Ветхий навет фантасмагория

Глава 2.

ОТ МОКРУХИ К МОКРУХЕ,
ИЛИ ИСТОРИЯ ВСЕМИРНОГО ПОТОПА.
(продолжение)

Стремленье в людях ближнего убить
Господь решил подробней изучить,
И в помыслах людских копаться взялся.
В итоге каялся, и даже испугался.
Как показали тесты и анкеты,
Хранились мрачные у всех секреты.
Не попадалось добродетельных идей,
Лишь зло сокрытое встречал в сердцах людей.
И восскорбел тогда Господь,
Что создал человеческую плоть.
И как Его биограф написал,
Он саму себе тогда сказал:
«Я истреблю людей с лица земли,
Они не стали мне отрадой, хоть могли.
А вместе сними истребить готов
Всех тварей, гадов и скотов».
И приняв это жесткое решенье,
Не стал откладывать Он исполненье.
Вселенские источники разверз,
И грянул гневом водяным с небес.
И сорок дней дождём всё лил и лил.
Людей тогда без счёта утопил.
                *
Потоп, как это знаем мы,
Начался с берегов Невы.
Всё постепенно, а не сразу начиналось.
И раньше-то Нева всё к морю рвалась,
Но без апломба. Ведь тогда Нева
На карте мира лишь едва-едва
Какой-то закорючкой означалась,
А может даже вовсе не встречалась.
Но захотелось ей принять
Державную и мировую стать.
И поутру над невскими брегами,
Любуясь пенными её водами,
Теснился кучками могучими народ –
Коллежских пара, писари и сброд.
Ни одного, заметьте, генерала.
Неву сие не удовлетворяло.
И вот она гневливо свирепела,
Вздувалась, пучилась, ревела.
И вдруг, как дикий зверь остервеняясь,
На пойму кинулась, и дальше понеслась.
Всё гибнет под напором вод –
Старик, младенец, целый род.
Ужасный день, ужасный век!
А кто виной тому? Один лишь человек,
Убивший брата? Это только повод,
Чтоб развязать войну, потоп, иль голод.
А если сможем глубже заглянуть,
Тогда отыщем коренную суть.
Господь хоть и пытался всё исправить,
Но подвела его, наверно, память.
И действовал он методом таким,
Как собственно и Каин, осужденный им.
Насилием порок не уничтожить.
Насильем можно только зло умножить.
                *
Но есть в этой истории одна деталь,
Которую мы, глядя вдаль,
Должны принять за счастие для нас.
А именно: Бог Ноя спас.
Вот здесь источник что-то затемнил.
И почему был Ной так Богу мил,
Свидетельств письменных нам не досталось.
Догадываться только лишь осталось.
Однако, как бы ни было, для Ноя
Бог сотворил ковчег в волне прибоя.
И в нём отправил в кругосветку
И Ноя, и жену его нимфетку.
Хотя по нынешним параметрам она
На пенсию идти была должна,
В сравненье с Ноем возраст был не тот.
Шёл Ною шестисотый год.
Троих сынов отправил вместе ним.
Их звали Хам, Иафет и Сим.
А с ними трёх сыновних жён.
Ковчег был также загружён
Комплектом полным всякой твари,
Которых дал Господь по паре.
И сорок дней, и столько же ночей
Болтался Ной в посудине своей,
Страдая от морской болезни.
Но это всё-таки полезней,
Чем быть утопленным навеки,
Как прочие все человеки.
                *
По истеченье суток сорока
Господь наш успокоился слегка,
И стал все дыры в небесах латать,
Решив вернуть былую благодать.
Штиль наступил в просторах океана,
Но не видать там острова-Буяна.
Семь месяцев ковчег был в плаванье,
Пока достиг заветной гавани.
Сел на мели у Араратских гор.
И там наш Ной раскинул свой шатёр.
А с ним и трое сыновей
Дождались участи своей.
И дальше жили - не тужили.
И вновь всю землю заселили
Плодясь. Из поколенья в поколенье
Передавая повесть о своём спасенье.
                *
Что ж, подведём итог всемирному потопу.
Окинем взглядом пострадавшую Европу
И остальные континенты.
Отбросим напрочь сантименты,
И вывод сделаем, когда на то не лень.
Мораль прозрачна, словно ясный день:
Где совершилась единичная мокруха,
Там вскоре будет и большая заваруха.
Но вот опять сложилось примечанье,
Само собой, а не моим стараньем:
И заваруху можно пережить,
Коль Вседержителю смог чем-то угодить.