожает  идолов.
Что  произошло  с   сознанием  Владимира  за  эти  годы?    Оно  абсолютно  изменилось.
И  нельзя  такие  перемены  в  человеке  объяснять   одним  лишь  стремлениям   к  выгодам,  которые  давал  России  союз  с   христианской  Византией.
Мы  помним  об  удивительном   приходе  к  Господу   апостола  Павла   из  числа  Его  гонителей.   Нечто  подобное  произошло,    возможно,  и  с  Владимиром  Святославовичем.  На него  снизошло  озарение  Божье!
Впрочем, во времена правления Владимира, в Киевской Руси  ещё не было заведено писать биографии князей.  А откуда тогда сведения? Небылицы о русских князьях сочиняли византийские и хазарские  "летописцы".  С  учётом того, что их страны, во времена правления Владимира, были вынуждены платить Руси дань, ожидать  от византийских борзописцев можно то же что и от современных  борзописцев Европы, когда речь идёт о правителях нашего народа.  Так что "гаремы" и языческие "жертвоприношения"  князя Владимира  могут  быть обыкновенными "утками" византийских историков.
Реформы  князя   язычники  встречали  со   страшным  сопротивлением.  Волхвы,    терявшие  своё  влияние,   подбивали  народ  на  восстания.    В  Новгороде   в  одном  из  таких  восстаний  и  погиб  воевода  Добрыня,   ставший  прообразом   славного    богатыря -  Добрыни  Никитича.
/Сведения  из  интернета  и  исторической  литературы/.


..............................
Лет  40  назад  из  книги  "Самбо 10 000  путей  к  победе", М.Лукашева, узнал,  что  во  времена  правления  Владимира  Великого  и  его  отца  Святослава    при  княжеском  дворе частенько проводились  турниры  по  смешанным  единоборствам,как  их  теперь  называют, на  которые  съезжались лучшие  витязи  со  всей  Киевской  Руси.
  Неизменным  победителем турниров становился  Добрыня  Никитич,  чем  и  обрёл  всенародную  известность.
Возможно  и  это  способствовало  карьерному  росту  Добрыни  Никитича  от  конюха  до  воеводы  и  советника  князя.