Исход 35 Кв. мир

   Исх.35   1-35 Моисей собирает дары со всех на скинию:
                золото, серебро и т.д.
           30-34 У Веселеила – способность учить других
           В Исх.33:7 Моисей же взял и поставил себе
           шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его
           скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа,
     приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана,
     да простой шатёр мог быть в земной пустыне – из
     каких-то животных можно было содрать шкуры, где-то
     выкорчевать рощу на подпорки, но откуда в пустыне
     золото, серебро, медь, плавильные печи, нужны на
     литьё серебряных и медных подножий, откуда, где
     пилены такие огромные брусья, столбы, откуда столь-
     ко шерсти, на каких ткацких станках ткались покры-
     вала, столько кож, где выделаны и как окрашены,
     неужели это всё, по пескам пустыни страшной и ужа-
     сной, тащили с собою бывшие рабы с Египта?
    А Веселеил всех не веселил, он всех в рай не выселил!
1 И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им:
   вот что заповедал Господь делать:
2 шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас
святым, суббота покоя Господу (это покой у БОГа 7 День, а не
человечков): всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет
смерти; (Не убивай!) Быт.2:2 БОГ отдыхает во мгле, в 7 Дне-мире,
где он ничего, там, не делал и человечков там нет, почему
человечки, этого 5 Дня, претендуют на 7 День и равняются с
БОГом, и хотят отдыхать, именно, в седьмом Дне БОГа? Да,
почему они решили, что они должны отдыхать в 7Дне, как боги?
    Какое они право имеют на Божий День?
3 не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. [Я
Господь.] (Бог обитает во мгле, но Он же БОГ, Он Большая
Организационная Гипер-программа. Он в пустом 7 Дне-мире, Ему
свет не нужен, Он Квантовая система эталон, и в ваших шатрах-
домах, хоть в них и мгла, Он оказаться не может, гасите не
   гасите свет, хоть глаза повыкалывайте, но вы не Боги!            
4 И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что
   заповедал Господь:
5 сделайте от себя приношения Господу: каждый по усердию пусть
принесет приношение Господу, золото, серебро, медь, (Исх.25:2)
(Они что, из манны делать научились: золото, серебро, и медь, в
   этой пустыне страшной, и ужасной, и всё остальное ниже?)
6 шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, и виссон
   [крученый], и козью шерсть,
7 кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим,
8 и елей для светильника, и ароматы для елея помазания и для
   благовонных курений,
9 камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника
(Исх.25:7).
Есть камень оникс – он явно не вставной, так как есть камни
вставные, значит: есть камень оникс – материнская плата, а
остальные вставные камни-чипы памяти 12 камней созданные
     Моисеем Исх.24:4.
10 И всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает все,
     что повелел Господь:
11 скинию и покров ее и верхнюю покрышку ее, крючки и брусья
     ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,
12 ковчег и шесты его, крышку и завесу для преграды, [и завесы
двора и столбы его, и камни смарагдовые (в этой главе, в
отличие от Исх.25, появились камни смарагдовые) и фимиам и
   елей помазания (1),]
13 стол, шесты и все принадлежности его, и хлебы предложения,
14 и светильник для освещения со [всеми] принадлежностями его,
     и лампады его и елей для освещения,
15 и жертвенник для курений и шесты его, и елей помазания (2),
     и благовонные курения, и завесу ко входу скинии,
16 жертвенник всесожжения и решетку медную для него, и шесты
     его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,
     (К чему умывальник к жертвеннику? Если там разделывают
тушу, то обрызгается кровью с ног до головы, там душ, ванну для
купания, корыто для стирки ставить надо! И зачем умывальник
отделяет Скинию от жертвенника всесожжения лазерами, а
потому, что поверхность «медного полированного «умывальника»
отражает случайные проникающие лучи от лазеров всесожжения, а
вода внутри дополняет их гашение, не знали переводчики для чего
     эта большая ёмкость предназначена и назвали умывальником).
17 завесы двора, столбы и подножия их, и завесу у входа во
   двор,
18 колья скинии, и колья двора и веревки их,
19 одежды служебные для служения во святилище, и священные
 одежды Аарону священнику и одежды сынам его для священно-
     действия.
20 И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея.
21 И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все,
которых располагал дух, и приносили приношения Господу для
устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для
[всех] священных одежд; (Ну, можно подумать снимали с себя
последнее, рабами, ведь были, теперь в пустыне страшной и
ужасной, где это всё берётся? Неужели всё из манны лепят!?)
22 и приходили мужья с женами, и все по расположению сердца
приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые
вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу;
(значит: схитрили, не отдали Аарону на золотого тельца и это
осталось у них от выпрошенного у египтян, Господь сказал: –
Снимите украшение! – и они добровольно-принудительно сдали
     его Моисею, а выходит скрыли.)
23 и каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червле-
ного цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи
синие, приносил их; (Странно написано! У кого была шерсть голу
бого пурпурового и червленого цвета, это что намёк на свою
шесть на теле, это видно были люди с шерстью: голубого,
пурпурового и червленого цвета. А может, манной сыпалась с неба
шерсть, ну, раз с неба значит: голубая, пурпурная, красная и
виссон, виссон, тоже падал с неба, они же с пустыне были –
страшной и ужасной, верно, разбегались от ужаса, когда тюки с
кожами, как перепела, с неба падали, а потом тащили их к
   Моисею).
24 и каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар
Господу; и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на
всякую потребность для скинии.  (Интересно они приносили это
     в дар или в жертву всесожжения? Дар очень редкое в книге
     слово! Кругом одни жертвы и брызги крови!)
25 И все женщины, мудрые сердцем, пряли своими руками и
приносили пряжу голубого, пурпурового и червленого цвета и
виссон; (Явно, эту пряжу они умудрялись прясть из манны, её 40
лет они ели в пустыне страшной и ужасной, но откуда в этой
     манне ещё и козья пряжа? Перепела с неба летели написано,
     а вот козы, чтобы летели с неба – не написано в Книге).
26 и все женщины, которых влекло сердце, умевшие прясть,
пряли козью шерсть; (Чем этих коз кормили, травы то не было в
пустыне страшной и ужасной! Манны – только на людей хватало,
а если бы ещё и козы там бегали, то манна была бы с козьими
орешками, ибо собирали её, просто с песка и камней, где
     ходят и по «большому счёту».
27 князья же (из рабов? месяц, как в пустыне, а уже князья с
рабов вышли) приносили камень оникс и камни вставные для
ефода и наперсника, (ясно, князья, с собственным войском,
нападали на города жителей убивали, а камни брали и к
     Моисею приносили; приносили и при насилии!).
28 также и благовония, и елей для светильника и для
составления елея помазания и для благовонных курений;
(Откуда то приносили? Вокруг каменная пустыня страшная и
ужасная правда усыпанная манной и мёртвыми
     перепелами.
29 и все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло
сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея
повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.
  (Лучше бы переводчик написал, что это Чудо Господа и Он
это сам лично сделал, как завет Моисею – Скинию с горы как
манну скинул и всё было бы ясно, так как скинию эту ставит
Моисей в пустыне во второй месяц, а не в будущем
     завоёванном Ханаане).
30 И сказал Моисей сынам Израилевым: смотрите, Господь
назначил именно Веселеила, сына Урии, сына Ора, из колена
     Иудина (Исх.31:2),
31 и исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением,
     ведением и всяким искусством,
32 составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и
     меди,
33 и резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать
     всякую художественную работу;
34 и способность учить других вложил в сердце его, его и
    Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова;
35 он исполнил сердце их мудростью, чтобы делать всякую
работу [для святилища] резчика и искусного ткача, и вышивателя
по голубой, пурпуровой, червленой и виссонной ткани, и ткачей,
делающих всякую работу и составляющих искусные ткани.
   (Так уже Веселеилу нечего делать – всё соткали, всё принесли
и учить нечему – все всё умеют и без Веселеила! И это всех так
веселило, но не веселило одного лишь Веселеила.


Рецензии