Очевидцы, цикл

Но ясновидцев – впрочем, как и очевидцев —
Во все века сжигали люди на кострах.
     - В. Высоцкий


ОЧЕВИДЦЫ ПРОРОКОВ

Самые сомнительные события -- это именно те, которые наблюдались наибольшим числом людей.
    - Гюстав Лебон


Что интересно, что пророки:
Иисус и Будда, и Сократ -
При жизни не писали строки,
Слова ж их до сих пор горят.

О них мы знаем понаслышке
От тех, кто слову их внимал
И те слова вписали в книжку,
“Мол то и это он сказал”. 

Как часто доверяем мы
Всем показаниям очевидцев?
Как часто ошибался ты
Пытаясь рассказать, что слышал?

Слова пророков вспоминают
Когда молитва иль нужда,
Иль подтверждения желают,
Что  - "наша сторона права".

Но большинство их забывают 
В той каждодневной суете,
Что жизнь с запасом заполняют 
Проблемы далеко не те. 

Но иногда слова проступят
Как бы писанием на стене
И пыл горячего остудят,
А кто замёрз - при них в тепле.  

Там правда жизни поколений,
И этой правде тысячи лет.  
Нам следовать бы без сомнений,
Но ведь мы знаем лучше всех.  

Средь них скрижали из Синая,
Средь них учения Христа,
И принимаю я и знаю -
От Магомета есть места. 

Мне что-то нравится от Будды,
Нашёл я в Зороастра смысл,
И мифы Греции не трудны -
Там олимпийцы правят пир. 

Слова пророков, их учения...
Я выбираю только те,
Направленных на улучшение 
Того, что есть в моей душе. 

Но как узнать того пророка
Нам, кто не верит ни во что?
Как не спугнуть его до срока?
Как распознать в толпе его?

Что ни скажи - мы вечно спорим,
Любой указ - мы вопреки,
Нет ничего, чему все вторим,
Встречам правду вдруг в штыки. 

Когда-то чудеса влияли 
И убеждали всех за грош...
Сегодня мы умнее стали -
На чудесах не проведёшь. 

И мы любого с заявлением - 
Мол "вот он я, зови людей"
На суд врачей, замок на двери
И не жалеем мы гвоздей. 




ОЧЕВИДЦЫ ЭПОХИ

"...Немногим избранным понятен
Язык поэтов и богов..."
   -  Евгений Абрамович Баратынский

Язык приходит и уходит
Цивилизациям вослед.
Пока он есть, стихи в нём бродят,
Как дар богов, и лучше нет.

Он дар поэтам и провидцам,
Предупредить и дать понять,
И, как эпохи очевидцам,
Другим эпохам передать.

Гомера вечные герои -
По ним синдромы учит врач.
Шекспировских страстей всё стоит
И детский смех и взрослый плач. 

Не всем понятны их мучения,
Не каждого взволнует стих,
Но знают, чудное мгновение,
И потрясений страшный миг.

Сейчас, реальность пострашнее
И бог войны решает спор,
Поэты, кто из вас посмеет
Прервать орудий разговор?

Грядёт конец цивилизаций,
И смерть народов, языков,
Культуры смерть и целых наций.
Уйдёт и с ними дар богов. 




КТО ПИШЕТ ИСТОРИЮ?

Факты истории интересуют нас только в том случае, если они вписываются в наши политические убеждения.
    - Олдос Хаксли

"Историю очевидец пишет",
Ах, если б это было так!
Как часто пишет, лишь кто слышит
Со слов чужих, и врать мастак.

"Историю пишет победитель" -
Он оправдает преступление,
Себя представит в лучшем виде
И обороной - нападение. 

"Историю пишет подхалим",
Всё повернёт угодно власти
За «фактами» неуязвим...
За это звания и сласти.

"Историю пишет, тот кто властен".
Начнёт с истории своей -
Так приукрасит биографию -
В святые прямо из чертей.

История создаётся слухом,
Когда надежды в правду нет.
На ухо шепчут только другу,
Через неделю знают все.

"Историю проверяет время",
Но не спешит пока оно.
Пока не вымрут все, кто верил,
А живы те - им всё равно. 

"История - это сумма фактов",
Без выводов. Они просты -
И результат, мышления актом...
История то - "что верим мы"!



В ПОЛИТИКЕ МЫ ВСЕ - ОЧЕВИДЦЫ ЛЖИ

Преимущество диктатуры перед демократией очевидно каждому — лучше иметь дело с одним жуликом, чем со многими.
      - Л. Шебаршин

В политике, не так как в жизни
Есть интересы у сторон,
В них временно (не красной нитью)
Кто друг, кто враг, а кто никто.

Там нету кодекса морали,
Семейный уз, друзей с кем рос.
И те, которым руку жали
Там за спиной вдруг точат нож. 

Не часто там имеешь дело
Кого бы пригласил в семью,
Там должность формирует тело,
Калечит душу. Почему?

Не часто встретишь там провидца
Кто жил, как он других учил.
А были больше очевидцы
Двуличия и наглой лжи. 

Быть политически корректным
Не значит честным быть вообще,
А значит внешне лишь идеи
Гласить, чтобы тебя любили все. 

То, что мы ценим больше в жизни
Там за бесценок не сойдет.
На них мы смотрим с укоризной,
А мы для них, увы, никто. 



ОЧЕВИДНОЕ

Доказательствами только ослабляется очевидность.
    - Марк Тулий Цицерон

Что очевидно и бесспорно
Сейчас для вас и для меня
Так было не всегда. Упорно
Оно росло, казалось зря.

Даны цитаты две, для справки, -
Две тысячи лет разрыв меж ними,
Но результат один, и ставки
На очевидность, как и были.

Для Цицерона доказать,
Что очевидно - ослабляет
Ту очевидность, так сказать,
И в том сомнение возникает.

Для Планка истина важна,
И доказательств много явных,
Но догма старая жива
В умах противников упрямых.

Лжецы политики и пресса,
Всё “очевидное” сейчас
В своих корыстных интересах
“Не верьте” уверяют нас.

Им ничего не стоит “правду”
Назвать “обманом”, “день”, как “ночь”
И, к сожалению, очень часто
Сработает в толпе точь в точь.

Что “очевидно” ждёт поры,
Поры другого поколения.
Дождёмся ли когда-то мы
До “очевидности” мгновения.



СОМНЕВАЙТЕСЬ

Сомнительные личности не сомневаются.
         - Г. Малкин

Люблю я тех, кто не уверен
И сомневается во всём.
Кого не купишь на идее,
Не соблазнишь и калачом.

Не испугаешь - «Смета, сроки,
Подгоним к празднику прорыв,
Изобретём такие штуки…»
У них есть цель, а не порыв.

Необоснованные цифры,
Идей десяток на пятак,
Пусть подписали все кумиры,
Но в нём сомнения, что не так.

В любом проекте нужен скептик,
Который ищет, где пробой.
Кто не боится властной плети,
И безразлично, кто герой.

Я скептикам поверю раньше,
Чем, кто витает в облаках.
Их путь небыстр, ведёт он дальше,
В нём меньше граблей в тупиках. 

Я им особенно внимаю
И принимаю их совет,
Когда, после вопросов стаи,
Меняют «да», что было «нет».

Я верю в частые проверки
Фундаментов лихих идей.
Экспериментов долгих сверки,
А не лишь хлопанье ушей.

Найти подводные все мины
И часто «если?» задавать,
И видеть полную картину,
И всем деталям цену знать.

Проблемы более очевидны
Тому, кто скептиком рождён.
Конечно, промахи обидны,
Но ими весь проект спасён. 

Кто сомневается тот чаще
В прогнозах будет прав своих.
Среди идей в дремучей чаще
Найдёт хрустальный свой родник.

Вы спросите: «Колумба знаешь?
С безумством смелых…, как тогда?»
- Слепая курица бывает
Копейку сыщет иногда. 

Я верю в двигатель прогресса,
Но знаю - важны тормоза,
Особенно, когда мы бесу
Прогрессом глянули в глаза. 



БЕЗ ОЧЕВИДЦЕВ

Когда очевидцы молчат, рождаются легенды.
    - Илья Эренбург

Похоже, что уходят те,
Кто мог открыть глаза народу
И рассказать, как там, в тюрьме
Ломали веру и породу. 

Наказан не был их Малюта
И все опричники его,
И женский вой и плач малюток
Не тронет больше никого. 

Прошли года, пройдут столетия
И рвы полынью зарастут.
А в новом глупом поколении
Ту правду больше не поймут. 

Без очевидцев есть легенды
И платных летописцев труд
О том, что было за монеты
И приукрасят и соврут. 

А есть, кто спросит: Что за дело
Былое снова ворошить?
Отвечу - чтобы кровь вскипела,
Чтоб прошлое не повторить!



НОВОСТИ

Если собака кусает человека, это не новость; новость – если человек кусает собаку.
     - Чарлз Дейна

Добро теперь, увы банально,
И скучно, очень тривиально.
Не потому ль печать, эфир
Зло прославляет на весь мир.

Любые слухи и намёки
Непросто, с злом ведутся склоки,
Любые сплетни, оговор
Наиболее частый разговор.

Скандал находка для газеты,
И дикторы мусолят это.
И кажется теперь все мы
Жить без проблем бы не смогли.

Одна лишь радость - где-то хуже,
И больше дождь, и глубже лужа.
Зачем нам знать, что там-то рай,
Других несчастия подавай.

Завидуем чужому счастью,
И ждём, когда у них ненастье.
И пусть у нас не всё как надо,
У них то хуже - вот отрада.



ДОНОС

Четыре миллиона
Доносов написали
И каждый начинался:
“Любимый вождь наш, Сталин!”

Откуда столько веры?
Откуда эта рать,
Готовая за дело
Чужие судьбы смять?

Уверенность откуда,
Что правы только вы?
Набрать чужой посуды,
Захлопнув дверь тюрьмы.

Да, Сталин был жестокий,
И деспот, и тиран…
Но он ведь те доносы
Читал, а не писал!

Создал он атмосферу,
Где сын предаст отца,
Преследовал он веру -
Мораль, что от Творца.

Когда слезам не верят
И слово «честь» в грязи,
Соседа подозрение,
Врагов везде ищи!

Четыре миллиона
Доносов написали
И каждый начинался:
“Любимый вождь наш, Сталин!”


СЛУХИ

Fama crescit eundo (лат)
Слухи растут на ходу.

Суждения наши безграничны,
Хоть знаниям и есть предел
И то, что мы не знаем лично,
Поверить слухам наш удел. 

Бывают слухи так похожи
На то, что быть могло порой. 
В историю те слухи вхожи
И представляют мир иной. 

По мифам тем нас учат в школе.
Там есть доктрина, цель ясна -
Чтоб знали мы лишь то (не более),
Что хочет власти той страна. 

Окаменеют эти знания,
Потом их трудно изменить
И видим мы то мироздание,
Что в нас смогли они привить. 

Лишь, кто критически настроен,
Свои умом привык кто жить,
Раздвинет старые устои
Вопрос поставит: «быть - не быть?»




ПЕРЕВОД С ПЕРЕВОДА

Тишина — язык Бога, все остальное — плохой перевод.
        —  Джалаледдин Руми


Учили нас всегда искать
Везде, во всём первоисточник.
А если нет?  Не доверять
Тем, кто транслирует неточно. 

Читали Пушкина ли вы
На языке другом, не русском?
Совсем не так он прозвучит
В английском или же французском.

Дантесу было не понять
Что убивал он Вдохновение,
О, если мог он прочитать,
Как мы то - "чудное мгновение"!

Теперь представьте - перевод
Был переписан с перевода
Кому не важен мысли ход,
С своей идеей и подходом.

Где изменён язык и слог,
И главы на местах неточных.
И нет редактора, кто б смог
Прочесть, сравнить первоисточник.

Дословно - «свет он излучавший»
Перевели - «лучи»,  «рога» ...
Простим художнику.  Ваявший
Пророка, он не знал тогда.  (1)

Ошибки были в переводе,
А смысл менялся навсегда -
Так «молодую деву» вроде,
Как «непорочную» тогда.   (2)

Ошибки эти получались,
У тех, кто Библию читал
И переводу доверялись,
А перевод не Бог писал.

Так повторялось сотни раз
И сотни лет с другим творением -
Зовётся Библией сейчас!
Христос читал бы с удивлением.



(1) Пророк Моисей изображён в статуе Микеланджело с рожками вследствие неверного перевода нескольких строчек библейской книги «Исход». Имелось в виду, что от него исходили лучи света, но слово «карнайим» с иврита его можно перевести и как «рога», и как «лучи».

(2) В Старом Завете употреблено слово "almah" ("молодая женщина"), а не "bethulah" ("девственница"). Однако, в третьем веке до нашей эры ученые мужи перевели еврейское слово "almah" на греческий язык как "parthenos". Таким образом, "молодая женщина" на иврите превратилась в "девственницу" по-гречески, и с тех пор она осталась девственницей в переводах по всему миру. Так, благодаря неправильному переводу, появилось понятие "непорочное зачатие”