Исход 33 Кв. мир

 
 Исх. 33    1-6 у горы Хорива.  11 вызнаёт секреты.
           13 Путь – код входа в программу
1 И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ,
который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я
клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему
дам ее; (В Исх.32:7 И сказал Господь Моисею: поспеши сойти,
ибо развратился народ твой, который ты вывел (ты с малой
буквы, «ты» это Моисей их вывел, а не Господь с Египта).
(И в этом стихе Господь говорит, что не он вывел народ, а
Моисей.
   Но авторитеты от религии нас всё время уверяли, что
именно «Господь» вывел  народ!
(И в Исх.32:34 итак, иди, [сойди, и] веди народ сей, куда Я
сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою (Видно, повторы
в главах что подряд, чтобы не забывали или это метод прикрыть
   древний текст!? Или соединить разные исходы!)
2 и пошлю пред тобою Ангела [Моего], и прогоню Хананеев,
Аморреев, хеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, (в землю, где
   течет молоко и мед; а вас возвращу на Землю)
3 и  введет  он  вас  в  землю, где течет молоко и мед; ибо
Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути,
потому что вы народ жестоковыйный.  (Вот в стихах 1 и 2, текст
нормален, а в стихе 3 введет  он  вас  в  землю  другой шрифт,
то значит: Хананеев, Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев и
Иевусеев, «прогнал» Он в землю, где течет молоко и мед, то есть
их отвёз вместо Израильтян, которых, вновь, вернул на Землю).
Ибо Сам не пойду среди вас – после сей резни, (Господь
отказывается сопровождать Моисея).
    В Торе же в стихе 3 стоит одно слово в скобках  (Иди) в
землю, текущую молоком и медом; Сам же не появлюсь в среде
твоей,
так как ты народ жестоковыйный, чтобы не уничтожить Мне тебя в
пути.  (Ещё в Торе сказано Моисею: «ты народ жестоковыйный!»)
И так как никто: ни Ангел, ни Господь с Моисеем не пойдёт, долж-
ен он сам идти. Ведь, огненный столп ночью и столп дыма днем,
на горе Синае, после отдачи Моисеем приказа убивать исчез,
Значит:
   и шлюп доставивший Моисея на гору улетел.
4 Народ, услышав грозное слово сие, возрыдал, и никто не возло-
жил на себя украшений своих. (В Исх.32:2; они в том исходе все
украшения, из драгоценного металла, отдали золотому  тельцу, был
ли в этом исходе золотой телец? Здесь ведь другой исход, где есть
народы Хананеи, Аморреи, Хеттеи, Ферезеи, Евевеи и Иевусеи.
   При чём Иевусеи, это жители Иерусалима владеющие железны-
ми колесницами, не пустившие в Иевус-Иерусалим – Иисуса
    Навина).
5 Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы нар-
од (буйный) жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну
минуту истреблю вас; итак снимите с себя украшения свои; Я
посмотрю, что Мне делать с вами. (Явно, другой исход, так как
украшения  в том исходе, а именно золотые серьги вынутые из
ушей, так перевёл переводчик пошли на золотого тельца и
никаких украшений, у народа не осталось, ведь если бы у кого-то
увидели бы украшения, соседи, то непременно, доложили бы
    Аарону и у них бы их отняли.
6 Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива.
7 Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от ста-
на, и назвал его скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа,
приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана.
    Итак, это другой исход. Где скиния-шатёр не огороженная
стоит
– вне стана и рукотворный столб курений над шатром.  Ворот нет
и забора тоже, все видят, как он идёт утром (из своего шатра) 
   в скинию собрания вне стана.
8 И когда Моисей выходил (из своего шатра) к скинии, весь народ
вставал, и становился каждый у входа в свой шатер и смотрел
вслед Моисею, доколе он не входил в скинию. (Он, явно удаляется
от них, значит: его шатёр, стоит среди других среди стана),
    Скиния – шатёр, который назван скиниею и он тут без ковчега
и другую Скинию ему не надо, ибо в пустыне, тяжёлую золотую
Скинию вне стана,  некому носить, пусть её носит молодой
    Иисус служитель Моисея).
9 Когда же Моисей входил в скинию (вне стана), тогда спускался
столп облачный и становился у входа в скинию, и Господь говорил
с Моисеем. (Хитрил Моисей – говорил разными голосами сам с со-
     бою и с Иисусом работником своим, ибо могут подслушать, а
     он и Господь, теперь, в одном лице).
10 И видел весь народ столп облачный, стоявший у входа в скин-
ию; и вставал весь народ, и поклонялся каждый у входа в шатер
свой. (Ох, и напускал же Моисей дыма, при помощи Иисуса, дым
     шёл столбом в горах, там хорошая тяга).
11 И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил
кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его
Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии (вне стана). И
устраивал Моисей представления переговаривался со скинией вне
стана, где был теперь сторожем Иисус, верно Моисей оставил
скинию Иисусу, который в ней живёт не отлучаясь. А где же Аарон!?
Почему этот дым у скинии дело рук Иисуса? Да в разных главах
можно заметить сочетание стихов из разных исходов, вот к примеру:
    В этом стихе Исх.33:11; Иисус, сын Навин – юноша. А вот в
Исх.17:9 ;10;13, тут Иисус который низложил Амалика, в Исх.24:13
И встал Моисей с Иисусом, служителем своим, и пошел Моисей на
гору
Божию,  и там о Иисусе забыл – на 47 дней; и лишь в Исх.32:15 И
обратился и сошел Моисей с горы, и в Исх.32:17 И услышал Иисус
голос народа шумящего и сказал Моисею: «военный крик в стане».
Верно, мало осталось древних строк о Иисусе Навине и их надо
было, где-то в текстах пристроить.
    12 – 18 Моисей хитрит и испрашивает секреты у Господа.
   Моисей находит способ, встретится с «Господом» лицом к лицу
и говорит с ним, как с другом своим. То есть Моисей сел перед
экраном монитора, своего компьютера и зная частоту, на которой
работает компьютер космолета, как хакер входит в программу
     компьютера космолёта «Господь» выведывает его секреты.
12 Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей,
а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: "Я знаю
тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах Моих"; (Видно,
выдаёт себя за кого-то другого, ведь, Исх.33:1 И сказал Господь
Моисею: пойди, иди отсюда ты! И он не может войти под своим
     именем.
13 итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю:
открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести
благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой
народ. («Открой мне путь твой!» Путь – здесь, это код входа в
     программу и доступ, чтобы её скопировать с новым паролем.)
14 Господь сказал [ему]: Сам Я пойду [пред тобою] и введу тебя
в покой. (О, каком покое идёт речь? У космолёта нет ног и даже
если эта громада пойдёт и сойдёт с горы всему стану, будет
плохо, «покой» это название какого-то сайта и он предоставит
     ему вход в него).
15 Моисей сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам с нами, то и не
выводи нас отсюда, (Может, играет словами, чтобы программа
     компьютера «Господа» зависла).
16 ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в
очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и
народ Твой будем славнее всякого народа на земле. (Будто не бы-
ло Моисеем отдано приказа убивать или Господь такой забывчив-
ый и не Он сказал: – Ты, народ жестоковыйный! Верно, Моисей,
много раз бывавший в космолёте «Господь», инкогнито вышел на
     волну космолёта и вошёл в его компьютер под чужим именем).
17 И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю,
потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя
по имени. (Вот удивили! Это всё равно, что отец ваш скажет, что
он знает ваше имя! Он же у него работал лет сорок и был не на
последнем месте, он его к фараону посылал. А если он вошёл под
чужим именем, не называя его, а ему говорят: – Мы знаем ваше
имя! Значит: он использовал имя того, кто тоже когда-то 
работал
     рядом с ним и входил в персонал обслуживающий космолёт.
18 Моисей сказал: покажи мне славу Твою. (То есть, таки вызнал
     секрет!)
19 И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и
провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать – помил-
ую, кого пожалеть – пожалею.  (И показывает Господь всю славу
Свою, то есть свои секреты и провозглашает код доступа слово «имя
Иеговы», и нет теперь тайн «Господа», но появился великий
     хакер Моисей, так как Моисей узнал пароль, и это Иегова-
Ире.)
20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому
что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. (Значит:
не удалось Моисею скрыть полностью свою хитрость, «Господь» вдруг
сменил код и скрыл информацию появляющуюся на мониторе, что и
есть лице компьютера и он скрыл его, но Моисей получ-
     ил, что хотел, программу Ангел, он её уже, на чип, скатал.)
21 И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале;
   (И он прячется в расселине скалы, так как «Господь» включил
     двигатели и срочно улетает).
22 когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в
расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;
   А слава «Господа» это рёв его двигателей, это мощность его
двигателей  и корабль «Господь» улетает. Оставляя хитреца
    Моисея и тех, кто с ним остался на земле пятого Дня.
23 и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не
будет видимо. (Когда сниму руку Мою – когда сниму защиту от
хакеров, ты увидишь, что я улетел.     Лице Мое не будет видимо.
То есть: закрыл Он доступ Моисею в программу и не увидит Мои-
сей Его в своём мониторе, своего ковчега с компьютером. А
увидел Моисей зад Его – хвост столба пламени, и как он улетел,
а он стоял дрожа от страха, от дрожи скалы, в расселине скалы.