Эпидемия

Глава 1. Ко мне постучался кот

Вам было скучно в доме том,
и вы обзавелись котом
Простым котом с усами,
но оказалось - дело в том
кот обзавёлся вами

Вы одомашнились котом
с красивым мехом и хвостом
Своим котом его назвали
На самом деле, дело в том
вас одомашнил кот при том
Вы этого не знали?

Не могу сказать, что я их не люблю, я имею в виду кошек. Мне нравится смотреть на них, на их грациозные движения и ловкость. Они, например, отталкиваясь задними лапами от земли, могут запрыгнуть на высокую ограду, которая в 10, а то и 20 раз превышает их рост. Люди такого не могут. И еще у них удивительные глаза, очень красивые. Эти глаза бывают разных цветов: от темно-оранжевого до ярко-зеленого. При различном освещении они могут менять цвет и яркость, а также величину и форму зрачков. Понятно, что «кошатником» я не являюсь и не понимаю тех людей, которые преисполнены неистовой любовью к кошкам. Ведь эти люди готовы пожертвовать всем ради своих питомцев. Среди всего этого — есть и время, которое является самым дорогим из того, что у нас есть. Это предисловие, а вот и сама история.

Мы живем с женой в Израиле в квартире на первом этаже с садиком. В этом садике довольно часто появляются различные виды животных, особенно птицы. Когда мы просыпаемся, слышим их чириканье и пение. Встречаются и другие животные. Моя первая встреча с котом произошла утром, когда я возился на кухне. Вдруг я услышал тихий стук в стеклянную дверь, отделяющую салон от садика. Подойдя к двери, я увидел кота, который легонько стучал своими когтями по стеклу. Как я узнал, что это кот, а не кошка? Для тех, кто не знает, их легко отличить по внешнему виду. Коты обычно гораздо крупнее кошек. У них большая голова и большой лоб. Отличаются они и своим поведением. Домашние кошки — домоседы, занимаются своими котятами, мяукают и требуют ласки. Хотят, чтобы их погладили, и, если им приятно, то мурлычут. Коты более самостоятельные и самолюбивые, они преисполнены самоуважения, любят странствовать и искать приключений. Итак, ко мне постучался кот. Я приоткрыл дверь, он захотел проникнуть в квартиру, но я тут же закрыл дверь. Я не настолько наивен, чтобы пропускать в квартиру всякую незнакомую тварь только из-за того, что ей этого хочется. Кот обиженно смотрел на меня через стекло и продолжал стучать лапкой по стеклу. Тогда я вышел на веранду, захлопнул за собой дверь и угрожающе махнул ногой, показывая коту, что он здесь нежелателен и может убираться. К моему удивлению, кот не убежал. Вначале он даже не сдвинулся с места, потом начал с достоинством медленно пятиться и при этом смотрел мне в глаза и шипел по кошачьи. Я сделал несколько шагов вперед и сказал ему «брысь», переходя на кошачий язык, который кот должен понимать. Не знаю, понял ли он меня, но он продолжал пятиться и шипеть. Этим он меня разозлил, я схватил совок для мусора, который оказался поблизости, и начал им угрожающе махать. В моем разгоряченном мозгу появилась мысль: я покажу тебе, кто тут хозяин и главный альфа-самец, а также кому принадлежат этот садик и эта квартира, кто брал на нее ипотеку и выплачивал ее 20 лет. Я был готов ко всему и даже к тому, чтобы, несмотря на мои привитые с детства уважение и любовь к животным, стукнуть этого наглого самца по лбу совком. У кота же были на этот счет свои соображения, он меня явно не боялся и продолжал медленно ретироваться задом к ограде, отделяющей наш участок от участка соседки. Потом запрыгнул на нее и скрылся в зарослях. На этом мое знакомство с этим котом не закончилось. Он почти каждое утро с видом хозяина приходил в наш садик, делал обход, метил территорию и гонялся за птичками. В последнее время мне даже показалось, что во время обхода он благожелательно машет мне хвостом, как бы показывая, что, несмотря на наши социальные и другие отличия, а также на то, что он не платил ипотеку за квартиру, мы можем стать друзьями. И вот, наконец, наступил случай, когда он смог доказать мне свое дружелюбие. Это было утром. Я, как обычно, вышел в садик посмотреть, все ли там в порядке, и увидел кота, который возился около кустов и что-то там делал. Я пригляделся и увидел, что кот схватил мышь за горло и размахивает ею из стороны в сторону. Когда он увидел меня, то аккуратно положил ее на траву не далеко от меня и, глядя мне прямо в глаза, как в прошлый раз, попятился в направлении ограды. Потом он запрыгнул на нее и убежал. Я не знал, что делать с мышкой, она была полудохлая и еле двигалась. Я подумал, что, может быть, это знак доброй воли со стороны кота. Может быть, он хочет, чтобы я разделил с ним его трапезу или раскурил трубку мира. Ведь у каждого из видов животных заключение мира может проявляться разными ритуалами. Возможно, что мы, люди, высокомерны, считаем, что наш интеллектуальный уровень гораздо выше, чем у животных, и часто принижаем и обижаем их, вместо того, чтобы постараться понять их, и жить с ними в мире и согласии.

Глава 2. Моя жена Алла

Когда я встретился с тобой,
открылись двери в мир иной
Я словно в сказке очутился
сияньем света озарился
Яркие и светлые оттенки
прорвали темные застенки
А серые и тусклые цвета
Исчезли, не оставив и следа

Я рассказал моей жене Алле, когда она вернулась с работы, о моей встрече с котом. Пришло время познакомить вас и с ней. Она работает бухгалтером. Мы женаты уже 27 лет. У нее есть сын, который сейчас уже не живет с нами. Живем мы в мире и согласии, хотя иногда и ссоримся. Мы познакомились, когда Алла только приехала в Израиль, жила в центре абсорбции и учила иврит. Мои друзья до сих пор шутят, что я встретил ее в аэропорту, до того, как ей повстречался какой- либо мужчина в Израиле, и силой уговорил выйти замуж. На самом деле все было не совсем так. Мой товарищ был знаком с ее подругой в центре абсорбции, где она училась. Алла тогда делала свои первые шаги в Израиле и чувствовала себя незащищенной, неуверенной и нуждалась в поддержке. Она приехала с родителями и маленьким сыном, которому было тогда 5 лет. Первую нашу встречу я помню до сих пор. Я позвонил ей в центр абсорбции, мы договорились, что я заеду за ней на машине, и мы поедем в Тель-Авив, где погуляем по набережной и познакомимся поближе. Когда мы приехали, я поставил машину на большой стоянке около моря. Алла мне понравилась с первого взгляда так, что я сразу же потерял голову. Когда мы возвращались с прогулки по набережной, я от волнения забыл, где поставил машину. Мы начали ее искать, и когда я увидел, что поиски затягиваются, чтобы не позориться, остановил такси и на нем подвез Аллу в центр абсорбции. На другой день я поехал тоже на такси в Тель-Авив и нашел свою машину. Мне это стоило кучу денег и волнений, но я совсем не расстроился, а был очень рад, что встретил такую красивую, умную и интеллигентную девушку. Мы начали встречаться. И вскоре Алла переехала ко мне в Бат-Ям, и мы начали жить вместе. Прошел еще год, и мы поженились. Об этом событии я хочу рассказать поподробнее. Мы хотели зарегистрировать наш брак, как это полагается в Израиле, через раввинатский суд. Когда мы туда пришли, нам объяснили, как это делается. Это оказалось не так просто, как мы думали. Во-первых, мы должны были доказать, что мы евреи. Во-вторых, что мы были в браке в Союзе и брак был заключен по еврейским законам. В-третьих, что мы развелись тоже по еврейским законам. И в дополнение ко всему я должен был доказать, что я не коэн. Коэны — это еврейские священники, которые служили в древнем храме. По еврейским законам им нельзя жениться на разведенной женщине. Для меня доказать и подтвердить все, что требовалось, было еще сложнее, чем для Аллы. У нее хотя бы родители жили в Израиле, а у меня нет. Я начал возмущаться. Для начала спросил, почему я должен доказывать, что я не коэн, а не верблюд, например, ведь нигде не написано, что я являюсь коэном или верблюдом. Мне сказали, что моя фамилия начинается с буквы «куф» и это заставляет их подозревать меня в том, что я коэн. Я, блеснув своим приобретённым знанием иврита, сказал, что слово коэн, начинается с буквы «каф», и я мог бы понять их опасения, если б у меня была фамилия Коган, Кац, Каплан, Коганович или что-то подобное, которые на иврите начинаются с буквы «каф». Моя же фамилия, как было сказано, начинается с буквы «куф» (так написано в моем удостоверении личности, которое я получил в Израиле), а не с каф. На это был ответ, что за время долгих странствий евреев по Европе было много случаев, когда буква каф превращалась в букву куф, и были раввины с точно такой фамилией, как у меня, которые на самом деле были коэнами, хотя и их фамилия начиналась с буквы «куф». Мы с Аллой любили друг друга и хотели пожениться и нам ничего не оставалось, как согласиться с уважаемыми судьями и доказать им все, что они требовали. Каждое заседание суда стоило 105 шекелей, а таких заседаний было 13. При умножении получалась приличная сумма. Алла по их просьбе приводила на заседания своих родителей, которые говорили с судьями на идише и рассказывали про еврейские праздники, которые они якобы праздновали в Союзе. Мне же пришлось найти моего знакомого из Ленинграда, который тоже репатриировался в Израиль. Он, не вникая в подробности, согласился подтвердить все, что требовалось. Но нужны были два свидетеля. Вторым был какой-то парень, тоже из Ленинграда, который случайно оказался в здании суда и за деньги был готов подтвердить все что угодно, что я не коэн или верблюд, например. Наше свадебное путешествие мы провели в Париже. Путешествие за границу — это серьезная проверка отношений, и мы с честью ее выдержали. Шли друг другу навстречу и ни разу не поссорились. Мы до сих пор с восторгом и волнением вспоминаем дни, проведенные вместе в этом прекрасном городе. Прошло время, хотя романтика и не рассеялась, но, как говорится, на одной романтике не проживешь. У нас с Аллой было много общего, мы понимали и уважали друг друга, но были и серьезные отличия, из-за которых мы ссорились. Но самое главное, что была любовь, которая заставляла нас мириться, забывать обиды и преодолевать все разногласия. Алла начала искать работу в Бат-Яме поближе к дому. У нее было высшее образование, она окончила университет, экономический факультет. Как-то раз она зашла в рабочий банк («Хапоалим»), который находился на нашей улице, произвела на директора хорошее впечатление, и ее приняли на работу в кассу, как временную служащую. В то время в банках была политика не давать новым работникам постоянство. Только через два года они в редких случаях могли его получить. Зарплата для постоянного служащего была гораздо выше, и банку было не выгодно давать постоянство. Выгодней всего было уволить проработавших два года работников, и на их места взять новых временных служащих. Алла начала там работать. Относилась к работе с большой ответственностью, выполняла все, что от нее требовалось, никогда не опаздывала. Постепенно у нее появилась собственная клиентура — русскоговорящие бабушки и дедушки, которые в ней души не чаяли. Эта публика хотела обслуживаться только у нее, хотя в других кассах очереди были меньше. Алла говорила с ними о жизни и помогала, как могла, распорядиться деньгами. Прошло два года, и чуда не произошло, ее, как и следовало ожидать, уволили. Она не отчаялась и устроилась в соседний национальный банк («Халеуми»). Проработала там тоже два года, и ее опять уволили. Это нас обоих очень расстроило, и мы начали искать новые альтернативы. Квартира, в которой мы жили, была маленькая, напротив кладбища, и находилась она не в очень благополучном районе. В нашем доме жили в основном семьи сефардских евреев с большим количеством детей. Среди них было много неработающих, были и наркоманы, и преступники. За коммунальные услуги они не хотели платить. В доме почти не убиралось, на лестничной площадке и вокруг дома было грязно. С утра начинались разборки между жильцами, крики и ругань. Мы платили не только за коммунальные услуги, но и за лифт, хотя и жили на первом этаже и лифтом не пользовались.Бльшинство же жителей нашего дома не платили не того не другого. В это время в Израиле начали строить новый город между Тель-Авивом и Иерусалимом. Цены на квартиры там в начале строительства по сравнению с ценами в центре страны были ниже. Этот город находился около оккупированных в Шестидневную войну арабских территорий. Коренные израильтяне не хотели рисковать и не покупали там квартиры. Место, где строился этот город, было спорным и при заключении мира с арабской автономией могло перейти к палестинцам. Такое уже случалось дважды в истории Израиля. Израильтян, живущих в таких городах, эвакуировали насильно, не платя им должной компенсации. Я не хотел рисковать. Алла же в таких делах особенно не задумывалась, а полагалась на интуицию. Она уговорила меня поехать и посмотреть. Самого города тогда еще не было, он только строился. Было много грязи, пыли и шума от работающих машин. Мы зашли в несколько контор, принадлежащих разным строительным компаниям. В одной из них нам предложили большую четырехкомнатную квартиру со сравнительно большим участком земли за довольно низкую цену. Квартира была на бумаге, ее только начали строить, как почти все квартиры в этом городе. За такую цену в центре страны можно было купить только маленькую трехкомнатную квартиру. Мы еще немного посомневались и подписали контракт. Через год у нас уже была новая квартира, в которой мы сейчас живем. Как оказалось, это было лучшее приобретение в нашей жизни. Новое правительство, которое появилось в Израиле, решило, что хватит отдавать территории за мир, которого нет и вряд ли будет. За годы, что мы живем в этой квартире, ее стоимость увеличилась в пять раз. Теперь вернемся к Алле. После того как ее второй раз уволили из банка, она пошла учиться. За полтора года прошла курсы бухгалтерского учета и сдала экзамены на 1-ю, 2-ю и 3-ю степени. Стала дипломированным бухгалтером и нашла работу по новой специальности.

Глава 3. Как я стал евреем

«Вы нам русачков, русачков давайте…»
И. В. Сталин

В стране той дружбе доверял,
мир познавал и удивлялся
Достоинство я в драке защищал,
а было больно, плакать не стеснялся;

Не знаю, как в неё вселился,
откуда и зачем в ней появился.
Не помню, как со мной рассталась
Страна та детством называлась

Вы, наверное, уже поняли, что я сейчас живу в Израиле, а родился я и раньше жил в Советском Союзе. Пока я не начал учиться в школе, национальный вопрос меня не интересовал, вернее, честно говоря, я даже не знал, что это такое. В школе, в начальных классах, тоже этим не интересовался. Как все дети в этом возрасте, я был конформистом, то есть придерживался тех взглядов, которые были приняты среди моих сверстников. Считалось, что русские — это хорошие, честные, смелые и умеющие за себя постоять ребята. Все мои друзья были русскими, а я, как я считал, был ничем не хуже, чем они, и поэтому тоже считал себя русским. Звали меня Антоном, и я ничем не отличался от своих друзей. Мне нравились, как и всем другим детям моего возраста, сильные и смелые ребята и стройные и красивые девчонки. И не нравились толстые, жадные, хитрые и трусливые дети. Кто такие евреи, я не знал. Иногда во время ссор я слышал от других детей, высказывания типа — он жадный, как еврей, хитрый, как еврей, или трусливый, как еврей. Слово «еврей» в моем детском воображении начало ассоциироваться с этими тремя отрицательными качествами. Еврей — он жадный, хитрый и трусливый одновременно. Евреем для меня, как и для большинства моих сверстников, стал отрицательный образ, хуже которого быть не может. Со временем я тоже начал употреблять слово «еврей» в этом контексте. Мальчика, с которым я ссорился или дрался, когда был зол на него, я обзывал евреем. Были и другие обидные прозвища, которые дети давали друг другу. Например, «подлец», «чурка», «хохол» или «фашист». Но ни одно из них не могло сравниться со словом «еврей». У этого слова был еще один синоним, который иногда употребляли, — это было слово «жид». Жид был даже еще хуже, чем еврей.
Насколько себя помню в этом возрасте, я часто ссорился и дрался в школе. Постепенно я стал обращать внимание на то, что меня чаще, чем других мальчиков, во время ссор и не только во время ссор называли евреем. Это казалось мне подло и не справедливо и очень меня обижало. Иногда это и было причиной драки, которую я затевал. Однажды, придя домой с синяком под глазом, на вопрос мамы, что произошло, я признался, что подрался из-за того, что меня обозвали «евреем». Моя мама подумала и сказала, что так оно и есть, мы евреи, и в этом ничего плохого нет. Это такая национальность, такая же, как русский или украинец. И среди евреев есть очень много хороших людей. Но, я с этим не согласился, я был в шоке до такой степени, что даже не хотел больше ходить в школу. Никакой гордости за свою национальность в то время у меня не было, а было стыдно, что я еврей. После этого моя мама пошла в школу и поговорила с нашей учительницей. Через два дня учительница оставила весь класс после уроков и сказала, что она хочет поговорить с нами о национальностях. Марья Ивановна, так ее звали, сказала, что в нашей огромной стране, которая называется СССР, счастливо живут люди разных национальностей. Все вместе они строят коммунизм, они равны в своих правах и обязанностях, уважают и, как братья, любят друг друга. Среди этих национальностей есть русские, их большинство. Этот народ объединил вокруг себя все остальные народы. Поэтому русский народ, как бы считается старшим братом, с которого все берут пример. Есть и другие национальности, как, например, украинцы, татары, евреи. Наш класс тоже интернационален. Среди нас есть, например, евреи, и посмотрела на меня. Мне стало стыдно, и я покраснел. Мне показалось, а может быть, так оно и было, что все дети тоже презрительно посмотрели на меня. Учительница продолжала, у нас есть и украинцы. Вот, например, Малашенко Олег. Все посмотрели на мальчика, которого почему-то все обзывали «хохлом», а на самом деле он, оказывается, был украинцем, и он тоже покраснел.
И так совершено неожиданно я оказался евреем. Человеком, которого все презирают, и среди презирающих был и я сам. Мне ничего не оставалось, как жить с тем, кем я вдруг оказался. В то время я не был гордым евреем. То, что я был евреем, мне очень мешало в той жизни, особенно в отношениях с девушками. Свое еврейство я старался не афишировать и даже по возможности скрывать. И когда это самое еврейство выходило наружу, я чувствовал себя неловко и мне было стыдно, что я такой, как будто был в чем-то виноват. Я был совсем не похож на еврея, был шатеном с голубыми глазами и довольно симпатичный. Мне нравились русские девушки, особенно блондинки. Когда я стал постарше, я начал ездить в пионерский лагерь от маминой работы. Жить в пионерском лагере мне очень нравилось. Я с нетерпением ждал лета, чтобы вырваться на свободу, и хотя бы на время забыть неприятности, которые меня окружали дома. В пионерском лагере у меня было много друзей, с которыми я играл в футбол, волейбол, баскетбол, настольный теннис и шахматы. Были и подруги. Была одна девушка, которая мне нравилась. Мы встречались с ней вечером, гуляли, держались за руки и даже целовались. Однажды она меня спросила, почему другие ребята называют меня тренером. Она знает, что я спортсмен но разве я их тренирую? Я не понял и сказал, что не помню, чтобы меня кто-нибудь так называл. Выяснилось, что, когда мои друзья называли меня по фамилии Крейнин, ей это слышалось как тренер. Я ей сказал в чём дело Она спросила, не еврей ли я случайно. Я признался и мне стало стыдно. После этого она больше не захотела со мной встречаться. Позже, когда я стал старше, у меня появилась другая девушка, она жила на Васильевском острове. Мы с ней встречались и нравились друг другу. Однажды она пригласила меня к себе домой. Когда я приехал к ней, она познакомила меня со своим папой. Папа был выпивший и через какое-то время предложил мне выпить с ним за компанию. Когда я отказался, он удивился, немного протрезвел и, сразу же сообразив, с кем имеет дело, деликатно намекнул мне на то кем я являюсь. Когда мы встретились в следующий раз с этой девушкой, она мне сказала, что я не очень понравился ее папе и тот сказал, что, если я буду у них в следующий раз, он хочет, чтобы мы вместе с ней помыли у них окна. Я обиделся и покраснел, поскольку в то время был очень чувствителен к проявлениям открытого или скрытого антисемитизма, а иногда даже видел его там, где может быть, его и не было. Больше я к ним не приходил, а с этой девушкой перестал встречаться. Постепенно я смирился с тем, что я еврей, и уже начал думать, что это навсегда. Но судьба — переменчивая злодейка. Так же, как ранее я неожиданно стал евреем, я вдруг неожиданно опять стал "русским". Это произошло, когда я приехал в Израиль и стал общаться с коренными израильтянами.

Глава 4. Как я стал гордым евреем


Евреи, где б они не жили,

каким царям бы не служили.

Всегда в сердцах надежда тлела,

за сотни лет не потускнела,


«В стране своей свободно жить,

Своим царям, а не чужим служить».

Две тысячи лет назад, как зародилась.

В де-факто и де-юро превратилась.

Родился я в Ленинграде. Сейчас этот город поменял название и, как в далеком прошлом, снова называется Санкт-Петербургом. Моя семья жила в старом доме, который до революции, по-видимому, принадлежал какому-то графу или барону. После революции весь дом был разделен на коммунальные квартиры. В одной из таких квартир и жила моя семья. Таких квартир, как наша, было много. В каждой из них жили по крайней мере 5—7 семей, если не больше. Вход был один, и он был общий для всех жильцов. На входной двери находилось огромное число звонков, под каждым из которых была написана фамилия семьи, которая проживала в квартире. При входе в нашу квартиру был виден огромный коридор. В конце коридора находилась кухня. В квартире все было очень компактно и экономично. Одна кухня, один туалет, одна ванная комната, один телефонный аппарат и большое количество электрических счетчиков на стене. Квартира была разделена на много маленьких, средних и больших комнат, в которых и проживали жильцы. В кухне, ванной и туалете у каждой семьи была своя лампочка, которую каждый жилец включал и выключал своим собственным выключателем. В кухне также находились четыре газовые плиты, по две конфорки на каждую семью. Все жильцы были очень вежливы и корректны в обращении друг с другом. По-видимому, кроме обычной ленинградской вежливости, проявлялись еще взаимозависимость и практицизм. При плохих отношениях с соседями вероятность того, что тебя обругают, если ты забыл ключ и позвонил в чужой звонок, или не позовут к телефону, когда тебе звонят, была гораздо больше. Все мы, а было нас четверо (я, мама, брат и бабушка), жили в одной относительно большой комнате с одним большим окном на одну маленькую мамину зарплату. В этой комнате прошли мои детство и юношество. Моя мама работала инженером и зарабатывала 120 рублей. Бабушка (мамина мама) не получала вообще никаких денег. Она считалась иждивенкой и раньше всегда жила на дедушкину зарплату. Она выполняла всю домашнюю работу, когда дедушка был жив и когда он умер. Дедушка со стороны мамы до войны был большим начальником и настоящим коммунистом. Когда началась война, он был болен язвой желудка и у него была бронь. Тем не менее он пошел добровольцем на фронт и там погиб в первый же год войны. За него бабушке никаких денег не полагалось.
Моего дедушку со стороны папы звали Зяма, он был портным (Залман Крейнин) и жил со всей своей многочисленной семьёй в Бобруйске. О нём я мало, что знаю. Но то, что я хорошо помню, это то, что он был замечательный человек (так о нём говорила мама и родственники) и хороший дедушка, который меня никогда не забывал. Например, в детстве, когда у нас в Ленинграде зимой было очень холодно, температура понижалась до -20, и с Невы дул пронизывающий до костей ветер, от которого не спасало демисезонное пальто и свитер, которые у меня были (папа к этому времени уже умер), а купить зимнее пальто у нас не было возможности, мама вдруг торжественно объявила, что мой дедушка из Бобруйска прислал мне новое тёплое зимнее пальто, которое он сам сшил.  Я помню, что моей радости не было предела, и не только по тому, что мне будет теперь тепло зимой, но и по тому, что у меня есть такой замечательный и  добрый дедушка. Во время войны все  4 сына дедушки Зямы воевали, и после войны, стремясь к лучшей жизни, каким-то образом попали в послевоенный Ленинград. Чтобы как-то устроиться в Ленинграде, и чтобы жизнь стала лучше и веселее, им для начала нужно было поменять имена и отчество. Младший брат моего папы, которого звали Исаем стал Александром Захаровичем, и поскольку закончил торговый техникум, быстро продвинулся и стал директором магазина. 2 средних брата не очень то продвинулись. Одного звали Лэйзером, он стал Леонидом Захаровичем - шофёром, второй Цодек работал на складе и стал Дмитрием Захаровичем. Мой папа же был самый старший и уважаемый в семье, а также самый "умный" и гордый, закончил техникум  и для пропитания ловил корюшку в Неве и остался Хоней, Хононом Залманывечем, а я как следствие, стал Павлом Хононовичем. Он умер или погиб при странных обстоятельствах, когда мне было всего 5 лет. Хотя я и был тогда очень маленьким, это событие осталось в моей памяти. Я был в комнате, когда раздались 3 звонка в дверь -  в нашей коммунальной квартире это означало, что кто-то к нам пришёл. Мама пошла открывать. Через 2 минуты я услышал её истошный крик и понял, что случилось, что-то страшное и непоправимое. Пришла дворничиха и сообщила, что моего папу нашли мертвым внизу лестничной площадки. Позднее , когда мама пришла в себя, она сказала, что папа умер от сердечного приступа. Мне всегда это казалось странным, да и сейчас тоже, ведь моему папе была тогда всего 33 года и он никогда не жаловался на сердце. С этого дня прошли годы. Сочетание моего имени и отчества очень смешило моих со-учеников - антисемитов в школе и институте, и давало им повод поиздеваться надо мной. Меня же наоборот это очень  огорчало и травмировало пока я не стал "гордым евреем".
За папу мы не получали никаких денег. Мы жили очень бедно, намного беднее, чем средняя советская семья, со всеми вытекающими из этого последствиями. Мой брат был старше меня на один год. В детстве мы с ним не ладили и часто дрались. Он был сильнее меня, и мне доставалось больше. Тогда мне казалось, а может быть, так оно и было, что он, пользуясь своим первородством и тем, что он сильнее меня, забирал у меня то, что, как я считал, должно было принадлежать мне. Это было несправедливо, и я до конца боролся за свои права. Я часто был зол на него и первым начинал драку, хотя заранее знал, что мне попадет больше, если мама не вступится за меня. Мама, так как я был младшим, конечно, была на моей стороне и всегда заступалась. После драки мы мирились, и на какое-то время у нас наступал мир. Национальное сознание проснулось у моего брата раньше, чем у меня. Он начал говорить об Израиле в то время, когда я даже стеснялся произнести это слово. У него появились друзья-евреи, с которыми он познакомился около синагоги, где собиралась еврейская молодежь, во время праздника Пурим. Я помню, как однажды он пришел домой и сказал, что мы победили. Я не понял, кто мы и кого. Оказалось, что маленький Израиль победил целые полчища арабов, которые все вместе напали на него и хотели уничтожить. И, несмотря на то что Советский Союз был на стороне арабов, израильские евреи оказались сильнее. Он рассказывал с воодушевлением и горящими глазами, какими смелыми были израильские солдаты и как отважно они воевали. У него была фотография израильских солдат. Это были молодые и красивые ребята и девушки с оружием в руках, которые смеялись и радовались победе. В этот момент в моем сознании произошла перемена и я из одинокого еврея, который несправедливо подвергался презрению окружающих и стеснялся своей национальности, стал гордым евреем. Я почувствовал принадлежность к народу, который сражается за свою свободу и побеждает своих врагов. Я начал интересоваться историей еврейского народа, его прошлым и настоящим. Прочел книгу Эттингера «История евреев». Оказалось, что в древности у евреев было свое большое государство, простирающееся от Средиземного моря на западе до реки Иордан на востоке и от современной Сирии на севере до Красного моря на юге. Столицей этого государства был Иерусалим. Евреи верили в Бога. Они построили храм в Иерусалиме, где приносили жертвы и молились ему. Враги сожгли этот храм, и народ оказался в рассеянии. Он начал скитаться по всему свету, нигде не находя пристанища. Но евреи, несмотря на гонения и погромы, оставались верны своему Богу и всегда хотели вернуться на свою историческую родину в Палестину, в Иерусалим, к Стене Плача (стена храма, которая осталась после того, как храм был сожжён и разрушен). Победа Израиля в шестидневной войне над арабскими странами, которые были вооружены современным оружием и обучены одной из ведущих сверхдержав, разрушила миф о евреях, как о трусливых и презренных созданиях, которые не могут за себя постоять и боятся воевать. Этот миф не выдержал фактов, он рассыпался в глазах многих нерелигиозных и неверующих в бога людей. Религиозных же он заставил ещё больше поверить в бога и тому, что написано в библии о евреях, как о смелых и храбрых воинах, умеющих с честью сражаться и побеждать своих врагов.
После Шестидневной войны я стал гордым евреем, начал встречаться и дружить с такими же евреями, как я. Эта война помогла мне в дальнейшем принять решение. Я разочаровался в Советском Союзе, который оказался врагом моего народа, и вместе с арабами хотел его уничтожить. Я понял, что в СССР вряд ли можно что-то изменить, и, что это не мое дело, в нем что-то менять. Нас тут не хотят, мы тут чужие, и это естественно и в этом ничего плохого нет. На свете есть страна, где живут такие же, как мы евреи, наши братья по крови и происхождению, которым нужна наша помощь, и помощь которых нужна нам. Шестидневная война перевернула мою жизнь и не только мою, но и жизнь моего брата и многих других советских евреев. Появилась солидарность с евреями, живущими в Израиле. Мир вокруг стал меняться. Стали меньше рассказывать анекдоты о жадных и трусливых евреях, на них стали смотреть иначе, и многие евреи тоже изменили своё мнение о себе. «Еврей» перестал быть обидным прозвищем, и в глазах многих в нем даже появилось достоинство. Во время еврейских праздников я вместе со своим братом начал посещать синагогу. Мой брат стал еврейским активистом и начал изучать иврит и ходить на лекции по еврейской истории. Я тоже, как и он, пропитался еврейским духом, но поскольку приблизительно в это время начал учиться в институте, то боялся, что меня могут отчислить, и старался не быть навиду, был осторожен и не лез на рожон. Мой брат принес домой учебник иврита «Элеф милим», и я с его помощью начал вместе с ним изучать незнакомый язык. Иногда мы, еврейские ребята и девушки, собирались у кого-нибудь из еврейских активистов дома и встречали субботу (Шаббат). Знакомились, смеялись, танцевали, ели, пили вино и водку, и конечно обсуждали жизнь в Израиле. Приблизительно в это же время начались преследования учителей иврита, обыски с конфискацией учебников, увольнения с работы и запугивание учеников.
Однажды, это было в 1969 году, когда мой брат ехал на урок иврита в метро, один человек обозвал его «жидом» без всякой причины, только из-за его внешнего вида. Брат не выдержал и ударил его. Завязалась драка, в которой били в основном моего брата, и тем не менее, именно его забрали в милицию. Потом был суд, и его посадили на год в тюрьму за мелкое хулиганство. Я до сих пор не знаю, было ли это случайно или санкционированная провокация КГБ. Прошло полгода, и его выпустили на свободу, но он очень изменился, тюрьма сломала его. У него начались головные боли, по ночам ему снились кошмары. Он не рассказывал о своей жизни в тюрьме, но очевидно, что ему было там несладко. Причиной головной боли могли быть побои, которым он там подвергался. Вскоре он женился и у него появился ребенок. Его приоритеты изменились, появились новые заботы, и он отложил отъезд в Израиль.
Я же остался верен своей мечте и поставил своей главной целью эмигрировать в Израиль. В 1967 году, в том же году, когда началась Шестидневная война между арабами и евреями, я начал учиться в Ленинградском физико-техническом институте на факультете ядерной физики. Несмотря на пятый пункт, мне удалось поступить в этот институт и успешно его закончить. После окончания института я начал работать в Ленинградском институте физических проблем. Наш отдел занимался физикой плазмы. Я был лаборантом в лаборатории плазменного шнура — устройства по удержанию плазмы в стабильном состоянии. Работа мне нравилась, и я неплохо с ней справлялся. В 1975 году я женился.
Со своей женой я познакомился в синагоге, куда я иногда приходил со своим братом. Ира, так ее звали, была умной и образованной девушкой. Она окончила Ленинградский педагогический институт, или «институт благородных девиц», как его тогда называли, и работала в Ленинградской государственной публичной библиотеке. У нас было много общего. Я очень любил читать и интересовался искусством, она тоже. Иногда мы вместе ходили в Эрмитаж или на выставки подпольных еврейских художников, которые устраивались в частных домах, а потом обсуждали картины и произведения искусства, которые там видели. Больше всего мне нравилось то, что Ира хорошо знала историю евреев, и увлекательно рассказывала о жизни нашего народа, и так же, как и я, хотела уехать в Израиль. Я переехал жить к жене. Ира и теща жили также, как и моя семья, в коммунальной квартире. Но у них, в отличие от нас, были две комнаты. В одной жила теща, в другой — мы. Теща работала страховым агентом, хорошо зарабатывала и была нашим главным добытчиком. Она приходила с работы поздно и почти всегда приносила домой что-нибудь вкусное и дефицитное. Колбасу-сервелат, курицу, рыбу и даже настоящую икру. Я начал хорошо питаться и даже поправился. У нас с Ирой родился сын. В 1976 году мы всей семьей, не считая тещу, подали просьбу в ОВИР на репатриацию в Израиль. Теща наотрез отказалась ехать и заняла четко выраженную негативную позицию, соответствующую позиции руководства нашей страны в то время. Эта позиция выражалась в ее бурной антисионистской деятельности. Она приводила домой своих приятелей-евреев, которые, по ее словам, были хорошо устроены и являлись уважаемыми людьми. Эти люди рассказывали нам, как привольно живется евреям на Руси, и как можно многого добиться, если правильно себя вести, держаться друг за друга а не искать приключений на свою… По утрам тёща подкладывала нам газеты ярко выраженного антисионистского характера, в которых описывалось, как плохо живется евреям в Израиле. Вспоминаю одну из статей в газете, которая начиналась так: на скамейке сидели два еврея, приехавшие из Советского Союза, и пытались читать купленную вскладчину газету на иврите, хотя и не понимали в ней ни слова… Теща досаждала нам гораздо больше, чем КГБ, который нас игнорировал настолько, что было даже обидно. Из ОВИРа не было никакого ответа. Я постоянно подвергался антисионистской обработке не только тещи, но и всех моих близких родственников. Жена особого энтузиазма относительно отъезда в Израиль тоже не проявляла, говорила, что не нужно торопиться, а надо подождать, пока наш сын подрастет, а пока не делать никаких резких движений, которые могут отрицательно повлиять на нашу жизнь и решение уехать. Я продолжал работать в лаборатории, дома очищал пеленки (памперсов тогда не было) и бросал их в стирку, что мне не очень-то нравилось, купал вместе с женой и тещей ребенка и продолжал мечтать об Израиле. И вот однажды долгожданный для меня день настал. Мы наконец-то получили разрешение на выезд. И когда это произошло, моя жена неожиданно отказалась ехать. Как я позже узнал, не без уговоров тещи. Мы договорились с ней, что я уеду сейчас, а когда устроюсь в Израиле, пришлю ей и сыну приглашение, и они тоже приедут. Забегая вперед, скажу, что этого не произошло. Еще десять лет в Израиле я не чувствовал себя настолько уверенным, чтобы вызвать семью и нести за нее ответственность, а потом и у меня появились другие приоритеты.

Глава 5. Первые шаги в Израиле


Ворота были на запоре.

Всем лучше так, верха решили.

Вдруг появилась брешь в заборе,

евреям выезд разрешили.

Я приехал в Израиль. Подвергся допросу соответствующих органов и был направлен в центр абсорбции в Хайфе для одиночек изучать иврит. Для меня и не только для меня, я думаю, это было воистину райское место. Мы приехали из разных стран. Очень отличались друг от друга и говорили на разных языках. Получили разное воспитание. Среди нас были богатые и бедные, религиозные и светские, умные и глупые. Причины приехать в Израиль тоже были разные. Одних укусила муха сионизма, другие вырвались из нищеты и стремились к лучшей жизни. Были и такие, которым не хватало свободы или владела жажда к приключениям. Встречались и необычные экземпляры. Например, одна девушка из очень богатой еврейской семьи искала жениха. Она приехала из Мексики, жила там в трехэтажной вилле с родителями и слугами. У нее была любовная связь с простым мексиканцем индейского происхождения. Однажды родители поймали её во время любовных утех в спальне. Они выгнали девушку из дома и отправили в Израиль искать жениха. Каким будет жених, их не очень волновало: бедным или богатым, красивым или не очень. Главное, чтобы он был евреем и нравился их дочери. Эта девушка восприняла происходящее очень серьезно, она любила своих родителей и очень хотела к ним вернуться. Она подходила к парням, которые ей нравились, рассказывала им историю своей жизни, раскрывала свои намерения, а также показывала фотографии своих родственников, своего дома в разных ракурсах и гаража, в котором находились несколько фешенебельных автомобилей разных марок. Была еще одна девушка, которая почти каждый вечер выходила со своей любимой подушкой и искала, с кем бы провести ночь. На другой день утром после того, как я появился в центре абсорбции, ко мне подошел парень и на чистом русском языке спросил, привез ли я половую тряпку. У меня было два чемодана, с которыми я приехал в Израиль. В одном была одежда, в другом — книги, в основном по специальности и шахматам. Половой тряпки среди них не было. Было, правда, еще 100 долларов. Это был мой первоначальный капитал для начала новой жизни в Израиле. Я подумал, что на 100 долларов я смогу купить половую тряпку и даже несколько, если это так необходимо на моей новой родине. Но, прежде чем бежать в магазин, я осмелился спросить, для чего нужна половая тряпка. Он засмеялся и сказал: «Как для чего? Будешь богатым евреям пол мыть». И отошел. Я был парнем сообразительным и сразу понял, что это шутка. Так и оказалось — это был прикол, ведь этот парень был «с» Одессы. Всем новоприбывшим из Советского Союза он задавал этот вопрос, и чем новоприбывший больше смущался, тем громче он смеялся. У меня к Одессе и одесситам было особое отношение.
Один раз в году моя мама, которая была родом из Одессы, отправляла мена отдохнуть и отдохнуть от меня самой в Одессу к родственникам. Этих родственников звали Юлик и Юзик. Для меня поездка в Одессу всегда была знаменательным событием. Я попадал из сумрачного, дождливого Ленинграда, где редко светило солнышко, в сказочную страну солнца и моря. Да и люди в Одессе были другие. Одесситы любят пошутить над  другими и над собой . Эти шутки добрые в отличии от шуток ленинградцев. В них нет желания унизить и оскорбить собеседника. Они просто таким образом разговаривают и общаются. И говор у них тоже смешной. Для жителя Ленинграда он звучит, как неправильный русский, режет слух и вызывает у них чувство превосходства и снисходительности и даже раздражения. Но у тех, кто попадает в Одессу и пытается понять и оценить смысл сказанного, появляется другое чувство, а именно, почему нельзя так разговаривать, ведь это смешно и правильно с точки зрения житейской мудости, а грамматика это ещё не самое главное в жизни. Есть вещи и поважнее. Во время поездок в Одессу я отъедался и поправлялся. Вместо колбасы, сосисок, селёдки и картошки с солёнными огурцами я
питался овощами и фруктами. В Ленинграде я ел 2-3 огурца и помидора в год и-за их дороговизны и отсутствия на прилавках магазинов.Цены на рынке были в три раза выше, поэтому туда мы не ездили и ничего там не покупали. В Одессе же Юзик и Юлик кормили меня "от пуза", и говорили, "чтоб я был здоров и не кашлял". Моего нового знакомого в ульпане "с" Одессы звали Изя, что само по себе было необычно. В Ленинграде парень с таким еврейским именем был бы изгоем и предметом насмешек. Да и сам он чувствовал бы себя из-за своего еврейства приниженно и уж веселиться у него б точно причин не было. Наш Изя из ульпана был добродушным и весёлым парнем, он всё время шутил и смеялся, чем и вызывал хорошее к себе отношение и желание с ним дружить. Прошло немного времени и мы с ним подружились. В нашем ульпане  был ещё один необычный и интересный оле хадаш (новоприбывший)- репатриант из США. Он был был белой вороной среди нас выходцев из СССР. Американцы в то время редко эмигрировали в Израиль, им было хорошо и на своей родине. Это был сравнительно молодой парень, чуть постарше нас, он относился к особой категории, а именно к тем которых никакая муха сионизма не кусала. Ему не хватало свободы, хотелось развлекаться, как ему хочется, и  владела жажда ко всякого рода сомнительным приключениям. Он был из приличной еврейской семьи, жил в Нью-Йорке и снимал квартиру на Манхетене. Звали его Стивен. С собой он привёз новенький спортивный "Ягуар". Чем и вызывал уважение и зависть всех ребят нашего ульпана и любовь у его женской части. Все хотели с ним дружить, особенно девушки. Тех девушек, которые ему нравились, он катал на своём "Ягуаре",  возил на всякие уединенные пляжи Хайфы и водил в бары . Он любил бухать и развлекался, как мог. Учиться ивриту он не очень то хотел и редко посещал уроки. Стивен разговаривал со всеми по английски, включая преподавателей иврита в ульпане, которые не особенно возмущались и заморачивались по этому поводу. С теми, кто его не понимал, он просто не имел дела. Я, как и многие студенты вузов в СССР изучал английский по сталинской системе. Читай и пиши, а разговаривать по-ангийски не обязательно. Тех,  особенно одаренных с торговой жилкой,  неплохо владеющих разговорным английским, могли зачислить в фарцовщики и даже в американские шпионы. Мне всегда очень хотелось научиться говорить по-английски. Поэтому ещё в Лениграде я купил курс английского языка на пластинках и старательно пытался научиться общаться на английском, но особенно в этом не преуспел. Но тем не менее знаний, которые я приобрёл мне хватило, чтобы поговорить и даже немножко подружиться со Стивеном. В то время, когда я приехал в Израиль и поселился в ульпане, в Хайфе уже жил мой друг, с которым я изучал иврит у частного преподавателя в Ленинграде. Он уехал раньше меня и к моему приезду уже закончил ульпан и жил в сЪёмной квартире на вершине горы Кармель. После того, как я начал учиться в ульпане, я первым делом позвонил ему и мы договорились отпраздновать мой приезд и нашу встречу на новой родине у него дома. Я рассказал об этом Изе и постарался увлечь его этим мероприятием. На что он мне, как и принято в Одессе, ответил. Не надо меня уговаривать я и так соглашусь. Теперь оставалось решить только, как добраться. Для тех у кого нет машины в Израиле это всегда была проблема, а тогда ещё больше чем сейчас. К нам одновременно пришла в голову одна и та же мысль поехать на "Ягуаре" Стивена. Стивен любил приключения, бухать, гонять на своём "Ягуаре" и девушек. Всё это можно было ему предоставить. Я сказал Стивену, что будет весело и он не пожалеет. А Изя довольно легко и быстро нашёл двух девушек, которые с удовольствием согласились прокатиться на"Ягуаре". Я особенно не заморачивался, что с собой взять. Купил бутылку водки "GOLD" -израильская водка, которая была  тогда в тренде и бутылку вина для девушек. Когда я приехал мы были с моим другом очень рады встретиться, мы давно не виделись. У него в холодильнике оказалась ещё одна такая же бутылка водки, как та, которую мы привезли. Мы сели и начали выпивать и вспоминать, как мы жили в Ленинграде, а также делиться впечатлениями о жизни в Израиле. Изя всё время встревал, поскольку имел кое-что сказать за Одессу, наши мансы ему были не интересны. Стивен говорил о чем-то своём по-английски, не обращая на нас внимания, и на него тоже не обращали внимания. Девушки пили вино и смеяллись. Всем было весело. Где- то около полуночи вспомнили, что нам пора возвращаться. Стивен сказал, что он в порядке и "с ветерком довезёт" нас до ульпана. К этому времени все были пьяные. В машине я сел рядом со Стивеном, остальные полулёжа и полусидя удобно расположились на заднем сидении, и тут же заснули. Мы поехали. Нам предстояла нелёгкая дорога  по относительно крутому спуску от вершины горы Кармель вниз к морскому побережью, где находился наш ульпан. Время было позднее и машин не было. Стивен хотел показать какой он крутой водитель и ехал с большой скоростью. Машина была спортивная и немного гудела. По дороге попадались светофоры, на которых Стивен сначала останавливался, как и полагается. На жёлтый притормаживал, на красный стоял, как и положено. Его это начало раздражать, машин кругом не было и он начал проскакивать на жёлтый. Это его возбудило ещё больше и ему начал мешать и красный свет, на который приходилось останавливаться. Эти светофоры не давали ему развить скорость, котрую он хотел , чтобы продемонстрировать нам способности "Ягуара", и хотя бы по его словам, немножко приблизиться к тем скоростям, на которых он обычно гонял в Америке. Машин по прежнему никаких не было, поэтому он начал игнорировать и красный свет светофора, который ему мешал и продолжил спуск с огромной скоростью. Вдруг мы услышали приближающую сирену и нас обогнала, неизвестно откуда взявшаяся полицейская машина. Она начала сигналить, чтобы мы остановились. Стивен, возмущённый наглостью израильских полицейских, начал ругаться по-английски, но всё таки остановился. Полицейская машина тоже остановилась. Из неё вышел полицейский, подошёл к нам и попросил Стивена предъявить права на вождения. Стивен продолжал ругаться по-английски, но права предъявил. Полицейский был очень злой. Я начал ему объяснять на ломанном иврите, что мы олим хадашим из разных стран и сейчас изучаем иврит в ульпане. Приехали в Израиль помочь израильтянам строить новый Израиль и защитить его от арабов. Мы ездили к нашему другу тоже оле хадашу и немного выпили за встречу. На возмущённом лице полицейского появилась доброжелательная улыбка. Он внимательно посмотрел на нас, потом открыл заднюю дверь машины, чтобы посмотреть, что там творится. На заднем сидении все спали, легко посапывая и похрюкивая. К этому времени к нам подошёл второй полицейский. Первый полицейский ему с восхищением сказал "Они все шикорим, шикорим ле гамрей" (пьяные, пьяные вдрызг) После этого он связался по рации, по-видимомому со своим начальником. Я только слышал, как он несколько раз повторил  " Они все шикорим, шикорим ле гамрей" Получив указания от начальника, он спросил у Стивена может ли он ехать за их полицейской машиной. Стивен ещё раз ругнулся по-английски, не поняв, что его спрашивают. Я перевёл полицейскому, что он может и будет ехать осторожно. Полицейская машина поехала перед нами с включенной сиреной, тоже , не обращая никакого внимания на светофоры, а мы за ней. И мы на большой скорости с ветерком, как и хотел Стивен, доехали до нашего ульпана.
На другой день нас всех вызвали к директору ульпана, который сделал вид, что очень сердит, но при этом улыбался. Он нам объяснил, что, то что мы сделали недопустимо. И ничего подобного в Израиле никогда не было и он надеется, что никогда не будет. Но поскольку все в Израиле, очень рады, что ворота открылись и  начали приезжать олим хадашим из СССР, то они все посовещались и решили нас простить, если мы дадим слово, что такое больше никогда не повторится. Мы с радостью соглаcились и дали слово.
Мы жили на всем готовом около моря в окружении таких же полных надежд и оптимизма юношей и девушек. Купались в море, устраивали вечеринки, влюблялись, ссорились и, конечно, изучали иврит. Между собой кроме Стивена старались говорить на иврите и довольно неплохо понимали друг друга. В Ленинграде я довольно часто выпивал, попробовал и здесь. Не пошло, было очень жарко и душно, и из ребят почти никто не пил. Утром после пьянки я очень плохо себя чувствовал, болела голова. Уроки иврита начинались с самого утра. Я относился к ним очень серьезно и не хотел пропускать. Поэтому почти что бросил пить, что при таком климате и отсутствии собутыльников было совсем не тяжело. Но и без выпивки не было скучно. Каждый день приносил что-то новое. Стивен оказался наркоманом. Сначала мы только подозревали его в этом, но со временем картина прояснилась. Во время обеда ему нравилось подходить к столам, за которыми мы сидели, хватать еду руками прямо из наших тарелок и быстро отправлять к себе в рот. Его это очень веселило. Нам это надоело, но мы не знали, как от него избавиться. Пожаловались на него администрации. Приехала полиция с собакой. В его комнате нашли наркотики. После этого он исчез и больше не появлялся. Была еще одна девушка, которая пришла к директору центра абсорбции, сказала, что она беременна, и попросила, чтобы ей сделали аборт за счет государства. Администрация начала выяснять, от кого она беременна. Вызывали всех парней нашего ульпана по одному и допрашивали, но никто не признался. Девушка тоже. Чем это закончилось, я не знаю. Во всяком случае, я был вне подозрений. Когда срок пребывания в центре абсорбции начал приближаться к концу, я начал искать работу в центре Тель-Авива и Хайфе. Я хотел найти работу, которая бы соответствовала моему образованию и опыту работы в Союзе. Но это оказалось совсем не просто. Когда я приходил в офис компании, где требовался инженер, и начинал, как мне казалось, говорить на иврите, меня с трудом понимали, и я их тоже почти не понимал. На английском как уже говорил, я мог читать и немного писать. Но говорил и понимал очень слабо.Во время собеседования меня спрашивали, чем я занимался в Союзе. Я начинал с воодушевлением рассказывать чем. Никто не понимал, о чем я говорю. Проблема была не только в языке. Как я понял позже, тогда в Израиле этим никто не занимался и ни у кого не было ни малейшего понятия, что это такое. Обычно меня конкретно спрашивали, что я умею делать из того, что требовалось в их компании, куда я пытался устроиться. Я выяснял, что нужно делать, мне объясняли. Оказывалось, что конкретно я ничего не умею из того, что им нужно. В этом я им честно признавался. На этом собеседование заканчивалось. Иногда, если мне хотелось особенно впечатлить работодателя, я предъявлял ему документы об образовании и работе в Союзе. Его это, конечно, очень впечатляло, но он все равно отказывал мне, а для того, чтобы меня утешить, говорил, что для их работы я overqualified (переквалифицирован).

Глава 6. Беэр-Шева


Приехал я с другого края света.

Была весна, снег, лед и град.

Здесь полюбил я зиму, а не лето,

хотя и в прошлом солнышку был рад.


Жара и ветерка нет дуновенья,

Не помогает леса тень.

Находят на душу сомненья.

Мозги пылают, думать лень.

Мне не удалось найти работу в центре страны, и я начал искать ее на периферии. У меня был приятель еще из Ленинграда, с которым я встречался в ленинградской синагоге. Он к этому времени уже работал в компании, которая находилась в Беэр-Шеве, и даже был там руководителем группы. Он уговорил меня приехать в Беэр-Шеву и пройти собеседование. Я так и сделал, и меня приняли на должность инженера. Я начал там работать. Зарплата была не ахти какая, но на еду хватало и еще оставалось. На первую зарплату я купил три свитера и послал их по почте маме, брату и сыну. Мне хотелось им чем-то помочь и показать, что я не бедствую. С первой же зарплаты я начал откладывать деньги на машину. У меня были водительские права и возможность купить ее по льготной цене без налога. Это уменьшало стоимость машины в два раза, и было жалко этим не воспользоваться. В местном отделе абсорбции мне предложили жить в двухкомнатной квартире в новом доме. Каждый месяц я должен был выплачивать определенную сумму, которая меня не очень обременяла. Квартира была двухкомнатная, маленькая, на четвертом этаже без лифта. Но для меня, того, кто привык ютиться в коммунальных квартирах, это было пределом всех мечтаний. Забегая вперед, могу сказать, что через два года я получил письмо из отдела недвижимости местного муниципалитета, с собщением, что эта квартира переходит в мою полную собственность. Итак, я стал полноправным хозяином моей первой квартиры в Израиле. Наша компания работала над проектами, связанными с разработкой минералов, находящихся в Мертвом море (различные соли, бром, хлор, поташ, калий и еще многое другое). Мы проектировали различные химические очистительные и обогатительные установки и комплексы, которые состояли из конвейеров, центрифуг, насосов и т. д., и закупали оборудование в Израиле и за границей. Работа была интересная и мне нравилась, хотя и очень отличалась от того, чем я занимался в Ленинграде. Постепенно я приобретал опыт. Начал самостоятельно спускаться на заводы, которые находились в районе Мертвого моря, на машине, которую я к этому времени купил по льготной цене. Это машина была «Фиат-127», дешевая, маломощная, с ручным управлением, но меня, из-за неимения лучшего, она вполне устраивала. На этих заводах я встречался с инженерами, подрядчиками и субподрядчиками, разъяснял чертежи и проверял, все ли идет так, как было запроектировано. Спуск к Мертвому морю был крутым. Серпантин с неожиданными поворотами, и для неопытного водителя, каким я был в то время, он был трудным и довольно опасным. Сначала я боялся, но постепенно привык и в скором времени уже знал каждый поворот наизусть. В нашей компании было много выходцев из СССР. Между собой мы общались на русском. Говорящие на иврите и не знающие русский язык начальство, были этим недовольны. В то время еще не было ни компьютеров, ни интернета, ни сотовых телефонов, все расчеты производились на логарифмических линейках, а чертежи и схемы чертили на кульманах. В нашем офисе стоял один общий телефон для всех инженеров, сидящих в одной большой комнате. У хозяев и начальства были отдельные телефоны. Когда мы громко разговаривали по этому телефону, один из наших хозяев, Дэйв, репатриант из США, вложивший деньги в нашу компанию, демонстративно хлопал дверью и закрывался в своем кабинете. Наш иврит хозяев раздражал, а их иврит мы не понимали, поэтому они предпочитали с нами вообще не разговаривать. Связь между ними и нами осуществлялась через секретаршу Рути, которая говорила с нами на иврите очень медленно и внятно, чтобы мы поняли. Она очень внимательно выслушивала нас для того, чтобы только понять, правильно ли мы усвоили указания и требования начальства. У нас была слаженная команда. Все были инженеры с хорошим образованием и стажем работы в Союзе. И мы неплохо выполняли то, что от нас требовалось. В нашей компании никакого профсоюза не было, и мы даже не очень представляли, для чего он нужен. Вспоминаю такой случай. К нам устроился молодой новоиспеченный инженер, недавно закончивший университет, марокканского происхождения. На второй день работы он спросил, есть ли у нас профсоюз, мы сказали, что нет. На что он сказал, что на любом мало-мальски уважающем себя предприятии должен быть профсоюз, иначе наши права будут ущемлены работодателем. Мы не успели даже обсудить его предложение, как тут же прибежала секретарша Рути и забрала его в кабинет главного хозяина Рафи. После непродолжительной беседы, сопровождающейся криками, он выбежал из кабинета Рафи весь красный, продолжая кричать, что он этого не потерпит и подаст на хозяина в суд. На другой день Сами (так его звали) не появился на работе. Мы восприняли это довольно спокойно, поскольку в первый же день своей работы он нам не очень понравился, хотя бы тем, что, выходя из туалета, сказал, что нам не нужно пользоваться туалетным ароматизатором. Он якобы воняет хуже, чем натуральное г… Для нас, особенно для тех, кто приехал из Москвы и Ленинграда, это высказывание было неприемлемо, оно колебало наши понятия о приличии и морали. Постепенно я начал осваивать разговорный иврит. В конце концов даже Рути оценила мои знания этого трудного языка. При разговоре по телефону, когда она видела, что я ее слышу, начинала говорить тише и прикрывала трубку рукой, а также, когда нужно было разъяснить что-то непонимающему ее и плохо соображающему русскоговорящему, как она считала, инженеру, она звала меня. На основании этого я сделал вывод, что важный экзамен разговорного иврита я прошел. Как я уже говорил, зарплату мы получали маленькую, но особо не возмущались, поскольку это было все равно больше, чем в среднем получал инженер в Союзе. У меня был товарищ, опытный инженер из Риги. Он часто выражал свое недовольство по поводу зарплаты, особенно когда мы с ним выпивали. Выпивка была его хобби (что касается меня, то, я как уже говорил раньше, почти бросил пить). Я ему сказал, что если он так недоволен, то может пойти к главному хозяину Рафи и попросить добавку к зарплате. Однажды после долгих колебаний он так и сделал. После работы он зашел в кабинет хозяина, а я поехал домой. На другой день он пришел на работу поздно. Я спросил его, как прошла беседа с Рафи. Он сказал, что Рафи — классный парень, и рассказал, что произошло. Эдуард пришел к нему и, заикаясь от волнения, изложил ему свою просьбу. Рафи сделал вид, что из-за плохого иврита он не очень понял, что Эдди (так он его начал называть) от него хочет. А также сказал, что Эдди — очень хороший работник и что ему еще больше импонирует, что он очень хороший парень, и что он, Рафи, давно хотел с ним поближе познакомиться во внеформальной обстановке. Он пригласил его на свою виллу в окрестностях Беэр-Шевы, чтобы поговорить и показать, как он живет. Эдуард согласился, и они поехали на машине хозяина, что было само по себе для Эдди большой честью. На вилле Рафи познакомил его со всей семьей, представив как ведущего инженера, и пригласил его в свой кабинет. В кабинете он вытащил бутылку французского коньяка. Они начали выпивать и беседовать о жизни до двух часов ночи. В конце беседы Рафи подвез Эдди к оффису, где стояла его машина. На другой день я спросил у Эдуарда, получил ли он добавку к зарплате. Эдуард сказал, что Рафи оказался очень хорошим собеседником и слушателем. Он рассказал ему о своей жизни и семье, а Эдуард — о своей. В начале беседы ему было не очень удобно было поднимать такую недостойную тему, как зарплата, перед таким великодушным и благородным человеком, как наш хозяин,  а потом, когда опьянел, даже забыл зачем приехал. После этого случая Эдуард больше не заикался о своей маленькой зарплате. Жизнь в Беэр-Шеве для репатрианта не была такой уж легкой. Во-первых, климат. Летом температура поднималась до 40 градусов. До пяти часов вечера было жарко и не было никакого ветра. После пяти вечера начинал дуть ветерок и становилось легче. Кондиционеров тогда не было. В нашем офисе было несколько вентиляторов, дома тоже был вентилятор. Моря и речек в Беэр-Шеве и ее окрестностях не наблюдалось. Можно было помыться и охладиться под душем дома, и для этого не надо было стоять в очереди, как в коммунальной квартире в Ленинграде. С продуктами в магазине не было никаких проблем. Было все. Овощи, фрукты, курица, мясо, рыба, а также молочные изделия. Все это в неограниченном количестве. В Ленинграде я привык питаться свиной колбасой, сосисками и картошкой и заедать солеными огурцами. Здесь колбаса тоже была, но кошерная, не свиная. В том, что такое кошерное и не кошерное, я не очень-то разбирался. Привожу пример. Контора, где я работал, находилась в промышленной зоне. Рядом находился ларек. Во время обеда мы спускались вниз и там заказывали еду. В ларьке нас обслуживал религиозный еврей в кипе. Обычно я заказывал питу (лепешку) с салатом и сосисками и кофе с молоком. Продавец быстро наливал мне кофе с молоком, и я начинал его сразу пить, чтобы не остыл. Одновременно ожидая порцию сосисок, потому что хотел есть сосиски и запивать их кофе. Вместо этого хозяин ларька ждал, когда я закончу пить кофе. И только после этого выдавал мне сосиски. Это повторялось много раз. Несколько раз я ему говорил, что хочу сосиски вместе с кофе или хотя бы сначала сосиски, а потом кофе, но не наоборот. Он молчал и игнорировал все мои замечания. Потом мне кто-то разъяснил, что таким образом продавец хотел научить меня правилам соблюдения кошерного питания. В конце концов я понял, что соблюдение правил кошерной еды в Израиле является очень важным для определенного слоя населения. Дома я, конечно, кошерного питания не соблюдал и питался так, как привык с детства. Как известно, для хорошей жизни где-либо нужны хлеб и зрелища. Об этом говорили еще римляне. Хлеб у меня был в изобилии, а вот зрелищ не хватало. Я люблю играть в шахматы и начал ходить в местный шахматный клуб. Религиозная жизнь меня не прельщала, и от синагоги я держался подальше. В Ленинграде мне всегда нравилось ходить в кинотеатр и смотреть фильмы. Недалеко от места, где я жил, был кинотеатр. Он работал только в пятницу. Сеансы были на 10 и 12 часов вечера. Показывали в нем только фильмы ужасов. Некоторые фильмы были такие страшные, что после них я не мог заснуть и мне снились кошмары. Вспоминаю серию фильмов про Фредди Крюгера. До сих пор он мне иногда снится. Обычным сюжетом сна являлось, то что он бежит за мной с ножницами или пилой, а я просыпаюсь в холодном поту, объятый ужасом. Однажды в этом кинотеатре я познакомился с молодой красивой девушкой. Мы несколько раз смотрели фильм про Фредди Крюгера и, когда было особенно страшно, держались за руки. Как-то я пригласил ее к себе домой. Она сказала, что она из очень хорошей религиозной семьи, и прежде, чем познакомиться со мной поближе, хочет познакомить меня с ее семьей. Я согласился и в какой-то из вечеров поехал к ней. Она и ее семья жили в районе, где в основном жили марокканские евреи. Дом был двухэтажный. Когда я пришел, со всех двух этажей сбежались ее многочисленные родственники, их было даже больше, чем жильцов в нашей коммунальной квартире из прошлой жизни. В основном это были похожие на нее молодые ребята и девушки — ее родные и двоюродные братья и сестры. Она начала меня с ними знакомить. Сначала я пытался запомнить их имена, но быстро отказался от этой идеи. Они были похожи, поэтому мой мозг не мог вместить в себя такое количество имен и связать их с их внешним видом. Хана, так звали мою подругу, представила меня, как инженера Антонио, хотя я не один раз ей говорил, что меня зовут Антоном. Все наперебой начали расспрашивать о моей работе и о моих родственниках. Я был смущен и отвечал односложно без подробностей. У них я ничего не спрашивал, мне и так все было ясно. После оживленной беседы меня повели ужинать. На столе стояло много различных блюд: салаты, рыба, мясо. Я начал пробовать. Все, что я ни пробовал, было очень острое. Мне говорили: «Попробуй это или то — это совсем не острое». Но для меня все это было несъедобно. Мне было неудобно обидеть хозяев, и я подумал, что, если что-нибудь выпью, то освоюсь,  и мне станет лучше. Я попросил водки. Мне сказали, что водки нет, а есть арак, это тоже водка, но из аниса. Принесли и налили мне стопочку. Я выпил, мне стало еще хуже, такой дряни я никогда раньше не пил. После ужина мы еще немного поговорили о жизни. Я сказал, что мне завтра рано вставать на работу, распрощался и уехал. Уже в машине я понял, что с этой девушкой наши пути разошлись навсегда. Больше я ей не звонил. Она мне тоже.
Шло время, и мой дух крепчал. Я начал осваиваться в новой жизни. Стал пользоваться, на сколько это было возможно, уважением на работе. Приобрел уверенность в себе. Материальное положение росло. Не так, как оно растет при развитом социализме, для всех граждан, очень медленно и неуклонно (настолько медленно, что обычный статистический гражданин этого даже не замечал). Здесь же оно росло очень индивидуально и скачкообразно, что свойственно капитализму, который нас в Союзе научили ненавидеть. В моей собственности были уже недвижимость, маленькая квартира, и движимость, маленькая машина «Фиат». «Фиат-127» я поменял на «Фиат-Уно», который был был более продвинутый, но не намного. Я начал задумываться о дальнейшей жизни и готовиться к «большому скачку». «Большим скачком» я называл переезд в центр страны, из которого я так скороспешно убежал. Интернета тогда ещё не было. Я начал искать работу по газетам. Вспомнил о своем образовании и о своей прежней работе в Ленинграде. В те места, которые мне подходили, звонил по телефону. Иногда мне назначали встречи, и я ездил на собеседования. Наконец на одном из собеседований мной заинтересовались и предложили работу. Это была компания проектирования и автоматизации лифтов в Тель-Авиве. Зарплата была не намного больше, чем в Беэр-Шеве, и профиль тоже не совсем подходил. Я сказал, что подумаю, и продолжил поиски. И вот наконец я получил письмо из государственного учреждения под названием «Институт квантовой физики и наноэлектроники», который находился в центре страны. Я приехал на собеседование, мной заинтересовались. Оказывается, как мне сказали, в Израиле недостаточно специалистов в области квантовой физики, и я по образованию и по тому, чем занимался в Ленинграде, более или менее подхожу. Не на 100%, надо будет еще кое-чему подучиться на курсах. Зарплата была по израильским меркам высокая, почти в два раза выше, чем в Беэр-Шеве. Я обрадовался, но мне сказали, что радоваться рано. Нужно будет пройти психотест и серьезную проверку органов безопасности — это может занять много времени. Я прошел и то, и другое и начал ждать ответа. Прошло много времени, и я уже совсем отчаялся ждать. И вот наконец получил долгожданный ответ. В письме было написано, что я могу приступить к работе.

Глава 7. Лаборатория квантовой физики


Все ясно, не было сомнений,

Эйнштейн на лаврах почивал,

но появился новый гений,

И Планк взошел на пьедестал.

В апреле 1982 года я переехал в город Реховот и приступил к работе в лаборатории квантовой физики в должности младшего лаборанта. Для того чтобы жить поближе к работе, я сдал квартиру, о которой я уже рассказывал, в Беэр-Шеве и снял двухкомнатную в Реховоте. Нужно было немного доплачивать, но это было не страшно. Новая зарплата мне это позволяла. Забегая вперед, скажу, что через два года мне позвонил агент из посреднической компании, с помощью которой я продавал квартиру в Беэр-Шеве, и сказал, что подвернулся покупатель, который может дать мне хорошую цену за квартиру, и посоветовал мне ее продать. Я так и сделал. Одновременно подыскал подходящую квартиру в Бат-Яме, взял ипотечную сумму и купил ее. Квартира была трехкомнатная, небольшая, на первом этаже и не намного лучше, чем в Беэр-Шеве. Она стоила меньше, чем подобные на рынке недвижимости квартиры, потому что ее окна выходили на кладбище, и уважающий себя религиозный или соблюдающий традиции израильтянин, не хотел жить в такой квартире. Это считалось плохим предзнаменованием. Мне же это не мешало. Мои соседи, которые лежали напротив моих окон, по сравнению с соседями по лестничной клетке, были гораздо спокойнее, вели себя тихо и достойно, не кричали, не спорили друг с другом и ничем мне не мешали. Не смотря на перечисленные недостатки, квартира обладала огромным преимуществом, она находилась в центре страны, а не на периферии, как прежняя.

Теперь я вкратце расскажу, что представляют собой квантовая физика и лаборатория квантовой запутанности, в которой я начал работать. Многие слышали о квантовой физике, но не знают, что она собой представляет. 14 декабря 1900 года немецкий физик-теоретик Макс Планк совершил революцию в хорошем смысле этого слова. Этот день позже назовут днем рождения новой физики. Профессор Берлинского университета сделал доклад, из которого вытекало, что энергия распространяется не непрерывно, а определенными порциями — квантами. Про квантовую физику говорят, что это нормально, ее не понимать, потому что ее никто не понимает. На самом деле квантовая физика существовала задолго до солнца и до всех нас и будет существовать после нас, если мы по какой-то причине уничтожим сами себя, или станем жертвой какого либо вируса. Она не собирается меняться ради нас, она такая, как есть. Она реально существует, что доказано многими учеными и опытами, которые они ставили. Давным-давно еще греки считали, что мир устроен из атомов, которые похожи и ведут себя как бильярдные шары. Потом ученые стали считать, что все состоит из волн. Позже они запутались, и только появление квантовой физики расставило все по местам. Оказалось, что электрон и другие элементарные частицы — это не бильярдные шары и не волны, как на поверхности реки. Электрон — это что-то другое, и он был и остается таким всегда. А если кто-то будет упорствовать и говорить, что это частица или волна, никогда не поймет квантовой физики и, как следствие, не поймет окружающий нас мир. Оказалось, что вращение электрона на орбитах атомов совсем не похоже на вращение планет вокруг Земли. Электрон действительно обладает волновой природой. Но электронные волны — это не такие волны, как, например, волны на поверхности реки, а вероятностные волны. Нельзя сказать, что электрон находится в какой-то точке пространства, можно только математически описать ту область, в которой он обнаруживается и с какой вероятностью. Способность элементарной частицы с определённой вероятностью одновременно находиться в разных местах называется суперпозицией. Есть еще одна особенность квантовой физики — это «квантовая запутанность». Квантовая запутанность — это явление, при котором состояние двух или более объектов, как правило, элементарных частиц, может быть взаимосвязанным своими физическими характеристиками, не завися от расстояния, на котором они находятся друг от друга. Другими словами, даже если отдалить эти частицы на многие тысячи километров, каждая из них будет менять свои физические свойства в соответствии с изменением состояния другой частицы. Частицы, обладающие таким свойством, называют «запутанными». Но самое странное в квантовой физике — это то, что на вероятность нахождения электрона или другой элементарной частицы в той или иной точке пространства, а также на то, какими свойствами они обладают, волновыми или корпускулярными, влияет наблюдатель непосредственно или посредством приборов, с помощью которых он производит опыты. В квантовых системах человек всегда принимает активное участие и изменяет результат эксперимента. Как это происходит, никто точно пока не знает.Этот факт был доказан много раз опытами, и прежде всего классическим экспериментом Томаса Юнга с двумя щелями. При отсутствии наблюдения элементарные частицы вели себя, как вероятностные энергетические волны — находились в состоянии суперпозиции и не концентрировались в каком-то конкретном месте пространства. Частицы, как волны, проходили через две щели одновременно и создавали картину интерференции из светящихся частиц на экране, помещённом позади этих двух щелей (интерференция — физическое явление, наблюдаемое при сложении волн (световых, звуковых и т.п.) — усиление волн в одних точках пространства и ослабление в других), Факт наблюдения менял результат эксперимента. Сознание наблюдателя или приборы, как бы уничтожали суперпозицию, они превращали энергетические волны в частицы материи — о чём свидетельствовало изменение картины на экране. Вместо расплывчатых светящихся линий, вызванных интерференцией, появлялись две светящиеся прямые линии, определённой толщины, свидетельствующие о том, что частицы, которые столкнулись с экраном представляли собой частицы материи, а не волны энергии. Все опыты, проводимые учёными, показали, что реальность, которая нас окружает, обладает метафизическими свойствами и зависит от наблюдателя. Именно это не понравилось Альберту Эйнштейну. Великий ученый считал, что реальность не может быть такой иллюзорной и ненадежной. И именно к этой иллюзорности реальности относились его знаменитые высказывания «Вы действительно считаете, что луна существует только тогда, когда вы на неё смотрите?», и что «бог не играет в кости со Вселенной». Высказывание о боге некоторые религиозные ученые ошибочно интерпретировали, как то, что Эйнштейн в конце своей научной карьеры поверил в такого бога, в которого они сами верят, со всеми присущими такому богу атрибутами.
Согласно теории относительности Эйнштейна, ничто не может двигаться быстрее скорости света. Однако квантовая запутанность нарушает это правило. Если одна элементарная частица «запутана» с другой и любое возможное изменение, происходящее с одной частицей, влияет на другую, то это говорит о том, что между ними должна происходить связь. Иначе как они могут влиять друг на друга? Но если эта связь происходит моментально, несмотря на расстояние, то она должна происходить быстрее скорости света. В этом и заключается парадокс. Теперь надеюсь, что я вас достаточно запутал «квантовой запутанностью», чтобы вы поняли или не поняли, что такое квантовая физика, которой мне предстояло заниматься в лаборатории.
Я проработал в этой лаборатории 32 года до пенсии. Начал простым лаборантом и кончил руководителем группы. В нашей лаборатории мы исследовали явление «квантовой запутанности», о которой я уже рассказывал. Точнее, передачу информации на расстояние — телепортацию с помощью квантовой запутанности. При квантовой телепортации теряется вся информация об оригинальной частице, но на другом конце (портале) создается ее точная копия. Эта же техника использовалась для телепортации атомов и молекул, которые, как и все, включая нас, состоят из элементарных частиц. Постепенно наши опыты все более усложнялись, и мы уже перешли на опыты с более крупными биологическими объектами. В этих опытах сканировались состояние и положение каждой элементарной частицы в теле биологического объекта. Эти сканированные частицы «запутывались» с таким же количеством ожидающих элементарных частиц. Ожидающие элементарные частицы отправлялись к точке назначения на огромное расстояние. Из-за эффекта запутанности на месте назначения эти частицы моментально принимали состояние и положение оригинальных частиц. Таким образом биологический объект воссоздавался, как копия-клон оригинального объекта.

Глава 8. Путешествие в Египет

I

Израиль и Египет воевали долго,

пока их президенты не решили,

в убийстве нету много толка

о чем публично заявили:

«Война нам больше не нужна,

плохой мир лучше, чем хорошая война».


Чтоб миру дать укорениться,

Израиль предлагает туры:

Египет посетить и впечатлиться,

увидеть все, как есть, в натуре.

В 1979-м в Вашингтоне Менахем Бегин и Анвар Садат подписали договор о мире и сотрудничестве между Израилем и Египтом. В этом же году им была присвоена Нобелевская премия мира. По условиям соглашения Израиль возвращал Египту Синайский полуостров, который был им захвачен в Шестидневную войну и являлся буфером в случае возникновения военного конфликта между двумя странами. В 1981 году было совершено покушение на Анвара Садата и он был убит. Уже в 1980 году открылись посольства, израильское в Каире и египетское в Тель-Авиве, а также был открыт израильский информационный центр. Появилось несколько туристических фирм в Израиле и Египте, которые начали организовывать туры для туристов. В 1982-м Израиль эвакуировал военный и гражданский персонал из Синая, в том числе еврейские поселения в районе Рафиаха. В этом же 1982-м, в первый же год моей работы в лаборатории квантовой физики, я совершил свое первое в жизни путешествие за границу. Это путешествие мне подходило, оно было сухопутным и поэтому не очень дорогим. Наша группа была одна из первых туристических групп, которая посетила Египет после заключения мира. У нас у всех были надежды на то, что мир будет прочным и взаимовыгодным для двух стран, принесет пользу и даст толчок теплым отношениям и развитию торговли и туризма между ними. Мы чувствовали себя первыми ласточками — предвестниками таких теплых отношений. Наша группа была молодежная и русскоговорящая. Ребята и девушки до 35 лет. Только один из нас был религиозным. Во время всей поездки он никогда не снимал кипу и не боялся, что ему это может повредить в отношениях с нашими новыми мусульманскими друзьями. А мы были горды тем, что среди нас есть и такие израильтяне. Путешествие состоялась в конце декабря. Планировалось отпраздновать христианский Новый год в гостинице, в которой мы будем жить в Каире.

II

Мы выезжаем спозаранку,

должны проехать весь Синай.

Недавно был он наш, теперь загранка.

Ты дорог нам, пустынный край.

Синай — песка бескрайние равнины,

дюны навевает суховей.

В палатках местные ковбои — бедуины,

у них верблюды вместо лошадей.

Мы выехали из Тель-Авива рано. Дорога была длинной и долгой. Перед нами открывались шикарные виды на равнину и холмы Негева. То тут, то там мы видели хижины и палатки бедуинов. К изгородям вокруг палаток были привязаны лошади, верблюды и ослы. Вокруг паслись стада овец и коз. Кое-где стояли припаркованные автомобили. Позднее, когда мы въехали на Синай, вдалеке на сопках иногда можно было увидеть всадников, быстро скачущих на верблюдах. Они были одеты в робы с повязкой на голове, а в руках у них были ружья. Наш гид сказал, что это тоже бедуины. Оказывается, что на Синайском полуострове живут несколько десятков, а то и сотен тысяч бедуинов. Они подразделяются на племена и хамулы. Есть хорошие племена, но есть и плохие. Хорошие племена отличаются миролюбием. Они гостеприимны и хорошо относятся к туристам, посещающим Синай. Приглашают их в свои палатки, угощают кофе с элем и рассказывают им истории из своей жизни. Но есть и плохие племена. Они похищают туристов. Насилуют и продают в рабство женщин. А были и такие случаи, что у похищенных туристов они вырезали внутренние органы и продавали их за большие деньги, а самих туристов потом убивали. В районе Рафиаха мы пересекли новую границу с Египтом и продолжили наш путь в сторону Суэцкого канала.

III

Канал Суэцкий перед нами.

Он живописен, как картина в раме.

Кораблики плывут среди песка,

как будто не по морю, а по луже,

напоминают караван издалека

верблюдов нагруженных, неуклюжих.


Суэцкий канал, так называемый канал фараонов, соединил Нил с Красным морем, и впервые был прорыт две тысячи лет до нашей эры. Позднее он был удлинен и углублен, чтобы соединить Красное и Средиземное моря и дать возможность проходить судам. Благодаря этому каналу больше не нужно огибать Африку и судоходный путь сократился на восемь тысяч километров. Суэцкий канал является одним из самых дорогих и величайших проектов в истории человечества. Около Суэцкого канала наш автобус загрузился на огромный паром и вместе с паромом пересек канал. Мы оказались в Африке. В Африке мы пересели на другой автобус и покатили в Каир. Вдоль шоссе, по которому мы ехали, стояли обветшалые дома довольно прискорбного вида. В основном они были очень старые и почти все недостроенные. Вместо второго этажа вверх тянулся уродливый вертикальный каркас из арматуры. Гид сказал, что сейчас у хозяев этих домов нет денег, но, когда появятся пополнение в семействе и деньги, их достроят. Пока этого не произошло (если вообще произойдет), хозяева используют крышу над первым этажом как пентхаус. Пьют там кофе, едят, делают барбекю, встречают гостей и празднуют праздники. Во дворе вокруг домов было очень грязно, играли дети и гуляли домашние животные. Когда мы смотрели на эти грязь и нищету, у нас появлялась гордость за нашу страну. Мы, если нас сравнивать с местным населением, живем гораздо лучше. У нас есть красивые и достроенные дома, у нас гораздо чище, и нам не нужно для пропитания держать домашних животных во дворе. Все, что нам требуется, мы покупаем в магазинах. Недаром говорится, что все познается в сравнении.

IV


Автобус наш в Каир въезжает.

Все в синеватой дымке тает:

И смрад, и газы выхлопные,

тысячи обшарпанных машин,

а в них водители шальные,

гудки и крики, скрежет шин.

Как можно в этом смраде жить?

Не видно Нила, и не видно пирамид,

но, нет, они должны тут быть,

ведь так сказал нам местный гид.

В Каире проживают 18 миллионов человек. Мы ехали по улицам огромного мегаполиса. Не видно было ни парков, ни сквериков, ни зеленых насаждений. Вместе с нами двигалось огромное количество машин. Воздух был очень загрязненным. Из-за пыли все вокруг таяло в сером тумане. Почти ничего не было видно. Из-за выхлопных газов першило в горле. Все светофоры мигали, в них не было никакого смысла. Около многих из них стояли полицейские и пытались регулировать движение. Все машины в основном были старых марок, грязные и побитые. Много советских автомобилей: «Жигули», «Лада». Было такое впечатление, что толпы людей и сотни автомобилей ведут борьбу за существование. Полицейские непрерывно свистят, а водители автомобилей соревнуются друг с другом, кто кого обгонит, и ругаются. Какому автомобилю ехать, а какому стоять, было абсолютно непонятно. Довольно часто случались мелкие аварии. Машины задевали друг друга, и тем не менее никто не останавливался, продолжали ехать, как ни в чем не бывало. Среди машин то тут, то там можно было увидеть запряженные ослами повозки, которые тоже вносили свою долю в общий балаган. Мы добирались до нашей гостиницы два часа. Наша гостиница «Новотель» находилась в престижном районе в центре Каира. Из окон открывался вид на Нил. В комнатах были кондиционер и телевизор.
На другой день после завтрака мы поехали в Египетский национальный музей. Египетский национальный музей является крупнейшим в мире хранилищем предметов древнеегипетского искусства и расположен на площади Тахрир. Это огромный музей, и он произвел на нас сильное впечатление. Очень много залов, и в них огромное количество экспонатов. Статуи фараонов, разные мумии, украшения цариц, предметы из гробниц, экспонаты, обнаруженные во время раскопок в Гизе, Асуане и Нубии. Кое-какие экспонаты я помню до сих пор, например маску Тутанхамона. Гид рассказал нам, что 6 февраля 1923 года британский исследователь Говард Картер вскрыл усыпальницу Тутанхамона и нашел золотую маску фараона, ставшую наравне с Венерой Милосской и Моной Лизой одним из главных вещественных символов мировой культуры. В следующие несколько лет 13 человек, так или иначе связанных с этой экспедицией, при разных обстоятельствах ушли из жизни, что дало пищу мистическим слухам. На экраны вышел голливудский фильм, посвященный этим событиям. После осмотра Египетского национального музея мы вернулись в гостиницу.

V

На краю пустыни бесконечной

хранишь секрет свой много ты веков,

воздвигнут неизвестно кем навечно

зверь, человек, а может, сын богов.

Загадочен и странен вид,

лицо красавицы и тело зверя.

Сфинкс, верный страж у вечных пирамид,

щадят тебя пески и время.


На другой день мы встали рано. Позавтракали и поехали смотреть пирамиды Гизы.
Пирамиды Гизы расположены в городе Гиза, который является пригородом Каира и расположен на западном берегу реки Нил. Пирамиды находятся на одноименном каменистом плато, которое возвышается над долиной Нила на несколько десятков метров. Плато Гиза находится на окраине Западной пустыни. Пригород Гиза фактически составляет с Каиром одно целое, их разделяет река Нил. Пирамиды Гизы находятся всего в 12 километрах по прямой от площади Тахрир в центре Каира, недалеко от которой находилась наша гостиница.
Комплекс, который нам предстояло посмотреть, состоял из трех пирамид и сфинкса. Уже при первом взгляде на сфинкса и пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина нетрудно понять, почему они относятся к числу величайших загадок всех времен. На протяжении тысячелетий они служили символом древних египтян и их загадочной цивилизации. Скульптура сфинкса является одной из самых древних мировых скульптур. Она еще и одна из самых загадочных скульптур, ведь тайна сфинкса до сих пор до конца не разгадана. Сфинкс — это существо с женской головой, лапами и телом льва, крыльями орла и хвостом быка. Практически все, что связано с египетским сфинксом, вызывает споры у ученых. До сих пор неизвестна точная дата происхождения этой скульптуры, и совершенно непонятно, почему сейчас у статуи отсутствует нос. Статуя, сделанная из известковой скалы, выглядит монументально и величественно. Стоит отметить ее внушительные размеры: длина — 73 метра, высота — 20 метров. Сфинкс смотрит на Нил и восходящее солнце. Пирамида Хеопса (Великая пирамида Гизы) — крупнейшая из египетских пирамид, памятник архитектурного искусства Древнего Египта; первое и единственное из семи чудес света, сохранившееся до наших дней, и самое древнее из них: ее возраст оценивается примерно в 4500 лет. Изначально высотой в 147 метров пирамида Хеопса является крупнейшей пирамидой комплекса, за которой следуют пирамиды Хефрена и Микерина высотой в 136 и 61 метр соответственно. Эти пирамиды, скорее всего, были построены в период между 2550 и 2490 годами до н. э., что позволяет предположить их возраст — 4500 лет. Их строительство было невероятно масштабным проектом. Одна только пирамида Хеопса состоит из около 2,3 миллиона камней, каждый из которых весит тысячи килограммов.
Хеопс был первым фараоном, начавшим строительство гигантской гробницы в Гизе. Его сын Хефрен построил вторую пирамиду. Она кажется крупнее пирамиды его отца, но, как известно, внешность обманчива, ведь Хефрен велел построить ее на холме. Пирамида фараона Микерина намного меньше в своих размерах, а ее необработанный верхний слой говорит о том, что она осталась незаконченной. Эксперты предполагают, что возведение такого монументального строения заняло больше 20 лет и это при условии, что каждый день на строительной площадке трудилось около 20 тысяч рабов.
Неужели все это - время, усилия и трудовые ресурсы были потрачены только ради создания усыпальницы фараонов?
Многие из современных ученых считают иначе. Они полагают, что пирамиду Хеопса возвели в качестве электростанции, да-да, смысл именно в этом. Великая пирамида совершенно не похожа ни на одну традиционную гробницу. В ней нет настенных росписей, затейливых саркофагов и роскошных артефактов, не говоря уже о том, что в ней не достает самой важной части любой приличной гробницы – мумии. Подземные тоннели и проходы, пролегающие внутри пирамиды, облицованы гранитом. Этот гранит содержит множество включений металла и кристаллов кварца, которые прекрасно создают и проводят пьезоэлектричество (Пьезоэлектричество — эффект создания веществом (кристаллом) электрического потенциала при изменении формы или колебаний его поверхности) Гранит, плюс ионизированный воздух внутри создавали особую химическую реакцию, которая в свою очередь увеличивала проводимость. Все эти условия обеспечивали идеальную возможность возникновения электротока немалой мощности. Факты, подтверждающий эту версию:
В 1993 году под пирамидой был обнаружен недоступный зал. Это помещение, тщательно скрытое, назвали - Камерой царицы. В 2011 году благодаря и с помощью современных видеокамер стало возможным изучить комнату.
В прочно запечатанной камере хранилась медная проволока и при том тщательно обработанная. Еще там было что-то напоминавшее инструкцию,сопровождаемую электрической схемой, нарисованной на полу. Так что при правильных условиях медная проволока в запечатанном помещении без окон могла привести к мощному высвобождение электромагнитной энергии.Есть ещё один любопытный факт, пирамида была построена поверх идеальных генераторов энергии - подземных рек. Это доказанный факт. Тысячи лет назад Нил проходил прямо через местность на которой стоят великие пирамиды, и если вода действительно была источником энергии, картинка становится ясной. На вершине великой пирамиды Гизы раньше был шпиль полностью из золота. Он прокладывал путь для передачи отрицательных ионов — в слой атмосферы, содержащий бесчисленное множество таких атомов. Так вырабатывался электроток солидной мощности. Но для чего нужен был ток? Есть множество доказательств об использовании электричества в древнем Египте. Например на рельефных рисунках можно увидеть ручные фонарики, питаемые от источников без кабелей, или египетских воинов, несущих предметы очень похожие на электрические лампы.
Нам до сих пор неизвестно, как египтянам удалось осуществить такой грандиозный проект, как постройка пирамид. Мне, как любителю фантастики и всего необычного, импонирует версия, что пирамиды и сфинкса воздвигли инопланетяне, а плато, на котором они находятся, являлось их космодромом...
Вокруг пирамид и сфинкса толпилось огромное количество торговцев и мальчишек с верблюдами, ослами или пешком. Все хотели что-то продать: открытки, безделушки, разные сувениры, бижутерию — или просто клянчили деньги. Просили, чтобы их сфотографировали с верблюдами или ослами на фоне пирамид или сфинкса, или предлагали сфотографировать нас. За все фотографии просили деньги. Мне показалось, это несправедливо. Они тебя фотографируют и берут за это с тебя деньги. Ты их фотографируешь и тоже должен им за это платить, а не наоборот.

VI

На другой день после завтрака в гостинице мы сели на наш автобус и приблизительно через три часа прибыли на Асуанскую плотину, которая и являлась целью нашего путешествия в этот день. Мы остановились около триумфальной арки с надписями на русском и арабском языках. Этот мемориал был возведен в честь советско-египетского сотрудничества. На плотине есть смотровая площадка, с высоты которой открывается живописная панорама на озеро Насера. Озеро было названо в честь президента Египта Гамаль Абдель Насера, руководившего страной в период с 1956 по 1970 год. В 1971 году была возведена плотина, которая установила контроль над великой рекой Нил. Плотина представляет собой грандиозный и смелый проект, недаром ее еще называют новым чудом Египта. У этого проекта были благие цели, которые заключались в том, чтобы предотвратить наводнения, обеспечить Египет электричеством и создать сеть оросительных каналов для сельского хозяйства. Торжественное открытие и ввод в эксплуатацию Асуанского гидроэнергетического комплекса состоялись 15 января 1971 года при участии президента ОАР Анвара Садата, который перерезал ленточку в голубой арке на гребне плотины, и председателя президиума Верховного Совета СССР Н. В. Подгорного. Кроме выгод, перекрытие Нила вызвало множество экологических проблем. Были затоплены обширные территории. Под водами водохранилища Насер оказались ценные археологические участки. Ил, который раньше питал нильские пойменные луга, ежегодно, во время наводнений, теперь задерживался выше по течению. Разрушение линии берегов в конечном счете вызвала потерю рыболовства в озерах — крупнейшем источнике пресноводной рыбы в Египте. Дельта Нила, не удобряемая больше илом, потеряла свое былое плодородие.
Экологическая проблема — это проблема, возникающая в результате деятельности человека, ведущая к нарушению структуры и функционирования природы. Эта проблема возникает вследствие негативного воздействия человека на природу. Экологические проблемы сегодня занимают такое же важное место, как политические, социальные и экономические. Проведение в жизнь крупных технологических проектов без учета экологического влияния на природу на много лет вперед может привести к экологическим проблемам, разрешение которых потребует огромных ресурсов. Не исключено, что такие проблемы могут стать неразрешимыми и даже катастрофическими для человечества. Примером такого технологического проекта, приведшего, как и перекрытие Нила и строительство гидроэлектростанции, к экологическим проблемам, явилась программа осушения болот и озер в Израиле. Разница заключалась в том, что для достижения благих целей в одном случае проектом являлось затопление обширных территорий, а в другом — их осушение. После образования государства Израиль осушение болот стало одной из самых первостепенных среди других проектов молодого государства. Существенно не хватало пахотных земель. В долине Хула, расположенной севернее озера Кинерет — место куда мигрировали птицы из Европы в Африку, образовались трясины и болота из-за скопления вод реки Иордан, текущей к Мертвому морю. Когда возникло государство Израиль, огромная площадь этого района была затоплена. Здесь обитали индийские буйволы, несметное количество диких свиней, бобров, черепах и камышовых кошек. В озерах и болотах проживали десятки тысяч пернатых, много видов редких рыб и растений, создавая особый удивительный мир флоры и фауны. В 1950 году начались работы по осушению затопленных территорий. Основными целями работ были увеличение площади пахотных земель и борьба с свирепствующей в те годы малярией. Через семь лет почти все болотистые берега были осушены. Мероприятие по осушению болот привело к серьезным экологическим проблемам. Сильно пострадал животный и растительный мир этих мест. Ситуация стала угрожающей, как для самой долины, так и для единственного на весь Израиль крупного пресного водоема — озера Кинерет. Природе региона был причинен непоправимый ущерб. Из-за нарушения природного баланса, вызванного уничтожением болот Хулы, вымерли десятки видов растений и животных. Осушение долины Хулы привело на определенный период времени к сокращению многих видов водных птиц, обитающих в северной части страны, и к уничтожению уникальнейшего по своему разнообразию мира насекомых. В результате проект осушения был признан ошибочным, и только через 40 лет, чтобы восстановить, хотя бы частично, природное равновесие в долине, началась реализация другого дорогостоящего проекта по восстановлению экологического баланса, который продолжался в течение семи лет. Была вновь заболочена часть осушенных земель, чтобы вернуть Кинерету чистоту и возродить животный и растительный мир этих мест. Проект по заболачиванию части осушенных земель частично исправил положение и принес пользу. В настоящее время долина Хула — одна из самых развитых сельскохозяйственных районов Израиля, в котором выращиваются пшеница, хлопок, арахис, кукуруза, цветы, овощи, фрукты. Долина Хула стала одним из самых красивых заповедников Израиля. На вновь заболоченных участках был создан парк. Парк дал возможность перелётным птицам вернуться к своим постоянным миграционным путям, но значительную часть природного мира, погибшего в прошлом в результате осушения, так и не удалось восстановить
После осмотра Асуанской плотины мы вернулись в нашу гостиницу в Каире. На ужине наш гид сказал, что на завтра у нас намечен свободный день. На утро не запланировано никаких специальных мероприятий, и мы можем поехать за наш счет на любую экскурсию, куда захотим, или погулять по городу. Только вечером компания, в которой мы заказали наше путешествие, приглашает нас посетить город Александрию и поужинать в рыбном ресторане на берегу моря за ее счет. Мы все с радостью согласились.

VII

Китайцы долго жили за стеной
Пока не появился Марко Поло
И не открыл Европе мир иной
Чудес и диковинок полон

Поскольку этот день был свободным и не намечалось никаких экскурсий, я решил хорошо выспаться и пойти на завтрак попозже. Когда я пришел в зал, где мы обычно завтракали, ребят из нашей группы там не было. В зале для завтраков был шведский стол. Еда была разнообразной. Столы для раздачи мясных и молочных блюд стояли близко, но все-таки на каком-то расстоянии друг от друга. Администрация гостиницы хотела показать, что ничто человеческое ей не чуждо, и что она с одинаковым уважением относится и к религиозным, и к нерелигиозным туристам. За много лет жизни в Израиле я обычно, если мне не очень хотелось нарушить принятые правила, привык не смешивать мясное и молочное, но никогда на этом не зацикливался, особенно дома. Так как я был за границей и всё, что лежало на столах, казалось мне очень привлекательным, то мне очень захотелось нарушить принятые в Израиле правила. Я положил в большую тарелку все, что мне казалось особенно вкусным: овощи, салаты, сосиски, ветчину и сыры. Нашел свободный столик и сел завтракать.
Из-за отсутствия собеседников я не знал чем себя занять, кроме молчаливого смакования и поглощения пищи. Чтобы как-то себя развлечь, я начал наблюдать за происходящем в зале для завтраков. В очередь к окошку, где повар готовил и раздавал разные виды яичниц, стояла группа китайских туристов. Китайцы вели себя шумно, громко беседовали и смеялись. Они расположились кучкой, а не шеренгой, как обычно принято стоять в очереди. Некоторые из них были в масках, у некоторых из женщин в руках были зонтики и почти у всех фотоаппараты. Когда место у раздачи яичниц освобождалось, то те из них, которые были поближе к окошку, бросалась вперёд, втискиваясь в освободившееся пространство, при этом расталкивая других локтями. После того, как пространство у раздачи снова было заполнено они, как ни в чём не бывало, опять собирались в кучку и продолжали прерванную беседу. К ним подошёл белокурый европеец и занял место позади их группы. Они все, радостно улыбаясь, расступились, пропуская его к раздаче. Удивлённый и смущённый европеец заказал яичницу и отошёл. Стул около стола, где я сидел был свободен. Ко мне подсел китаец моего возраста из группы, за которой я наблюдал, и заговорил по-английски. Я был рад поговорить по-английски. К этому времени я уже прошел два курса разговорного английского, один в Беэр-Шеве, другой на моей новой работе в лаборатории квантовой физики в Реховоте, и жаждал попрактиковаться. Я знал, что разговаривать на английском с человеком, для которого этот язык не является родным, мне будет проще. Так и оказалось. Китаец говорил медленно, тщательно подбирая слова. Для начала мы познакомились. Я сказал, что меня зовут Антон и я из Израиля. Его звали Вэйндунь Чень, и он был из китайской группы, которая приехала из китайского города Ухань. Они, как и мы, путешествовали по Египту, делали круиз по Нилу и осматривали достопримечательности: пирамиды и другие древности. До этого у меня не было близких контактов с китайцами. Один раз в нашу лабораторию приезжала китайская делегация. У нашей лаборатории были деловые отношения с одной китайской фирмой, но я не был знаком лично ни с одним из членов этой делегации и ничего не знал о китайском менталитете. Вэйндунь Чень спросил меня, если я из Израиля, почему у меня в тарелке сосиски лежат так близко к сыру, и даже кое-где контактируют друг с другом. Я, оценив его остроумие, и удивившись его осведомленностью и прямолинейностью, ответил, что разделение мясного и молочного — это приоритет только религиозных и соблюдающих традиции евреев. Я же не совсем такой, поскольку в Израиль приехал из Советского Союза, где привык смешивать мясное с молочным. В отместку и из любопытства я задал ему тоже несколько не очень деликатных вопросов, связанных, как мне показалось, со странным поведением членов его группы, которое я наблюдал. А именно, почему несколько человек из группы, как я заметил, были в масках, а некоторые с зонтиками, когда никакого дождика не намечалось на месяц вперёд. Они что, так боятся простудиться и заболеть, или уже больны какой-то заразной и опасной болезнью? Он сказал, что люди из их группы в масках себя неважно чувствовали. У них, скорее всего, простая простуда, но, может быть, и грипп, и они на всякий случай, как принято в Китае в таких случаях, надели маски, чтобы не заражать других. Что касается зонтиков, китайцы от природы обладают смуглым цветом кожи, и поэтому китайские женщины не очень стремяться загорать и вообще находиться под солнцем. Эти зонтики не от дождя, а предназначены для того, чтобы прятаться от солнца в жаркий день. Китаянки с завистью и восхищением смотрят на белокожих европеек и готовы многим пожертвовать, чтобы быть похожими на них. Относительно такого большого количества фотоаппаратов, он отметил, что китайцы очень любят фотографироваться, особенно с европейцами потому, что по их мнению, европейцы выглядят необычно и экзотично. Китайцы же имеют одинаковую внешность: раскосые тёмные глаза, прямые чёрные волосы и тёмно-жёлтую кожу. Европейцы же по их мнению, напротив, абсолютно разные. Волосы у них могут быть светлыми, чёрными, рыжими, волнистыми и прямыми. Оттенки глаза варьируются от зелёного, голубого, серого до жёлтого, карего и чёрного. Желая ему угодить и укрепить наше знакомство, я предложил ему сфотографироваться вместе и он с радостью согласился. После фотографирования в разных ракурсах мы продолжили беседу, и разговор сам собой коснулся работы. Я сказал, что работаю в Беэр-Шеве инженером. Нам было строго запрещено рассказывать иностранцам, где мы работаем на самом деле. Он довольно, как мне показалось, честно рассказал, что работает в лаборатории микробиологии, и они ставят опыты над мышами, и что мыши, как это ни странно звучит, по своей гомологии очень близки к людям (гомология — это биологический термин, определяющий общность происхождения и соответствия органов у организмов разных видов). Он также рассказал мне много интересных фактов о жизни в Китае. Например, что в Китае в гражданской жизни и на производстве личные и родственные отношения имеют важную и часто доминирующую роль и многие вопросы решаются с помощью дружеских и семейных связей. Китайцы не любят конфликтов, а если такие и случаются, то стараются разрешить их мирным путём, в соответствии с искусством «Дао» — «обойти их, как вода обтекает камень». Коллективизм-характерная черта китайцев. Они не мыслят себя без коллектива. Конфенцианский принцип подчинительного отношения к руководителю очень важен для китайцев. К руководителю культивируется сыновья почтительность, а руководитель отвечает им отеческой любовью, если даже начальник гораздо моложе подчинённого. Китайцы, особенно старшего поколения, предпочитают китайскую свежеприготовленную еду. Европейская еда для них является экзотической (также, как для европейцев китайская еда). За границей они любят экспериментировать и едят европейские блюда, хотя традиционная китайская еда им гораздо более по вкусу. После разговора о работе и обзора факторов, отличающих китайцев и европейцев, мы начали обсуждать, как мы проводим наше свободное время и наши хобби. Оказалось, что у нас общее хобби — шахматы. У нас приблизительно один и тот же рейтинг (разряд). Мы долго говорили о шахматах и о великих шахматистах. Потом, само собой разумеется, нам очень захотелось сыграть друг с другом. Мы пошли в лобби гостиницы и в регистратуре спросили, есть ли у них шахматы. Служащий очень удивился и спросил, может быть, мы имеем в виду нарды. Мы сказали, что имеем в виду шахматы. Служащий удалился надолго и через полчаса, радостно улыбаясь, принес нам шахматы. Мы играли в шахматы до обеда. Не поехали ни на какую экскурсию, но тем не менее были очень довольны. Игра шла с переменным успехом, как я и думал, мы были приблизительно одного уровня. После обеда мы пошли прогуляться по городу и после прогулки еще сыграли несколько партий. Во время прогулки мы много беседовали. Выяснилось, что у нас много общего, и мы еще больше подружились. В конце нашей встречи перед тем, как расстаться, мы обменялись нашими адресами и договорились писать друг другу и играть друг с другом в шахматы по переписке и конечно ещё раз вместе сфотографировались.
Вечером мы с нашим гидом всей группой поехали ужинать в ресторан в Александрию. Александрия — город в дельте Нила, главный морской порт и второй по величине город Египта. Простирается на 32 километра вдоль побережья Средиземного моря. Одно из семи чудес — это Александрийский маяк, построенный около 280 года до н. э., он постепенно разрушался землетрясениями и был окончательно уничтожен в 1375 году. Его руины легли в основу форта Кайт-Бей, который стоит на севере Восточной бухты и поныне, являясь одним из символов города. Когда мы ехали, начало уже темнеть, мы галопом проскочили по достопримечательностям города и приехали в рыбный ресторан на берегу моря. Ко времени моего путешествия в Египет я был уже более или менее знаком с кошерной едой у евреев. Я знал, что что-то подобное есть и у арабов-мусульман. Но подробностей не знал. Наш гид по этому поводу сказал следующее. Арабы-мусульмане, как и евреи, не едят свинину. Что касается креветок, вопрос был спорным. Евреи их не едят, поскольку относят к "гадам ползучим" и их нельзя есть не под каким соусом, ибо так записано в ветхом завете. У арабов-мусульман есть муфтии, которые относят их тоже к "гадам ползучим" и поэтому советуют их не есть. Но есть и такие толкователи Корана, которые относят их к рыбе (креветки, как и рыбы, живут в воде и похожи на них), они едят их сами и другим рекомендуют. Гид сказал, что для туристов нет никаких ограничений и хозяева ресторана рекомендуют нам всем заказать креветки. Они у них сегодня очень свежие (недавно выловленные) и особенно крупные. Мы все так и сделали, кроме религиозного парня, о котором я рассказывал раньше, и его подруги, с которой он близко познакомился во время нашего путешествия, и в данный момент проводил курс превращения ее в иудейку (гиюр). Когда принесли креветки, я понял, почему многие арабы относят их к рыбе. Каждая из них была величиной с маленькую рыбку. Раньше мне приходилось много раз есть креветки, но я даже не знал, что они могут достигать таких размеров. Креветки были очень большие и вкусные и всем очень понравились. После обеда мы даже похлопали поварам, которых пригласил хозяин ресторана из кухни. Повара нам поклонились, они были очень довольны и растроганы. Этот обед показал, насколько сотрудничество между нашими странами может быть плодотворным и полезным для двух народов, и как важно и впредь развивать наши экономические отношения. После обеда мы сели в автобус и вернулись в наш отель в Каире. На другой день у нас были намечены плаванье на небольшом корабле по Нилу и осмотр достопримечательностей Долины Царей.

VIII

Мечта сбылась, на Ниле я,

Корабль качает ласково меня.

Волна баюкает, лелеет,

От тихих вод прохладой веет.

Египет — это не только страна, в которой живут люди. Прежде всего это величественная река, которая называется Нил, и древняя цивилизация, которая жила на его берегах и оставила после себя немыслимые храмы, усыпальницы, дворцы и святилища. Знаменитые пирамиды Гизы в Каире являются только малой частью всего наследия, оставленного египтянами. Поднимаясь вверх по Нилу, можно посетить удивительные места. Речной круиз — это живописный способ заглянуть за завесу прошлого, открыть для себя загадочный мир древних египтян. Путешествие по Нилу — это потрясающие и незабываемые впечатления. На палубе мы слушали неторопливый рассказ нашего гида, погружаясь в фантастическую и чудесную атмосферу прошлого, любовались речными пейзажами, пили пиво и кофе, беседовали и слушали музыку. Приблизительно через час мы прибыли на место, спустились на берег в Долину Царей. Зашли в гробницу Тутанхамона, а также осмотрели храм Хатшепсут и колоссов Мемнона. Долина Царей расположена неподалеку от древнего города Фивы, который сегодня известен в Египте как Луксор. В этой местности с XV по IX век до нашей эры осуществлялись захоронения фараонов и египетской знати. Археологи считают эту долину одним из наиболее значимых мест на Земле. Еще в 1979 году Долина Царей была внесена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Храм Хатшепсут расположен на территории исторического памятника Дейр-эль-Бахри в восточной части Долины Царей. Он был построен в XV веке до нашей эры в качестве заупокойного храма для царицы Хатшепсут, вдовы Тутмоса II. Колоссы Мемнона — это гигантские статуи, которые были созданы во время правления фараона Аменхотепа III и по сути изображали его самого, сидящего на входе в свой поминальный храм, охраняя покой своих же останков, и взирающего на восток. Вернулись мы в нашу гостиницу только к ужину. Это был предпоследний день нашего пребывания в Египте. Назавтра была назначена встреча Нового года, а послезавтра — отъезд в Израиль.

IX

Мир Израиль и Египет заключили
Конечно, не прошло всё гладко
Садата недруги убили
А Бегина отправили в отставку

31 декабря 1982 года, канун Нового года, был последним днем нашего пребывания на древней и гостеприимной египетской земле. Утром мы поехали к месту захоронения Анвара Садата. 6 октября 1981 года на военном параде религиозные фанатики в упор расстреляли египетского президента Анвара Садата. Это убийство было организовано террористическими группами исламских фундаменталистов «Аль-Гамаа аль-исламийя» и «Египетский исламский джихад», объединившись, они отомстили ему за сближение с Израилем. Вот хроника этого события. 6 октября на военном параде в Каире в честь годовщины арабо-израильской войны 1973 года, примерно в 11:40, группа заговорщиков во главе с лейтенантом Халедом аль-Исламбули спрыгнула с грузовика, и лейтенант метнул в сторону правительственной трибуны ручную гранату. Она взорвалась, не долетев до цели. Еще пятеро десантников открыли автоматный огонь по трибуне. Смертельно раненный Садат был доставлен в госпиталь, где и скончался. Погибли 12 (вместе с президентом) человек, 31 получил самые различные по степени тяжести ранения (например, вице-президент Хосни Мубарак был ранен в локоть левой руки, прикрывая сердце от шальной пули). Халед аль-Исламбули и другие участники покушения были осуждены и расстреляны в апреле 1982-го. Садат был похоронен в Мемориале неизвестному солдату, недалеко от места гибели. На месте захоронения была установлена мемориальная арка. Прибыв на место, я и еще несколько человек из нашей группы сфотографировались под этой аркой между двумя солдатами с ружьями, стоящими там на вахте. Эта фотография до сих пор хранится у меня дома. После этого мы поехали обратно в наш отель обедать и готовиться к празднованию Нового года.
Когда мы приехали в нашу гостиницу, она была украшена по-праздничному. Витрины были освещены иллюминацией. Появились различные новогодние атрибуты. Среди них были новогодние игрушки и фигурки из пластмассы, настоящая украшенная новогодними игрушками пихта и кукла Деда Мороза без Снегурочки. Вместо саней была повозка, запряженная не оленями, а верблюдами. Новогодний ужин начался примерно в девять часов вечера. Большой зал, в котором проходил праздничный ужин, постепенно заполнялся. Публика была интернациональной. Темные местные, белые европейцы, черные африканцы и желтые китайцы. Была большая группа из Судана — ребята черные, рослые и веселые. Группа из Швеции, тоже рослые и веселые, только белые. Столы ломились от всяких яств: салаты, мясо, рыба (особое внимание уделялось десертам: тортам, фруктам, различным кондитерским изделиям). Все было в огромном ассортименте и количестве, красиво украшено и выглядело очень привлекательно и вкусно. Были даже бутерброды с икрой и "морские гады", но их быстро разобрали. На каждом столе стояла бутылка шампанского за счет заведения, но только одна на всех. Желающим еще выпить, а таких было немало, нужно было докупать алкоголь, и стоил он недешево. После ужина начались праздничный концерт и танцы. Наш гид сказал, что ровно в двенадцать часов ночи будет перерыв, и в это время желательно, чтобы все встали, с бокалом шампанского в руке подошли к сцене и, как это принято в Европе, поздравили с Новым годом и поцеловались с соседом. А потом выпили бокал шампанского. Кто захочет, сможет выйти из гостиницы на улицу, чтобы посмотреть салют, который начнется приблизительно в это время. Начались новогоднее представление и концерт. Главными номерами концертной программы были традиционные арабские развлечения — танец дервишей и танец живота. Дервиши появились в белых продолговатых колпаках и с черными накидками; эти накидки они сбросили во время танца и остались в белых одеяниях. Такая смена одежд истолковывается как смерть и воскресение. При вращении дервиш держал правую руку обращенной к небу, а левую — к земле. Движения поначалу были медленные и величавые, постепенно ускорялись в такт музыке. Дервиши кружились отдельно, не касаясь друг друга плечами, каждый вокруг своей оси и вокруг шейха и других дервишей. Они не произносили ни звука. По легенде, чтобы достигнуть совершенства в своем кружении, они должны были подвергнуться долголетнему самоотречению и тренировке. Дервиши верят, что во время кружения их дух освобождается от тяжести плоти и в процессе танца достигается ликование человеческого существования. Правильный танец может быть проведен только с разрешения и в присутствии шейха. Танец продолжался около часа. После этого был объявлен танец живота. У меня первоначально было превратное представление о танце живота, как о чем-то не очень привлекательном и эстетичном. Я думал, что танцовщицей будет немолодая, повидавшая много в жизни женщина с толстыми животом и задом. Она выйдет на сцену, покачиваясь, тряся животом и вертя задом, иногда поворачиваясь или отворачиваясь от публики, начнет изображать танец. Объявили, что выступать будет лучшая в Египте танцовщица живота. К моему приятному удивлению, на сцену вышла очень молодая, красивая и изящная девушка с очень тонкой талией. Заиграла восточная музыка, и она начала танцевать. Танец был очень красивым и страстным. Танцовщица порхала по сцене, как птичка, одновременно выполняя волнообразные и вращательные движения талией и бедрами. Темп и ритм музыки все время менялись, то ускорялись, то замедлялись, и вместе с ними ускорялись или замедлялись ее движения. Танец зачаровывал, завораживал и гипнотизировал — это было воистину торжество женской красоты, грации и сексуальности. Танец то и дело прерывался аплодисментами и восхищенными возгласами публики. Мужчины бросали денежные купюры, а танцовщица подбирала их и прятала в корсет. Ровно без пяти минут двенадцать музыка и танцы прекратились. Сидящие за столами и танцующие подошли к сцене. Я тоже протиснулся сквозь толпу и остановился около девушки из нашей группы, которая мне нравилась и с которой хотел поцеловаться. С одной стороны от меня стояла эта девушка, а с другой стороны оказался черный двухметровый суданец с толстыми губами. Точно в двенадцать пробили часы, и я потянулся к девушке. В эту же секунду я почувствовал, что кто-то страстно впивается в мои губы. От неожиданности я на секунду потерял ориентацию, потом попытался вырваться, но не тут-то было. Суданец, а это был он, крепко обнимал меня своими ручищами и еще несколько секунд продолжал меня страстно целовать, видно, я ему очень понравился. Девушка, которая нравилась мне, в это время целовалась с кем- то другим. Прозвучал залп салюта, и почти все выбежали из гостиницы его смотреть. Празднование закончилось около двух часов ночи, что устраивало далеко не всех туристов, многие рассчитывали праздновать до утра и пошли искать бары, которые были еще открыты. Мне же хватило приключений, уже происшедших со мной в эту новогоднюю ночь, и я пошел один в свой номер спать. На другой день мы уезжали. Было грустно расставаться с гостеприимным Египтом и с ребятами из нашей группы, с которыми я успел подружиться.

Глава 9. Моя мама, брат и сын

Родиться, где не выбираешь,

но, где бы не был выброшен на берег

желаньем все переменить — волною,

страну, где жил, не забываешь

и продолжаешь жить ее судьбою.


В стране святой, что богом так любима,

вблизи священных врат Иерусалима.

В Берлине и в Нью-Йорке многоликом

или в Китае со стеной Великой

хранишь ты в сердце родины частичку,

из прошлой жизни бытия страничку.


Ты смотришь фотографии родных

покинутых тобой или умерших

и вспоминаешь о делах былых

И думаешь о днях прошедших

Жизнь текла своим чередом. Несмотря на занятость и стремление преуспеть в Израиле, я часто задумывался о моей прежней жизни в Советском Союзе. Периодически писал письма маме, брату и бывшей жене, а позднее и сыну, и получал от них ответы. В одном из писем мама написала, что здоровье моего брата ухудшилось. Дополнительно к головным болям у него начались эпилептические припадки, он начал терять сознание. Сначала редко, потом все чаще и чаще. Врачи предложили ему лечь на обследование в больницу. В больнице обнаружили опухоль в мозгу, происхождение которой они не могли объяснить. Сказали, что, если его положение ухудшится, нужно будет делать операцию. Я со своей стороны, зная о высоком уровне медицины в Израиле, связался с несколькими израильскими клиниками. Описал характер состояния здоровья моего брата и попросил помощи. Вскоре я получил от них ответ, что для того, чтобы сделать какое-то медицинское заключение, мой брат должен приехать в Израиль и пройти подробное медицинское обследование. Я написал об этом маме и брату и получил от них ответ, что это невозможно. Брат женат, у него есть сын. Он и его жена не хотят никуда ехать, и что они нашли какого-то видного советского профессора, который может сделать операцию с большой вероятностью успеха. Мне ничего не оставалось, как смириться с этим. В дальнейшем здоровье брата еще более ухудшилось, и он был вынужден согласиться на операцию. По мнению врачей, операция прошла успешно, но через какое-то время его состояние стало критическим, и он умер. Мама написала мне письмо, из которого я понял, что смерть брата очень повлияла на ее психическое здоровье. Письмо было очень сумбурное. Она писала, что ее жизнь потеряла всякий смысл, невестка издевается над ней и хочет выгнать из дома, а также настраивает против нее внука, который тоже ее не любит. Я поговорил с Аллой, описал ситуацию и постарался уговорить ее. Сказал, что она моя мать и у меня нет выхода. Я не могу бросить ее на произвол судьбы и поэтому хочу пригласить ее пожить у нас на какое-то время. Если по каким-либо соображениям мы не уживемся вместе, есть возможность поместить маму в дом для престарелых. По имеющимся у меня сведениям, жизнь в доме для престарелых в Израиле несравненно лучше, чем в Советском Союзе. Пятиразовое питание, купание, зарядка, трудотерапия, круглосуточное медицинское обслуживание и т. д. Алла неохотно со мной согласилась. Я написал маме, что буду рад, если она приедет ко мне и будет жить у нас. И вот однажды, когда мы с женой жили в Бат-Яме, кто-то постучал в дверь, я открыл. Передо мной стояла старая женщина с седыми волосами. Прошло больше двадцати лет, как мы расстались, и тем не менее я ее сразу узнал и понял, что это моя мать. Мы обнялись. Мама очень постарела, выглядела уставшей и больной, у нее тряслись руки. Мы начали жить вместе. Она не хотела нам мешать, или по другой причине, все время сидела в своей комнате, смотрела телевизор и даже не выходила гулять на улицу. О моем брате она не проронила ни слова. Вначале я осторожно спрашивал о нем, но, когда понял, какую боль ей причиняют воспоминания, перестал задавать вопросы. Врачи диагностировали у нее болезнь Паркинсона и объяснили ее состояние горем и следствием этой болезни. Ей назначили помощницу, русскоговорящую женщину от министерства абсорбции, которая помогала готовить ей еду и ухаживала за ней. Они начали вместе потихоньку гулять в скверике и беседовать, и, как мне казалось, что если и не подружились, то хотя бы сблизились, и мама начала рассказывать ей кое-что из своей прежней непростой жизни. Прошли годы, и она продолжала жить с нами. Однажды, когда ей было уже около восьмидесяти, я вернулся с работы и увидел, что она лежит на полу. Она упала, сильно ударилась и не могла встать на ноги в течение нескольких часов. Я отвез ее в больницу. Несколько дней она была там. После того, как она поправилась, врачи сказали, что она больше не может находиться одна. Ей нужен постоянный медицинский уход, и предложили поместить ее в дом для престарелых на наш выбор. Мы объехали с мамой несколько домов престарелых, находящихся недалеко от нашего дома. Один из них ей понравился, и она согласилась туда переехать жить. Там были очень хорошие условия. Я часто навещал её, вывозил на коляске подышать свежим воздухом. Она прожила там еще десять лет и умерла от старости в возрасте девяноста одного года, так и не поговорив со мной и не рассказав мне о том, что произошло после того, как я уехал. Я не знаю, простила ли она меня за то, что я оставил их с братом и уехал в Израиль.
В 1996 году я получил письмо от бывшей жены Иры, в котором она писала, что у нашего сына, как и у меня в прошлом, проснулись национальные чувства, а теща вышла на пенсию и на старости лет вдруг стала религиозной. Начала интересоваться религией и ходить в синагогу. Теперь самым уважаемым евреем для нее был раввин, с которым она встретилась там и к которому прониклась доверием. Она начала зажигать свечи в субботу и соблюдать еврейские обычаи. Самой большой ее мечтой стало приехать с внуком в Израиль, помолиться у Стены Плача и вложить туда записку со своим заветным желанием. Для этого ей нужна была моя помощь. Пол года назад она упала и сломала ногу и передвигалась теперь исключительно с помощью инвалидного кресла, которое возил ее внук и мой сын Михаил. Я очень обрадовался, наконец-то я смогу встретиться с сыном, которого не видел более двадцати лет. Тещу и моего сына я встретил на аэродроме Бен-Гурион. Из двухсот пассажиров, прилетевших рейсом компании «Аэрофлот» из Санкт-Петербурга на Боинге, я сразу же вычислил своего сына. И не только потому, что он вез инвалидное кресло со старой женщиной, а также потому, что он был похож на меня в молодости и от него веяло чем-то родным, от чего мое сердце екнуло и застучало сильнее обычного. Мой сын называл тещу "бабулей". Видно было, что они друг к другу очень хорошо относятся, любят и взаимно привязаны. В дальнейшем это подтвердилось тем фактом, что за все время их пребывания в Израиле, он всё время возил ее в инвалидном кресле и ни разу не пожаловался. Миша выполнял все ее желания, а бабуля смотрела на него влюбленным взглядом, рассказывала о нем только хорошее и называла Мишенькой. Они сняли квартиру в Тель-Авиве, куда я отвез их прямо из аэропорта, и жили в этой квартире около недели — все время их пребывания в Израиле. Я делал все, чтобы моему сыну понравилось в Израиле. Возил их к Стене Плача в Иерусалим, где бывшая теща осуществила свою мечту и вложила записку с заветным желанием в стену плача. Гулял с ними по набережным Тель-Авива и Хайфы. На третий день их пребывания мы все вместе (я, мой сын, теща, Алла, ее сын и ее родители) поехали в Эйлат, где жили в гостинице на берегу моря. Купались и плавали в Красном море. Осмотрели почти все местные достопримечательности. Питались в ресторанах. Все были в восторге, особенно Миша. Через неделю Миша и бабуля уехали. Прошел год после их отъезда из Израиля, и я получил от Миши письмо, в котором он писал, что бабуля умерла, а его выгнали из института, в котором он учился. Он по программе еврейского Сохнута для молодежи хочет приехать в Израиль на постоянное местожительство. Вначале он будет служить в израильской армии, а потом государство ему поможет со съемом квартиры и трудоустройством. Я ему ответил, что это будет замечательно. Через полгода Миша приехал в Израиль. Он отслужил в армии, поступил и окончил университет, женился. Сейчас он работает программистом, у него двое детей, мальчик и девочка — мои внуки, с которыми я часто встречаюсь и мы вместе проводим время. Моя бывшая жена со своим новым мужем тоже приехали в Израиль и живут недалеко от них.

Глава 10. Кот Шредингер

"Цветок в пустыне дольше продержится, чем человек без кошачьего внимания"
Кот Шредингер

И так, когда я рассказал Алле о приключении, которое произошло с котом, она расчувствовалась и сказала, что это необыкновенный кот и он требует особого отношения к себе и, что я обязан его покормить и подружиться с ним еще больше, и продолжила — тебе ведь бывает скучно, и ты сам говорил, что тебе не хватает общения на пенсии. Вечером я заскочил в магазин, купил молоко, кошачий корм и даже кошачий лоток на случай, если кот захочет им воспользоваться. На другой день кот не появился. Не появился он и на следующий день. После разговора с женой я настроился на то, что у меня появится новый друг и я буду о нем заботиться. Но кот не появился и на третий день. Меня это расстроило. Я не знал, жив он или нет. Зная его характер, можно было предположить, что он на меня обиделся или, что еще хуже, его уже нет в живых. Из-за своего стремления к независимости, любви странствовать и заводить новые знакомства он мог подраться с другим котом или с собакой или даже попасть под машину. Я решил посоветоваться с соседом. Он как-то мне сказал, что у него есть или была кошка. Когда я у него спросил, что мне делать, он сказал, что кошки показывают свою привязанность к человеку, только когда им хочется есть. Короче, захочет жрать, придет, а ты можешь между тем подумать, как его назвать. У любого кота должно быть имя, на которое он сможет отзываться. Я подумал и вспомнил, что на одном из курсов по квантовой физике, которые я проходил в начале своей работы в лаборатории, нам рассказывали историю про кота Шредингера, который был "жив" и "мертв" одновременно. Вот эта история. В первой половине прошлого века один из основателей квантовой механики Эрвин Шредингер предложил мысленный эксперимент, с помощью которого он понятным языком попытался объяснить явление квантовой суперпозиции, а также сделал попытку связать квантовый микромир, из которого состоит все, включая нас, с реальным макромиром, в котором мы живем. Суть эксперимента была в следующем: в коробке с условным котом находились атомы радиоактивного элемента и колба с кислотой, которая разобьется после того, как радиоактивный элемент распадется и произойдет взрыв. Если колба разобьется — кот умрет, но мы не знаем наверняка, распадутся ли атомы радиоактивного элемента, поскольку элементарные частицы внутри атома находятся в состоянии суперпозиции (как я уже говорил, состояние, в котором положение элементарной частицы и ее другие физические характеристики не детерминированы, а являются вероятностными), и никто, включая кота, не может на это повлиять. Следовательно, состояние кота неизвестно. "Жив" он или "мертв", будет зависеть от квантовой суперпозиции. Определить точное состояние кота мы сможем только после того, как откроем коробку, и, таким образом, состояние кота Шредингера в квантовом мире определит именно факт нашего наблюдения. Если мы коробку не откроем, мы никогда так и не узнаем жив или кот на самом деле. Квантовая физика научно доказывает, что наши действия, управляемые нашим сознанием, а может быть только одно сознание каким-то образом влияют на наш мир или миры, если их много и мы их не ощущаем.
Для меня кот, с которым я познакомился, был не жив и не мертв. Я не знал, что с ним произошло, и он был для меня в состоянии суперпозиции. После этих размышлений я пришел к выводу, что поскольку для меня кот в моём воображении находится в состоянии суперпозиции, живой и мертвый одновременно, то, если он вернется, я назову его «Шредингером», по аналогии с опытом Эрвина Шредингера. На четвертый день кот Шредингер появился. Он, как и в прошлый раз, постучал когтями в дверь, отделяющую квартиру от садика. Я ему открыл, вышел из квартиры дружелюбно и демонстративно насыпал корм в тарелку. Кот долго принюхивался, потом начал есть, опасливо оглядываясь на меня, сначала медленно, потом быстрее, и скоро слопал весь корм, который я ему положил. После этого он гордо удалился, держа хвост трубой. Как я выяснил позднее у соседа — «кошатника», такое положение хвоста означает, что кот уверен в себе и вполне доволен происходящим вокруг. Моя дружба с котом Шредингером крепла с каждым его новым появлением. Я его кормил, а он мне иногда приносил мертвых или полуживых мышей, которых аккуратно складывал около двери. С этими мышами у меня была проблема. Если мышь была мертвая, я ее хоронил на пустыре около дома. Если она была полуживая, я не знал, что с ней делать. Убить я ее не мог, не хватало силы воли, мне было ее жалко. У меня не было такого охотничьего инстинкта и жажды убивать добычу, как у кота. Я вез на машине полуживую или полумертвую мышь в лес, который находился недалеко от нашего города, и отпускал ее, надеясь, что ее смерть будет легкой и немучительной. К коту я привязался и каждый раз, когда он долго не появлялся и для меня находился в состоянии суперпозиции, начинал скучать и с нетерпением ждал его появления. Кот ко мне тоже привязался. Когда он меня видел, он радостно урчал, а если я его гладил, то бодал меня своей большой головой. Я даже поставил ему лоток, которым он иногда пользовался, хотя и предпочитал метить мочой свою отвоеванную у меня территорию. Но хватит о коте. Он же всего-навсего обыкновенный кот, хотя, как вы увидите дальше, в моем повествовании ему предназначена важная роль. Какая — вы увидите в дальнейшем.

Глава 11. Виртуальная жизнь на пенсии

Жена сказала, что мне не хватает общения и мне скучно на пенсии. Это не совсем так. Я веду бурную деятельность в Фейсбуке и в WhatsApp, участвую в нескольких социальных группах и почти каждый день пишу посты или комментирую посты других. В этом нет ничего удивительного. Людям свойственно объединяться в социальные группы. Самая простая и часто встречающаяся социальная группа — это группа, которая объединяет людей на основании обсуждения других людей, а попросту группа сплетен. Такие группы обычно немногочисленны и недолговечны, поскольку для того, чтобы такая группа существовала, нужен консенсус, то есть совместное осуждение какой-либо личности или группы людей. А поскольку все люди отличаются друг от друга, то и их симпатии и антипатии не всегда сходятся и могут меняться со временем. Группа, которая может быть гораздо более многочисленной, — это группа, которая основана на какой-то идее-мифе. Этот миф обычно не существует в реальной жизни и является фикцией. Например, всеобщее равенство, превосходство какой-то расы или народа над другими, ненависть к другому народу, определенная религия или вера в духов умерших. Несмотря на то что этот миф — фикция и существует только в фантазии людей определенной группы, поддерживающих ту или иную идею, эта идея может обладать огромными возможностями и силой. Как нам известно из прошлого человечества, она может совершать революции или геноцид, создавать или разрушать государства, приводить к развитию общества или декадансу.

Кроме обмена информацией в фейсбуке и WhatsApp, у меня много времени занимает игра в шахматы в интернете с шахматистами из разных стран. Я играю в виртуальные шахматы на нескольких сайтах. Например, на сайте ICC я играю с китайцем Вэйндунь Ченем, с которым познакомился много лет назад в Египте, и раньше, до того, как начали играть в шахматы онлайн в интернете, играл по переписке. На сайте Chess.com я играю со своим сыном, который пошел по моим следам и тоже полюбил и отлично играет в шахматы. Что касается меня, я с детства любил играть в шахматы, изучал теорию в шахматной секции Дворца пионеров в Ленинграде и с удовольствием играл на разных соревнованиях со своими сверстниками и с более старшими шахматистами. По мнению моих тренеров, подавал надежды и даже получил звание кандидата в мастера. В Израиле сначала мне было не до шахмат, но, когда я освоился и у меня появилось время, я начал участвовать в шахматных соревнованиях и достиг определенных успехов. Шахматы — одна из самых древних и увлекательных игр. На всём земном шаре вы не найдёте уголка, где бы не играли в эту замечательную игру. Это не просто игра. Она является видом спорта, искусством и наукой одновременно. Шахматные алгоритмы игры используются в научных целях. Шахматы учат умению прогнозировать события и принимать правильные стратегические и тактические решения. Они являются официально признанным видом спорта, имеют классификацию званий и рэйтинг, определяющих относительную силу шахматистов, систему регулярных турниров, национальные и международные федерации. Международная шахматная федерация (ФИДЕ, фр. Federation Internationale des Echecs, FIDE) — международная спортивная организация, которая занимается популяризацией шахмат, а также организацией международных соревнований и турниров. В начале XXI века для подготовки к турнирам начали использоваться компьютеры. Чемпион мира Гарри Каспаров неоднократно играл в шахматы с компьютерами и побеждал их. Но в 1997 году он впервые проиграл матч суперкомпьютеру Deep Blue. К 2005 году последние скептики осознали, что суперкомпьютеры по силе игры намного превосходят людей. На этом рост силы компьютерных программ не остановился. Рейтинг сильнейшего движка Stockfish равен примерно 3400. Для сравнения: рейтинг теперешнего чемпиона мира норвежца Магнуса Карлсена, которого многие считают лучшим шахматистом всех времен и народов, только 2860 (рекордный рейтинг для человека). В 2017 году мир шахмат удивили успехи нейросети AlphaZero, победившей Stockfish в матче из 100 партий. Люди также улучшают свои шахматные достижения в турнирах, используя компьютеры для исследований, анализа и изучения дебютной теории (начальной стадии партии), мительшпиля (середины партии) и эндшпиля (конец партии). Сегодня профессиональная подготовка к шахматным соревнованиям не представляется возможной без помощи компьютеров. Шахматы вошли в XXI век заметно помолодевшими. Мастерского и даже гроссмейстерского звания сейчас добиваются юнцы, не достигшие и 16 лет, причем каждое новое молодое поколение устанавливает новые рекорды. Стремительное развитие электроники, компьютеров и интернета не могло не отразиться и на шахматах. Специально сконструированные электронные часы с различными режимами позволяют применять различные контроли времени. Появление компьютеров, играющих на мастерском и гроссмейстерском уровне, немедленно ликвидировало откладывание партий и их доигрывание. Появилась возможность сократить время шахматных соревнований и возможность привлечь к ним большее количество участников одновременно, сделать их ещё более наглядными для миллионов шахматных любителей. С помощью компьютеров стало легче готовиться как к турнирам, так и к отдельным противникам. Стремительнее стала развиваться шахматная теория. Создание баз данных и появление интернета привели к колоссальной скорости распространения информации. Партии, игранные за тридевять земель, немедленно становятся известны теоретикам. Еще одно явление, характерное для конца XX — начала XXI века, — рост числа женщин, с успехом выступающих в мужских соревнованиях, получающих звания не женских, а мужских мастеров и гроссмейстеров. Итак, возникнув много веков назад, игра в шахматы, которой в определённые периоды истории предсказывали ничейную смерть продолжает жить и развиваться, используя все современные технические средства

Глава 12. Встреча с друзьями

«В научной теории нет никакого толка, если она недостаточно безумна.»

Нильс Бор

В дополнение к виртуальному общению я много читаю. В среднем одну книгу в две недели. У меня есть электронная книга Кindle, которой очень удобно пользоваться. Можно поместить в нее много электронных изданий книг и читать их в любом порядке или одновременно. Можно менять величину шрифта и пользоваться многими другими полезными для удобства чтения вещами. Иногда я перечитываю мои старые любимые книги в переплете, которые хранятся в нашей библиотеке. Например, сейчас я читаю книгу «Чума» Альбера Камю. Хотя чума и перестала быть актуальной в наше время, как и многие другие страшные болезни, унесшие миллионы жизней, тем не менее книга очень интересная и поучительная. Я часто встречаюсь со своим сыном и внуками и провожу с ними время. Еще раз в месяц я встречаюсь со своими бывшими сослуживцами. Они приходят ко мне на барбекю. Я готовлю мясо, жена — салаты, а сослуживцы приносят пиво. Мои бывшие товарищи рассказывают, как дела в лаборатории, о своих успехах и неудачах. Иногда я даю им советы, когда мне кажется, что я могу им чем-то помочь. Слушают они или нет, мне уже не так важно. Все равно я не могу что-то изменить, если они решат сделать по-своему. Во время одной из таких встреч, когда мы с моими бывшими коллегами пили пиво, беседовали и спорили, обсуждая происходящие в лаборатории опыты, появился мой новый друг — кот Шредингер. Он услышал шум и захотел проверить, все ли у меня в порядке. Кот остановился недалеко от нас и с удивлением посмотрел на двуногих, которых раньше не видел. Я познакомил своих друзей с котом, а его с друзьями. Друзьям я сказал, что кота зовут Шредингер. Это имя напомнило им опыты, связанные с суперпозицией и квантовой запутанностью, которые мы делали с квантами, а позднее и с живыми организмами. Феномен квантовой «запутанности» заключается в том, что до измерения физического состояния одного из «запутанных» квантов, мы не знаем, в каком состоянии эти запутанные частицы находятся. Но, когда мы узнаем состояние одного кванта, второй тоже изменяет своё состояние, как бы подстраиваясь под первый. Даже если эти кванты разнесены в пространстве и времени в разные уголки Вселенной. Когда я только начал работать в лаборатории, проводились эксперименты по созданию квантовой «запутанности» между элементарными частицами. Такие эксперименты производились в разных лабораториях квантовой физики всего мира. Если квантовую запутанность можно создать между элементарными частицами, а атомы состоят из элементарных частиц, то сам собой напрашивался вывод, почему не попробовать создать квантовую зависимость между атомами. Этот вопрос стал занимать умы многих ученых, и во многих лабораториях мира, в том числе и нашей, начали проводить эксперименты по созданию «запутанности» между атомами, а потом по аналогии с атомаим и между молекулами. Но на этом процесс не закончился. Постепенно начали переходить к более сложным системам. В 2017 году появилось сообщение в Science Daily о том, что исследователи из Северо-Западного университета (США) создали квантовую «запутанность» внутри биологической системы. Это открытие способствовало фундаментальному изменению в биологии и появлению возможности создания «живых» инструментов, использующих законы квантовой физики.
Когда я еще работал в лаборатории, мы начали проводить эксперименты с бактериями и вирусами. У них были обнаружены признаки квантового взаимодействия, и установлено, что эти формы жизни действуют в рамках квантовой физики. В последних опытах уже после того, как я вышел на пенсию, моим товарищам под руководством моего преемника Офера удалось создать квантовую зависимость у еще более сложных биологических объектов. Они начали экспериментировать с мышами. Создавали квантовую зависимость между элементарными частицами, из которых состояли клетки мыши, и ожидающими элементарными частицами, подвешенными в магнитном поле. Для этого клетки мыши сканировались специальным сканером. Создавалась точная электронная модель-имитация каждой клетки. Далее данные о всех этих электронных имитациях клеток вводились и анализировались суперкомпьютером и превращались с помощью управляемых магнитных полей и откланяющих линз в поток элементарных частиц. Этот поток с помощью магнитных полей пропускался через специальные кристаллы, которые «запутывали» эти частицы с другими, ожидающими элементарными частицами. Ожидающие «запутанные» элементарные частицы, содержащие информацию о клетках мышей, переносились на большое расстояние (до 10000 километров). Происходила телепортация, и в лаборатории, находящейся на огромном расстоянии, как будто из воздуха, появлялись мыши. Оказалось, что создавать квантовую зависимость можно не только на расстоянии, но и во времени. Фундаментальный закон движения элементарных частиц описывается уравнением Шредингера. Уравнение Шредингера симметрично во времени. Это означает, что на фундаментальном уровне элементарных частиц, время не содержит в себе различия между прошлым и будущим, и это является еще одним отличием нашего мира от микромира квантов. В нашем макромире такое различие существует, как известно, время течет от прошлого к будущему. Одним из основных сторонников ретропричинности (обратная причинность — явление или процесс с обратной причинно-следственной связью, то есть явление или процесс, при котором следствие может предшествовать своей причине во времени) в квантовой теории является Хью Прайс, профессор Кембриджского университета. В 2012 году он высказал мысль, что любая квантовая теория, которая утверждает, что: квантовое состояние реально и квантовый мир обладает временной симметрией (что физические процессы могут одинаково двигаться вперед и назад во времени), — должна допускать ретропричинные влияния. Ретропричинность квантовой теории утверждает, что влияние квантовых частиц друг на друга может распространяться во времени назад, то есть путешествовать в прошлое. Несколько лет назад, перед моим уходом на пенсию, мы начали экспериментировать и проверять теорию ретропричинности на практике. После множества неудачных экспериментов нам в конце концов удалось доказать состоятельность этой теории. Мы смогли произвести телепортацию мышей не только на большое расстояние, но и назад во времени.

Глава 13. Эффект наблюдателя

«Случай есть непознанный закон»

Наталья Грэйс

В начале наших экспериментов мыши в другой лаборатории, куда их телепортировали, не появлялись вообще или появлялись на считаные секунды, а потом исчезали, как бы растворяясь в воздухе. Несколько месяцев мы потратили на выяснение причин этого явления. Причиной оказалась утрата частицами «запутанности» в течение времени из-за взаимодействия с окружающей средой (декогеренция). Главным фактором взаимодействия с окружающей средой являлся так называемый «эффект наблюдателя». Телепортация, как и все в квантовом мире, подвержена «эффекту наблюдателя» еще больше, чем явления в окружающем нас мире. Во время наших экспериментов этот эффект оказывал большое влияние на телепортацию. Мышь превращалась в квантовую слизь, не выполнив своего назначения. В физике «эффектом наблюдателя» называют тот факт, что само явление наблюдения неизбежно меняет результат эксперимента. Часто это является следствием несовершенства применяемых инструментов, которые по своему принципу работы влияют на состояние измеряемой величины. Но даже пассивное наблюдение за квантовыми эффектами (с целью, как будто исключения всех возможностей, кроме одной — присутствия человеческого сознания) может фактически изменить результат измерения и эксперимента. Еще год был потрачен на разрешение проблемы «эффекта наблюдателя». Все приборы, используемые для телепортации, были заменены их улучшенными аналогами, обладающими максимально возможными качеством и точностью. Эксперимент с двумя щелями, поставленный Юнгом, и другие опыты, подтверждающие существование суперпозиции, показали, что существует разница между тем, как мы воспринимаем действительность и какая она на самом деле. Окружающая нас реальность имеет дуалистическую природу — будет ли элементарная частица вести себя, как материальная частица или энергетическая волна, зависит от процесса наблюдения над опытом, который мы производим. А процесс наблюдения связан с нашим сознанием. Сознание — один из самых сложных объектов для научного изучения. Оно не воспринимается чувствами, невидимо, неосязаемо, не имеет массы и формы, не располагается в пространстве и т.д. Тем не менее ни у кого не вызывает сомнения то, что сознание существует, и можно говорить, что оно обладает особым, психическим или духовным бытием. Понятие сознания объединяет разнообразные формы и проявления духовной реальности в жизни человека; это высшая из способностей личности. На настоящий момент сущность этих форм наука трактуется с двух позиций — материалистической и идеалистической. Понятие сознания тесно связано с осознанием того кем или чем является "Я" в понятии отдельного человека, как субъекта
* Материалистическая позиция
"Я" -это изолированный кусочек сознания,облачённый в материальную оболочку, отражающий действительность, ни с кем и ни с чем несвязанный и исчезающий со смертью. Радующийся, любящий и страдающий в одиночку.
Мечущийся, безуспешно или с частичным успехом стремящийся объединиться во что-то большее. Пытающийся понять свою материальную часть и не достигнув понимания, ищущий чего-то, что также обладает сознанием.
** Идеалистическая космологическая позиция
"Я" - это часть чего-то грандиозного, находящегося вне его, развивающегося (духа, природы ,космического сознания) имеющего какуе-то цель, которую оно("Я")не в состоянии понять или оценить, но за развитием которого может наблюдать. В этом случае смерть этого "Я" может быть не абсолютной, а только трансформацией во что-то, каким-то образом связанное с этой частью (духом, природой или сознанием).
*** Идеалистическая теологическая позиция
"Я" - это состояние сознания, отделённое от независимого всемирного духа, связанное или не связанное с ним ,каким-то непонятным образом. Материальная часть этого "Я" заканчивается после смерти. Жизнь же духовной части продолжается и после смерти материальной части. Качество этой жизни вне материи, зависит от служения и преклонения перед этим всемирным духом во время жизни духовного и материального "Я", а также от соответствия жизни "Я" определённому кодексу моральных принципов, установленным этим всемирным духом (началом всего сущего)
В материалистической трактовке, которая была принята в СССР и распространялась идеологами сознание объявлялась вторичным по отношению к материальному миру и понимается тогда и сейчас, как особое свойство материи — «инструмент» мозга, его функция. В этом отношении сознание есть свойство высокоорганизованной биологической материи {человеческого мозга) отражать мир.
В идеалистической космологической трактовке, на которй мы основывались в наших опытах, сознание понимается, как достоверная реальность,а понятие материи ставится под сомнение и воспринимаемые нами вещи, объявляются существующими только в нашем сознании (поскольку они могут быть лишь иллюзией, и доказать их реальность и объективность не представляется возможным).
Я, как выходец из СССР - долгие годы являлся предвзятым материалистом и противником идеализма и религии. Но постепенно ознакомившись с квантовой механикой, и неспособностью класической механики объяснить явления в мире элементарных частиц, я осознал, что биоцентризм - это единственная научная теория, способная объяснить окружающий мир и место сознания в нём. Биоцентризм, биоцентрическая вселенная — концепция, предложенная году американским учёным в области регенеративной медицины и биологии Робертом Ланца, который видит биологию, как центральную науку во Вселенной и ключ к пониманию других наук. Биоцентризм утверждает, что биологическая жизнь создаёт окружающую нас реальность, время и вселенную — то есть жизнь создаёт вселенную, а не наоборот. Он утверждает, что в настоящее время теории физического мира не работают и никогда не будут работать, до тех пор, пока они не будут отталкиваться, как от исходной точки — от жизни во вселенной и её разумного начала.
В настоящее время физика считается основой для изучения Вселенной, а химия фундаментом для исследования жизни, однако, биоцентризм утверждает, что биология — это фундамент для остальных наук и претендует на звание так называемой «теории всего».
Выделяют три основных свойства сознания: идеальность (сознание невозможно измерить, исследовать при помощи приборов на основе современного уровня науки и знания); направленность (сознание всегда направлено на предмет или на самого себя); активность (сознание не только отображает мир, но и вырабатывает различные идеи). В идеалистической космологической трактовке весь окружающий нас мир — это океан колеблющейся энергии. Во вселенной всё взаимосвязано, материя создаётся из энергии и превращается в неё. Созидающей силой, превращающей энергию в материю, является сознание. Мир не существует вне сознания. Без сознания нет ничего- только энергия, текущая в пустоте и переходящая из одной формы в другую. Что касается материи, мы все ошибались. То, что мы называли материей, - на самом деле энергия, вибрации которой понижены настолько, что мы можем воспринимать ее при помощи органов чувств. Материи не существует.
Время и пространство - это не условия, в которых мы живём, а принципы нашего мышления.
Физические концепции являются свободными творениями человеческого рассудка и не обусловлены, как бы это ни казалось, внешним миром.
Времени не существует - мы его выдумали. Время - это то, что показывают часы. Различие между прошлым, настоящим и будущим - лишь упрямо повторяющаяся иллюзия.
Человек воспринимает себя, свои мысли и чувства как нечто обособленное от всего остального.
Наша обособленность друг от друга - это иллюзия, такае же, как реальность
В конце своей жизни Альберт Эйнштейн сказал
"За долгую жизнь я понял одно: вся наша наука, соотнесённая с реальностью, примитивна и ребячлива. Мы до сих пор не знаем и тысячной доли процента того, что скрыто от нас.Вполне возможно, что за восприятием наших органов чувств, существуют миры, о которых мы даже не подозреваем. Все есть энергия, и это все, что есть. И это не философия, это физика".
На основании теории биоцентризма, и главенствующей роли в ней сознания, для увеличения вероятности успешного завершения наших экспериментов, мы решили добавить направленный поток сознательного воздействия человека на объект телепортации, хотя и не было достаточно научных данных, чтобы утверждать, что это может помочь в наших экспериментах. Наши рассуждения, приведшие нас к выводу использовать человеческое сознание, были следующие. Если сознание человека каким-то непонятным образом влияет на процессы, происходящие в квантовом мире, то почему не использовать фактор человеческого сознания для повышения вероятности благоприятного завершения наших экспериментов в области квантовой запутанности. В разработке этой темы нам помог интернет. Оказалось, что эксперименты по ментальному воздействию на случайные события проводились уже неоднократно. Вопрос о том, может ли сознание оказывать влияние на окружающий мир, издревле волновал человечество. В новой плоскости этот вопрос встал в ХХ веке, когда в квантовой физике было введено понятие «эффекта наблюдателя», от сознательных действий которого зависит исход субатомных событий. Эксперименты по ментальному воздействию на случайные события проводились уже с 30-х годов ХХ века. Классической постановкой подобных исследований было влияние на выпадение «орла» или «решки» при бросании монеты. Был проведен метаанализ подобных данных, полученных с 1933 по 1987 год. В опытах приняло участие большое количество людей, которые пытались ментально повлиять на монеты. Без ментального воздействия случайное выпадение «решки» было 50,05%. Это число соответствует формулам теории вероятности при таком количестве попыток. В то время», как при сознательном воздействии вероятность составляла 51,2%. Это недостаточно, чтобы рассчитывать на подобный эффект при игре в казино, но этого достаточно для доказательства эффекта влияния человеческого сознания на случайные события. Мы поставили такого рода исследования на научную основу, используя программу генерации случайных чисел и компьютерной обработки данных, а также приняли на работу инженера, приехавшего из Советского Союза. Его звали Андреем. Он по своему образованию не очень подходил к нашей работе и, как говорится, «звезд с неба не хватал», но был прилежным и исполнительным работником. Но самое главное заключалось в том, что он сумел нам доказать на практике то, что обладает способностью влиять на выпадение случайных чисел. В конце всех проверок выяснилось, что точность прогнозов у него была намного выше, чем у остальных работников нашей лаборатории. Он начал работать в нашей лаборатории на должности, которую мы назвали инженер-прогнозист. С помощью Андрея и современной технологии нам удалось повысить эффект влияния на бинарное событие (событие принять одно из двух возможных значений) "мышь жива" или "мышь мертва" до 52%. Все эти меры и средства дали возможность минимизировать влияние эффекта наблюдателя и повысить вероятность успешного завершения эксперимента телепортации мышей до 92,4%, а также, что было тоже очень важным, увеличить до нескольких минут продолжительность существования телепортированной мыши, до того, как она исчезнет и превратится в квантовую пыль.

Глава 14. Мой друг Вэйндунь Чень

Почти каждый день я играю в шахматы по ICC c моим другом из Китая Вэйндунь Ченем. Это обычно происходит около двенадцати часов дня. К этому времени он приходит домой с работы (разница по времени между Израилем и Китаем приблизительно 6 часов). С тех пор как мы познакомились с ним в Египте, прошло много лет. Вначале мы играли по переписке, потом перешли на игру онлайн в интернете. Мы уже, наверно, сыграли более тысячи шахматных партий на сайте. Было время, когда мы даже вели счет нашим поединкам, но потом забросили. Кроме игры в шахматы, мы иногда переписываемся по электронной почте. Сначала основной целью нашей переписки было улучшить наш письменный английский, но постепенно мы все больше сближались и в конце концов стали настоящими друзьями. Из формальной и поверхностной вначале наша переписка постепенно превратилась в более интимную и теплую. Мы начали делиться подробностями событий нашей личной жизни. Рассказывали о происшедшем с нашими женами, детьми, а позднее и с внуками. Посылали друг другу фотографии. Иногда делились тем, что происходило на работе, особенно если там происходило что-нибудь экстраординарное или значительное. В этот день, о котором я рассказываю, Вэйндунь Чень был рассеян, прозевал несколько фигур и даже пропустил мат. Он проиграл подряд несколько партий, чего с ним обычно не бывало. Не закончив матч из десяти партий, он сообщил мне в чате, что у него срочные дела и он, к сожалению, должен закончить игру  и срочно ехать в лабораторию в Ухане, где он работает. Обеспокоенный его необычным поведением, я сразу же написал ему письмо по электронной почте и спросил, что произошло. Он мне ответил, что у них в лаборатории чрезвычайное происшедшее. Сегодня вечером за полчаса до окончания работы одного из сотрудников укусила мышь. Сейчас проверяют, была ли эта мышь заразной, если да, то их всех могут отправить на двухнедельный карантин. Такой случай уже был однажды, и они сидели на карантине две недели, но все обошлось, никто не заболел и лаборатория не закрылась. На другой день ровно в двенадцать часов, время в которое мы обычно играем с Вэйндунь Ченем в шахматы, я вошел в IСС и вызвал его на матч. Он мне не ответил, его не было в сети. Я опять написал ему по электронной почте и тоже не получил ответа. Это показалось мне странным и необычным, такого раньше не случалось.

Глава 15. Начало эпидемии

Наш президент от гордости сияет,

по телевизору помпезно заявляет:

В борьбе со вспышкою болезни сей

мы впереди планеты всей.


Путь к нашей собственной вакцине

прошли мы весь, тяжел он был и длинен.

Проверили ее на мышках и верблюдах,

осталось только испытать на людях.


Вокруг вакцины разразились пренья,

у медиков возникли опасенья,

что чудодейственной вакцины примененье

повысить может смертность населенья.



Один профессор медицины

сказал: не нужно нам вакцины.

И доказал профессионально,

что вирус этот — грипп банальный.


Его совет — пить воду натощак

и без вакцины все пройдет и так,

а если вдруг случайно умирают,

при гриппе осложнений не бывает?


Другой профессор выступает.

Он нам здоровья всем желает.

Сказал, не буду вас пугать,

Но ваше право — правду знать.

Не делаем мы много тестов,

в больницах наших мало места.

Больных тяжелых нам хватает,

и третья часть их умирает.


У каждой из светил есть мненье.

Хотят нам навязать его.

А у меня такое впечатленье,

что вталкивают нам фуфло.

Я встаю обычно рано, в 6—7 утра. Первым делом я слушаю новости. Что происходит у нас, за границей, какая погода. Для меня это важная информация, которая влияет на настроение и дает мне положительный или отрицательный импульс на целый день. В этот день я, как всегда, включил телевизор, пробежался по тем каналам, где обычно передают новости. «Израиль», «Россия», CNN. Где-то, сейчас даже не помню, я услышал о новом респираторном заболевании в Китае. Показывали людей в масках. На меня это не произвело большого впечатления. Я вспомнил, что мне рассказывал Вэйндунь Чень, во время нашего знакомства в Египте. Если верить его рассказу, в Китае люди все время болеют какими-то гриппами и ходят в масках, и не только в своей стране, но и за границей. Но прошло несколько дней, и об этом заболевании стали говорить все больше и больше. Начали распространяться слухи о том, что в Китае много людей заболели и даже умерли от какой-то новой болезни. Дошло до того, что израильтяне начали отказываться от посылок, присланных из Китая, поскольку эта болезнь может распространяться через предметы. Кстати, эти слухи в дальнейшем подтвердились только частично. Я, например, тоже заказал на каком-то сайте из Китая пластмассовое приспособление для сборки лимонов и из-за осторожности не пошел на почту его забрать. С каждым днем, по имеющейся у нас информации, заболевших в Китае становилось все больше и больше. В одной из передач об этом заболевании я услышал, что первое заражение произошло в округе вблизи города Ухань и виновницей, скорее всего, была мышь, которая укусила или поцарапала крестьянина. Я вспомнил, что Вэйндунь Чень работал в лаборатории микробиологии недалеко от этого города, и он таинственным образом перестал выходить на связь после того, как сотрудника их лаборатории укусила мышь. Я подумал, что между этими событиями может быть какая-то связь, и нужно обязательно еще раз при первой возможности попытаться связаться с Вэйндунь Ченем и порасспросить его поподробнее. Наше правительство, как и все в это время, недооценивало опасность и не принимало никаких серьезных мер. У нас заболевших не было. Нам казалось, что нас это не касается, как землетрясение в Японии или тайфун в Америке или Австралии. Прошла еще неделя, и в новостях стали сообщать, что болезнь распространилась, появились заболевшие в Европе и Америке и, как следствие, есть умершие. Умерших было гораздо больше в процентном отношении, чем при обычном гриппе. Кроме того, средний процент заражаемости от одного человека был в 10 раз выше, чем при гриппе. И вот наконец болезнь появилась и у нас. Говорили, что это заражение произошло от туристов, которые принесли эту болезнь в Израиль. Было легкое беспокойство, но паники не было. Считалось, что, если отменить полеты «Эль-Аль» (израильская авиационная компания) и изолировать прилетевших, можно будет легко прекратить распространение этой болезни. Люди продолжали ходить в рестораны, театры, посещать бассейны и спортивные залы и гулять около моря. Религиозные продолжали посещать в синагоги и миквы, совершать религиозные обряды: молитвы, свадьбы, брит милу и похороны. Большинство людей в то время, особенно молодые, относились к болезни скептически. Кто-то болеет, есть такие, которые умирают, но нас это не касается. Вируса, который вызывал это заболевание, никто не видел. Я говорю об обычном человеке, у которого дома нет микроскопа, а не об ученом, который начал заниматься поиском вакцины против него. У меня в то время тоже было похожее отношение к этому вирусу. Я его никогда не видел, а также в то время не встречал того, кто бы был и по-настоящему болен. Как и у многих других, у меня были кое-какие контакты с людьми, которые вызывали определенные ассоциации, связанные с вирусом, но не более того. Например, однажды я встретил мальчика, который сказал, что он был заражён этим вирусом. Но поскольку был бессимптомен, то этого не заметил, т. е. вируса он не видел и не чувствовал. Вообще было не понятно, в чем разница между бессимптомным больным и здоровым человеком. Среди моих знакомых больных не оказалось. Был, правда, один уже немолодой сосед, тот, который консультировал меня, как вести себя с котом. Он начал кашлять, его отвезли в больницу. На другой день привезли обратно. После проверки оказалось, что этого вируса у него нет. В дальнейшем я продолжил с ним встречаться даже чаще, чем с остальными соседями, и разговаривать, так как знал, что он здоров, чего нельзя было сказать о других непроверенных соседях, которые моложе его и не кашляют. Были такие люди, которые говорили, что они хотя и не видели этот вирус, но много о нем слышали, хотя бы по телевизору. По телевизору много о чём говорят. Сколько специалистов, столько и мнений. Вот если б кто-нибудь сказал, что он слышал, как этот вирус летает и хлопает крыльями или чирикает, то это было бы другое дело. Хотя ему все равно бы не поверили, сказали бы, что ему это показалось и это была муха или птичка. А если бы кто-нибудь сказал, что он почувствовал запах или вкус этого вируса, все бы решили, что он обманывает или ему нужно обратиться к психиатру, потому что уже в то время было известно, что у заражённых этим вирусом, чувства вкуса и запаха атрофируются. Я лично для себя сделал такой вывод. Если в темной комнате где-то в углу сидит или не сидит «страшный серый волк», которого никто и никогда не видел, не слышал и не чувствовал его запаха, то, скорее всего, его там нет (по-научному вероятность его присутствия стремится к нулю) и бояться его нечего.

Глава 16. «Страшный серый волк»

Сижу скучаю в карантине

В стерилизованной квартире.

Вирус враждебный по миру гуляет,

Тоску и страх в сердца вселяет.


Я не один на карантине

cижу, мечтая о вакцине.

Таких, как я, уже мильоны,

сидят, спасаясь от «короны».


Загнал в дома нас враг незримый,

безмозглый, но неистребимый,

беспощадный  «джинн могучий»,

подлый, маленький, живучий.


Страшнее он медведя, волка,

Не испугать его двустволкой.

И даже взрыв сверхбомбы тонной,

Убив людей, не справится с «короной»

Шло время, и вероятность того, что «страшный серый волк» действительно сидит в углу темной комнаты, становилась все больше. Ученые, впервые столкнувшись с таким видом заболевания, не знали, как ему эффективно противостоять. Среди них не было единого взгляда на проблему. Каждый ученый или группа ученых отстаивали свое мнение, которое отличалось от мнения других. Следствием этого было то, что правительство в нашей стране, как и правительства во всем мире, было в замешательстве, не знало, что делать и, боясь ошибиться, не принимало никаких серьезных мер по борьбе с эпидемией. Зараженных, тяжелобольных и случаев заболеваний, которые заканчивались смертью больного, становилось все больше и больше. Единственным выходом из ситуации, по мнению многих ученых, было изобретение вакцины. Над созданием эффективной и безопасной вакцины, которая спасет от вируса, начали биться ученые во всем мире. На разных стадиях разработки находились 115 видов вакцины. Некоторые из них уже даже начали испытывать на животных, а позднее и на людях. Но создать эффективную вакцину не удавалось из-за того, что вирус быстро мутировал и переставал реагировать на антитела, которые вырабатывались организмом под влиянием антигенов вакцины (антиген — это вещество, которое организм рассматривает, как чужеродное или потенциально опасное и против которого он начинает вырабатывать собственные антитела — иммунный ответ). Антитела, которые вырабатывались вакциной, не могли опознать видоизмененный вирус, и вакцина переставала действовать сразу или через какое-то время. Между тем эпидемиологическое положение в стране ухудшалось, и уже почти каждый житель страны столкнулся с тем, что его близкий человек или родственник заболел и попал в больницу. Среди населения начались неразбериха и паника. Неразбериха и паника были не только у больных, но и у врачей, их лечащих. Врачи не понимали, что происходит. Привозили пациента с диагнозом этого вируса. Начинали лечить его от него, а он умирал от чего-нибудь другого, или привозили больного, который жаловался на какое-то серьезное недомогание. По инструкции делали тест, проверяли его на наличие этого вируса и если он обнаруживался, возможны были два варианта. Если он выздоравливал, считалось, что он вылечился от этого вируса, а если умирал, то, от чего бы он не умер, считалось, что он умер тоже от этого вируса. Из-за этого данные, которые основывались на этих инструкциях и которые публиковались в СМИ, были недостоверны, часто противоречивы и не внушали доверия. Среди населения царили полная беззащитность и неопределенность. Сегодня человек был совсем здоров, назавтра у него начиналась лихорадка, потом поднималась температура, а послезавтра он мог выздороветь или умереть. Из-за паники и непонимания, что происходит и что будет, в магазинах разбирали продукты питания, включая консервы. Покупали не понятно для чего много туалетной бумаги а также дезинфицирующих средств по явно завышенным ценам. Дифференцировать районы в соответствии с количеством заболевших и установить локально те или иные методы для предотвращения распространения вируса в данном районе тоже оказалось невозможным. Население тех районов, которые считались наиболее зараженными, противилось наложению на них карантина. Оно считало, что его хотят загнать в гетто и ограничить его гражданскую свободу. Вирус повлиял и на экономику. Начали закрываться предприятия: от больших корпораций и заводов до маленьких магазинчиков. Закрылись школы, детские сады и ясли, прекратилось движение поездов и самолетов. Богатые разорились, а малоимущие еще больше обнищали. Многие семьи остались без средств к существованию. Никто не знал, что страшнее, сама эпидемия или ее экономические последствия. В поселениях и районах, населенных ортодоксальным религиозным населением, положение было еще хуже, чем в светских. Это население не жило по законам, установленным правительством государства. Оно жило по законам, установленным раввинами. Эти раввины жили по божьим законам, толкователями которых они сами и являлись. Эти законы, как они считали, были гораздо важнее, чем законы государства. Правительство же закрывало на это глаза и в ущерб светскому населению, шло навстречу лидерам ортодоксального населения, боясь потерять политическую поддержку их партий. Из-за большой скученности населения в районах, где жило ортодоксальное население, заболеваемость там была очень высокой. Боясь закрытия ешив (школ), в которых учились их дети, и видя, что их закрытие зависит от количества инфицированных в ешивах, их религиозные лидеры давали указания абрехам (ученикам) не подчиняться указаниям правительства и не проверяться. Похожая ситуация была в поселениях и районах, где жило арабское население, там заболеваемость была тоже очень высокой. Люди сидели дома и выходили на улицу только по необходимости: запастись продовольствием или помочь нуждающимся родственникам. Не только экономика, но и политическая власть оказались в руинах. Из-за неопределенности положения и разгоревшейся борьбы между политическими партиями, решения и законы, которые принимались правительством, не всегда соответствовали текущему моменту и часто были ошибочными. К указаниям по борьбе с эпидемией, которые распространяло правительство, народ относился скептически, а в некоторых случаях переставал видеть в них логику и смысл. Зачем что-то делать, если завтра будет другое указание, может быть, даже противоположное по смыслу, а послезавтра ты можешь и сам умереть от болезни. Люди начали выходить на демонстрации против правительства. Начались столкновения с полицией. Большое скопление людей на демонстрациях еще больше способствовало распространению болезни.

Больницы начали переполняться, не хватало обслуживающего персонала и аппаратов искусственного поддержания жизни. Дошло до того, что они начали отказываться принимать больных и стали делать селекцию, предпочитая госпитализировать больных, у которых было больше шансов выжить. Сердобольные старики начали уступать свои места в больницах людям помоложе. Начали помещать больных на подземных стоянках и в торговых центрах. Устанавливали палатки на улицах, в них ставили кровати и в них укладывали больных, но и этого было недостаточно. Похоронные и полицейские машины, а также машины скорой помощи из-за большого количества вызовов не всегда приезжали по назначению. Больных начали бросать без ухода. Они начали умирать в одиночестве дома, их некому и негде было хоронить. Мертвых выносили на улицу, и на улицах скапливались трупы. На улицы перестали выходить. Здоровые сидели дома, боясь заразиться, а у больных не было сил выйти. В мировоззрении религиозного населения начали происходить изменения. Если раньше оно было уверено, что Бог на их стороне, то в создавшемся положении оно увидело, что Бог не помогает и болезнь не щадит никого, и их религиозное благочестие не дает защиты. Что-то подобное творилось во всем мире: и в Европе, и в Азии, и в Америке. Смертность от вируса начала увеличиваться и достигла 8% от количества заболевших. Болезнь не щадила никого: ни простых людей, ни политических и ни религиозных лидеров. Из-за высокой смертности от этого вируса количество населения на Земле уменьшилось на одну восьмую, и мировая экономика разрушилась.

Глава 17. Откуда взялся «страшный серый волк»

Откуда вдруг он появился

И нам на головы свалился?

Что люди сделали не так?

Откуда взялся грозный враг?


Быть может, послан в наказанье

за оскверненье мирозданья.

Рубили лес, мутили воду,

вот и разгневали природу.


А может быть, болезни вспышка

проста, понятна и банальна.

Укус обыкновенной мышки

привел к последствиям фатальным.

В кругу специалистов и простых людей в то время существовали три мнения, откуда могла появиться эта эпидемия, которая оказалась такой страшной. Первой, которая тогда казалась мне наиболее правдоподобной, была официальная версия, представленная китайскими властями, о заражении населения от обычной мыши. Это заражение, по версии китайских властей, произошло следующим образом. У одного китайского крестьянина, который жил в деревне недалеко от города Ухань, в подвале, где он хранил зерно, завелись мыши. Он поставил в подвале мышеловку. Однажды утром он спустился в подвал и увидел, что в одну из мышеловок попалась мышь. Он хотел схватить ее, чтобы убить, но мышь вырвалась и укусила его. Примерно через 5 дней у него началась лихорадка и поднялась температура до 39 градусов. Он обратился к местному врачу. Врач диагностировал у него болезнь, с которой он раньше не сталкивался. Еще через несколько дней заболели все люди, которые были в контакте с этим крестьянином. Позднее болезнь распространилась на всю деревню, в которой он жил. Врач сообщил об этом случае в областной центр. Приехала комиссия врачей и взяла у больных анализы слюны и крови, чтобы определить, чем они больны. Через неделю власти городского округа Ухань в связи с эпидемией коронавируса SARS-CoV-2 объявили режим повышенной эпидемиологической опасности. Местные власти с большим опозданием предупредили о том, что это заболевание передается от человека к человеку, и призвали избегать контактов с людьми, а также с животными, которые тоже могут быть его переносчиками. В частности, такими переносчиками могут быть грызуны, например простые серые мыши. В округе был введен третий (из четырех возможных) уровень режима оповещения, при котором вопросы эпидемиологической безопасности граждан координировались на уровне местных властей. Центральное правительство подключилось, только когда опасность заражения перешла на первый, самый высокий уровень.
Второй была версия божественного наказания за осквернение природы или ее научное толкование. Бог или природа разгневались на человека из-за его неуважительного отношения к ним. Эту версию мы рассмотрим поподробнее. В древние времена мир казался очень капризным. Наводнения, эпидемии, землетрясения происходили без предупреждения и без видимых причин. Примитивные общества относили природные явления к делу рук богов, поведение которых отличалось раздражительностью и эксцентричностью. Совершено невозможно было предсказать, как боги будут себя вести, и оставалось только надеяться заслужить их благосклонность молитвами, дарами или поступками. Многие религиозные люди и до сих пор отчасти придерживаются таких верований. Они обещают богу вести себя хорошо, не нарушать гармонии в природе, стать добрее в отношении друг к другу и этим заслужить его прощение. Эта версия поддерживается лидерами разных ортодоксальных религиозных общин, а также сторонниками еврейской каббалы. Во главе сторонников каббалы стоит раввин, проживающий в Израиле. Уважаемый раввин и его последователи пытаются приспособить древнее учение каббалы к практическим целям сегодняшнего дня. Согласно их анализу, эффективность будущей вакцины будет недостаточна и избавиться от вируса полностью не удастся. Пандемия окончательно угаснет только примерно через 5—10 лет, за время которых мир переживет 5—6 волн заболеваемости, а Израиль — целых 8—9 волн, поскольку еврейскому народу очень трудно соблюдать ограничения. Ведь среди евреев каждый считает себя ведущим аналитиком и не любит выполнять предписания. В целом от дисциплинированности народов будут зависеть тяжесть пандемии и глубина падения экономики. Таким образом, впереди у человечества, если оно вообще выживет, 2 «терапевтических» десятилетия, которые потребуют от всего общества серьезной коррекции поведения. Однако коррекция эта может оказаться очень тяжелой. 5—10 лет хаоса и миллионы смертей — вероятность такого сценария оценивалась в 50%, что означает вполне реальную угрозу.
И, наконец, третья версия. Этот вирус мог быть создан в лаборатории микробиологии, а его распространение произошло в результате случайной утечки. Эта версия, которую я назвал «джинн из бутылки», вначале показалась мне необоснованной и абсурдной, но тем не менее она меня заинтересовала.

Глава 18. «Джинн из бутылки»

Быть может человеком создан

в лаборатории форпостной.

Запрятан был учеными в пробирке,

но вырвался «джинн из бутылки».

Я попытался еще раз связаться с Вэйндунь Ченем. На вызовы играть в шахматы он не отвечал и на письмо, которое я написал ему по электронной почте, тоже не ответил. Я не знал, что делать. Пропал не просто какой-то человек, пропал мой друг, с которым я был знаком уже более двадцати лет. Я начал просматривать различные научные статьи в интернете, посвященные теме возникновения эпидемии коронавируса SARS-CoV-2. Среди них были статьи, посвященные разным теориям конспирации. «Би-би-си» опубликовала сообщение со ссылкой на две статьи от 24 января из The Washington Times, в которых утверждалось, что вирус SARS-CoV-2 являлся частью китайской программы по разработке биологического оружия, реализованной в Уханьском институте вирусологии. Было несколько статей, говорящих о том, что появление вируса — это американский заговор против Китая. По сообщениям лондонского журнала The Economist, на китайских интернет-ресурсах широко обсуждались конспирологические теории о том, что вирус SARS-CoV-2 создан ЦРУ для подавления Китая из страха, что он может обогнать США в гонке вооружения и стать ведущей державой в мире в области экономики. Была китайская конспирологическая статья, в которой утверждалось, что китайская компания BGI Group, специализирующаяся на исследованиях генома, продала США базу данных о генетической информации китайцев в США, что помогло США разработать вирус, ориентированный на геном этнических китайцев. Не обошлось и без традиционного обвинения евреев в распространении эпидемии. Англоязычный международный новостной телеканал Press TV, финансируемый правительством Ирана, опубликовал заявление, что «сионистские элементы» разработали смертоносный штамм коронавируса против Ирана. Наряду с намеренной дезинформацией у некоторых ученых возникли серьезные опасения по поводу случайной утечки вируса из Уханьского института. Я продолжил чтение и натолкнулся на несколько статей, которые заставили меня изменить мнение и поверить, что этот вирус не естественного, а искусственного происхождения. Вот выдержки из двух статей такого рода. В 2017 году американский молекулярный биолог Ричард Х. Эбрайт заявил, что Уханьский институт вирусологии был расширен, чтобы стать первой лабораторией биологической безопасности четвертого уровня материкового Китая, а также отметил предыдущие утечки вируса SARS из других китайских лабораторий. Хотя Эбрайт опроверг несколько конспирологических теорий в отношении этой лаборатории (например, что вирус был специально спроектирован), он отметил в интервью BBC China, что это не исключает полностью утечку вируса из-за инцидента в лаборатории. Японский ученый Акихиро Такахаси, один из ведущих мировых специалистов в области микробиологии, в дискуссии с другими и учеными и журналистами в Японии утверждает, что вирус SARS-CoV-2, не является естественным порождением природы. Он говорил, что, если бы вирус был естественным, он бы распространялся только в странах, где температура была бы такая, как в Китае. Но вместо этого он распространяется и в таких холодных странах, как Канада и Швеция, точно так- же, как в южных районах, в районах с умеренным климатом, а также в районах, где есть пустыни. Естественный вирус, который распространился в холодных районах, в районах с высокой температурой должен был погибнуть. Далее он утверждал, что проводил исследование поведения вируса в лаборатории и они однозначно доказывают, что этот вирус не может быть естественного происхождения. Этот вирус является искусственным. По его словам, он работал четыре года в Ухане в лаборатории, которая находится в районе, откуда, по мнению специалистов, произошло заражение, и хорошо знал всех работников этой лаборатории. После начала эпидемии он связался со всеми лаборантами, с которыми работал, чтобы выяснить подробности. К его удивлению, ни один из них не ответил на телефон. Через несколько месяцев он выяснил, что многие из них умерли при странных обстоятельствах, хотя все до одного были до этого здоровы и молоды. На основе многолетнего опыта исследований Акихиро Такахаси с полной уверенностью заявляет, что этот вирус искусственного происхождения и заражение не произошло естественным путем от мышей или других животных. В конце статьи он говорит, что, если то, что он заявляет, выяснится, как ложь, пусть у него заберут все награды, которые он заслужил за много лет работы в области вирусологии и даже посадят в тюрьму. Китай вас обманывает, говорит он, но правда в конце концов выйдет наружу.
Для меня первым подтверждением, что правда в конце концов начала выходить наружу, были последнее письмо Вэйндунь Ченя и обстоятельства его таинственного исчезновения. Я попытался проверить с помощью интернета все данные, которые опубликовал Акихиро Такахаси. Мне удалось найти одного молодого лаборанта, имя которого было Ли Цзисун, он раньше работал в Уханьской лаборатории и был жив. Я послал ему в Китай письмо по электронной почте и попросил его поподробнее рассказать, что произошло в их лаборатории, мотивируя это тем, что мы ищем способ, как победить вирус SARS-CoV-2, и нам нужно точно знать, что произошло, а также спросил его, знал ли он Вэйндунь Ченя. Через два дня я получил от него подробный ответ. Прежде всего он написал, что знал человека с таким именем, хотя и не был с ним близко знаком. Ли Цзисун много лет работал в этой лаборатории, но его уволили до того, как началась эпидемия. В их лаборатории для проверки особо опасного вируса, относящегося к семейству SARS, в качестве модели использовались мыши. Мыши относятся к классу Eurchontogies, в который входят и люди. Высокая гомология с людьми, простота их содержания и обращения, а также высокая скорость воспроизведения делают этих мышей особенно подходящими моделями для исследований. Геном лабораторной мыши очень похож на геном человека. По словам товарища Ли Цзисуна по лаборатории, с которым он остался дружен и после того, как его уволили, в их лаборатории произошел случай контакта с зараженной мышью. Мышь напала на сотрудника лаборатории и укусила его. Ли Цзисун отметил также, что зараженный работник устроил себе карантин на 14 дней. Но тем не менее известно, что этот работник все-таки заболел. Он даже знал, в какой день и какое время произошло заражение. Этот день, очевидно неслучайно, оказался тем же днем, когда я играл последний раз в шахматы с Вэйндунь Ченем и после которого он перестал выходить на связь.
Оказалось, что руководители лаборатории микробиологии в Китае знали, что вирус может передаваться от человека к человеку и что, если в результате несчастного случая произойдет утечка, будет существовать большой риск заражения населения. Между мной и Ли Цзисуном завязалась переписка. По моей просьбе он провел собственное расследование версии, представленной китайскими властями, и она оказалась несостоятельной. Ли Цзисун поехал в деревню, которую китайские власти указали, как место первого заражения, и не нашел там того крестьянина, которого, по официальной версии, укусила или поцарапала мышь, а жители этой деревни никогда не слышали о таком человеке.

Глава 19. Ночной кошмар

Сон разума рождает чудовищ.

Франсиско Гоя

Вечером я позвонил Оферу. Спросил, как дела в нашей лаборатории. Он сказал, что все в порядке, особенно если сравнивать с тем, что творится за ее пределами. Мы еще немного поговорили о наших знакомых, которые заболели и положение которых было незавидным. Некоторые из них находились в реанимации, и их жизнь висела на волоске. Ходят слухи, что нашу лабораторию, как и многие другие государственные предприятия, собираются закрыть и всех работников отправить в неоплачиваемый отпуск. Во время пандемии, когда вся мировая экономика разваливается, ресурсы государства тают на глазах, наша лаборатория не является предприятием первой необходимости, таким, как, например, лаборатория микробиологии, где, несмотря на все неудачи, пытаются найти универсальную вакцину, способную бороться одновременно с несколькими модификациями вируса. Эксперименты с телепортацией мышей в нашей лаборатории продолжаются. С помощью применения нового квантового компьютера удалось существенно удлинить пребывание мышей в прошлом до их исчезновения. В последнем эксперименте время пребывания достигло 19 минут, и это по мнению Офера не предел. для передачи и обработки данных. С помощью квантового компьютера (квантовый компьютер — вычислительное устройство, которое использует явления квантовой физики — квантовая суперпозиция и квантовая запутанность) стало возможным более точное моделирование молекулярных взаимодействий и химических реакций. Химические реакции являются квантовыми по своей природе. Для классических компьютеров доступен прогноз поведения только относительно простых молекул. Моделирование на квантовом компьютере дало возможность более точного анализирования сложных молекулярных соединений, что является важным фактором для наших опытов с телепортацией биологических объектов. Я рассказал Оферу о пропаже моего друга Вэйндунь Ченя и о том, к какому выводу я пришел и почему, относительно причины возникновения вируса и его распространения. Он со мной согласился и сказал, что он сам на основании данных, которые у него были и их анализа пришел к такому же выводу. После этого я пошел спать, заранее зная, каким образом наша беседа с Офером повлияет на мой сон. Меня будут мучить кошмары. Фредди Крюгер будет опять гоняться за мной с одним из своих смертоносных орудий. Так и оказалось, ночью мне приснился кошмарный сон. Я иду ночью по лесу и слышу шаги, оборачиваюсь и вижу Фредди Крюгера, который идет за мной и в руках у него цепная электрическая пила. Она работает, звенья пилы крутятся и издают устрашающий звук. Я ускоряю шаг, Фредди тоже, начинаю бежать, он бежит за мной. Я бегу из последних сил. Вдруг предо мной возникает образ кота Шредингера, у него в пасти мышка, которая шевелится. Я уверен, что эта мышка заражена SARS-CoV-2.и, если она вырвется из его пасти, то укусит меня и я тоже заболею. Я оборачиваюсь, сзади ко мне приближается Фредди Крюгер. Я в ужасе, мне некуда бежать. В это время кот выпускает мышку изо рта, и она прыгает на меня. Я просыпаюсь в холодном поту. В моем мозгу возникает видение. Не цепь логических рассуждений, а что-то вполне определенное, цельное, естественное и внушающее надежду. Я вижу кота Шредингера в клетке на столе нашей лаборатории, и у него в зубах мышка. С этого момента я понимаю, что это и есть решение проблемы, единственно возможное и обнадеживающее.

Глава 20. Телепортация

Для героев фантастических фильмов и романов телепортация является обычным делом. Человек заходит в кабинку, нажимает кнопку и мгновенно оказывается в другом месте за тысячи километров от места отправления или даже в другом времени. Возможна ли телепортация на самом деле. Оказывается, что да. Например, она была осуществлена в нашей лаборатории и не только в нашей. Прежде всего доказать телепортацию математически удалось физику Чарльзу Беннету в 1993 году. Работая в области квантовой физики, он написал формулу, которая подтвердила, что телепортация возможна и не противоречит законам квантовой физики. Речь идет о квантовой телепортации, а это не совсем та телепортация, которая показана в фантастических фильмах. На самом деле возможно восстановить материальный объект, но это будет только его точная электронная копия, а не сам объект, который мгновенно переместился не понятно как на новое место в пространстве. Квантовая телепортация означает возможность мгновенной передачи состояния с одной частицы на другую независимо от того, как далеко друг от друга они находятся. Обязательным условием для проведения квантовой телепортации является наличие набора одинаковых атомов в точке отправления состояния и в точки получения состояния. То есть квантовая телепортация не имеет ничего общего с материальным перемещением объекта.Если мы соберем нужное количество атомов нужных элементов, а затем с помощью телепортации приведем их в состояние, идентичное их состоянию в теле телепортируемой мыши — мы получим ту же самую мышь.
Еще одно отличие фантастической телепортации от научно обоснованной — это то, что на самом деле реальный объект телепортации разрушается и исчезает, а появляется его точная электронная копия. В нашем случае мы теряли наших мышей, а те мыши, которые появлялись, были не настоящими, а их электронной копией, хотя и обладали теми же физическими и физиологическими свойствами, как и их оригиналы. То, что для телепортированного объекта разрушение неизбежно, было впервые подтверждено Эдвардом Фархи. Мы были первыми, кто доказал это практически в нашей лаборатории. Если придерживаться материалистической основы нашего бытия, животное, как объект телепортации, определяется квантовыми частицами, из которых оно состоит, а при телепортации они передаются с точностью 100%, и поэтому электронная копия животного ничем не отличается от оригинала.

Глава 21. Кот Шредингер vs. «страшного серого волка»

Моя идея, навеянная кошмарным сном, была создать «квантовую запутанность» между клетками кота, превращенными в поток элементарных частиц и его электронной копией по аналогии с опытами, которые мы проводили с мышами. Его электронную копию можно будет послать в определенное место — лабораторию вирусологии в Ухани, находящуюся на расстоянии 6000 километров от нашей лаборатории. Это именно то место, из которого вирус вырвался на свободу и начал свое смертоносное шествие по планете, в тот момент времени, когда произошёл первый контакт заражённой мыши с человеком. Поскольку в квантовом мире не существует времени, нет прошлого и будущего, время движется не только вперед, но и назад, и каждое конкретное событие симметрично влияет на события и в прошлом и будущем, кота можно будет послать именно в то время (это время указано в письме Ли Цзисуна из китайской лаборатории в Ухани), когда одна из мышей укусила лаборанта. Неожиданное появление кота в лаборатории в этот момент времени напугает лабораторных мышей. Рецепторы мышей зафиксируют запах кота. В их мозгу от неожиданного стресса выделится большое число гормонов, которые вызовут страх и панику. Мышь, которая укусила лаборанта, тоже будет напугана. Страх нейтрализует ее агрессивность, и вместо того, чтобы укусить его, она забьется в угол клетки, и заражения не произойдет. Мир вернется в состояние, в котором он был до появления вируса, и человечество будет спасено. Телепортация кота, как я и говорил раньше, неизбежно будет подвержена «эффекту наблюдателя». Поэтому вероятность того, что что-то пойдет не так, существовала. Во время телепортации электронная копия кота может превратиться в неузнаваемую квантовую смесь и не выполнить своего назначения. До сих пор мы работали с лабораторными мышами. Целью же эксперимента, который мы хотим произвести, была телепортация кота, масса которого во много раз превышает массу мыши. Мы начали проверять теоретически, возможно ли это. Математический анализ показал, что это возможно при условии, что пребывание кота в прошлом до его исчезновения будет гораздо меньше, чем пребывание там мышей в наших экспериментах. Вместо 19 минут, что соответствует массе мыши, кот будет находится в лаборатории микробиологии в Ухани до своего исчезновения около 2 минут. Этого времени должно хватить, чтобы мышей, находящиеся в лаборатории, увидивших кота и почувствовавших его запах, охватил инстинктивный панический страх.

Глава 22. Эффект бабочки

Взмахнула бабочка крылом
и изменилось всё кругом.
Мелочь такая, как крылышка взмах.
Последствия вызвал в соседних мирах.

Предугадать нам не дано,
чем взмах нам этот обернётся.
Разрушит мир наш заодно
или живительным дождём прольётся

Телепортация кота, как было сказано ранее, неизбежно будет подвержена «эффекту наблюдателя», который может отрицательно повлиять на успех эксперимента. Но существовал и другой не менее важный эффект, с которым нужно было считаться при телепортации кота в прошлое, — это «эффект бабочки».
«И грянул гром» — научно-фантастический рассказ американского писателя Рэя Брэдбери. Этот рассказ был впервые опубликован 28 июня 1952 года. В этом рассказе описывается период, когда учёными была изобретена машина времени. Эта машина могла переносить людей в прошлое. Одна из фирм, которая купила патент этого изобретения, начала устраивать для желающих экскурсию в Юский период. Во время этой экскурсии путешественики могли прогуляться по джунглям по специально проложенной для них тропинке, увидеть растения и животных этого периода жизни на земле, и не вступая с ними в контакт, наблюдать за происходящим вокруг. Обязательным условием этой экскурсии, зафиксированном в контракте, было категорическое запрещение, нарушать которое было нельзя. Этим условием было - ни при каких условиях, и ни при каких обстоятельствах, не сходить с этой тропинки. Во время этой экскурсии один из путешественников увидел тираннозавра-хищного динозавра. Объятый ужасом от увиденного, он сделал шаг в сторону и на секунду сошёл с тропы и тут же на неё вернулся. После возвращения в свое время путешественники неожиданно обнаружили, что их мир изменился: иная орфография языка, у власти вместо президента-либерала стоит диктатор-автократ. Причина этой катастрофы тут же выяснялась: Экельс, так его звали, сойдя с тропы в прошлом, случайно раздавил бабочку и повлиял на будущее. «Эффект бабочки» — термин в естественных науках, обозначающий свойство некоторых хаотичных систем менять своё состояние под влиянием незначительных факторов в прошлом. Незначительное влияние таких факторов на систему может иметь большие и непредсказуемые последствия где-нибудь в другом месте и в другое время.
Электронная копия кота Шредингера, находясь в прошлом после того, как она напугает зараженную мышь, и всеобщего заражения не произойдет («джинн останется в бутылке»), из-за «эффекта бабочки» может привести к непредсказуемым последствиям в нашем будущем. Эти последствия могут изменить историю человечества и привести ее к разным видам катастроф или даже к апокалипсису. Этого ни в коем случае нельзя было допустить. Чтобы этого не произошло, нужно было, насколько это возможно, минимизировать то влияние, которое кот может оказать на будущее, пребывая в прошлом. Самым эффективным методом было бы сразу после выполнения электронной копией кота ее миссии, прекратить его телепортацию из будущего и этим мгновенно уничтожить его электронную копию в прошлом. В нашем случае появление кота в прошлом является следствием событий, происшедших в квантовом мире, в котором время не существует, но после телепортации в наш реальный мир, кот окажется в прошлом и может непредсказуемо изменить его. По мнению многих современных ученых, вмешательство в прошлое должно привести к появлению новой реальности, которая будет параллельна той реальности, которую мы сейчас переживаем. Реальность, которую мы переживаем сейчас, продолжит существовать параллельно новой или исчезнет. Но есть и такие ученые, хотя их и меньшинство, которые считают, что нельзя изменить будущее и что следствием такой попытки может быть исчезновение всего того, что существует в нашем мире, как результат высвобождения огромной энергии — взрыва.

Глава 23. Эксперимент

Даже самые простые эксперименты в области квантовой физики требуют высококачественных лазеров, сверхнизких температур, глубокого вакуума, наличия магнитных полей, мощных сверх- компьютеров и многого другого. Наша лаборатория была буквально загромождена сложнейшим и крайне дорогостоящим научным оборудованием. Только считаные лаборатории в мире могли позволить себе проведение таких сложных экспериментов в области квантовой физики. Наша лаборатория была именно такой. Эксперимент был назначен на 10 часов утра. Главным героем нашего эксперимента был кот Шредингер, которого мне нужно было привезти в лабораторию к этому времени. Я не был уверен, что кот Шредингер сам придет ко мне в это утро. Поэтому вечером, за день до этого эксперимента, я зашел к соседке и спросил, за сколько она может продать мне своего кота. Она очень удивилась и сказала, что в связи с тем, что сейчас творится в мире, ей не до котов, но тем не менее, если кто-то хочет его купить, она готова продать его за тысячу шекелей. И вообще этот кот ей надоел, он все время убегает из дома и неизвестно где шляется. Но это не мешает ей его любить, и он ей очень дорог, и не только в денежном эквиваленте. Я не стал рассказывать ей все подробности моего знакомства с ее котом и торговаться тоже не стал. Заплатил тысячу шекелей, посадил кота в клетку, которую приобрел заранее, и понес домой. Дома жена приготовила ему праздничный торжественный ужин: креветки в соусе из сметаны, а на закуску сыр. Вряд ли он в своей жизни ел подобные деликатесы. Я знал, что его ожидает, меня мучили угрызения совести, и мне ничего не было для него жалко. После ужина кот быстро заснул. Мы с женой тоже пошли спать. В эту ночь я спал плохо и мне опять снились кошмары. Фредди Крюгер опять гнался за мной, в этот раз в его руках-крюках были ножницы, которые зловеще щелкали, вселяя в меня ужас. Утром после завтрака я загрузил клетку, в которой был кот, в машину и повез его в лабораторию. По дороге мне нужно было проехать «красную» зону — зону максимального заражения. На въезде в эту зону стоял полицейский патруль. Полицейские были в масках, в белых защитных костюмах и вооружены. Проверяли документы и разрешение на въезд и выезд из зоны. У меня было особое разрешение, которое давало мне свободный проезд через все зоны без исключения. В «красной» зоне на улицах было очень мало машин. Людей тоже было мало. Все прохожие были в масках и куда-то торопились, попадались и люди в белых биозащитных костюмах, напоминающих скафандр. В пешеходных зонах стояли палатки. На них были надписи «Опасно, зона заражения!». Иногда с включенной сиреной проезжали санитарные и полицейские машины. При въезде в лабораторию тоже стоял полицейский и проверял документы. Когда я приехал в лабораторию, почти все уже были в сборе. Главным руководителем эксперимента был Офер. Наш инженер-прогнозист Андрей тоже участвовал в эксперименте. Среди присутствующих гостей были научные работники, журналисты, корреспонденты и представители правительства. У меня забрали клетку с котом и поместили ее на стол внутри лаборатории. Напротив стола с котом в кресло посадили Андрея. Его целью было стараться положительно повлиять сознанием на результат эксперимента, таким образом, чтобы электронная копия кота не исчезла во время телепортации. Из двух бинарных состояний, кот живой или кот мертвый, он должен был представлять кота живым. Меня и других приглашенных поместили в зале для конференций, где обычно проходили собрания и встречи с представителями различных фирм и с иностранными гостями. Перед нами находился огромный демонстрационный телевизионный экран, на который проектировалось все происходящее в лаборатории. Эксперимент состоял из семи стадий:

1. Сканирование клеток кота лазерными устройствами

2. Ввод данных сканирования в квантовый суперкомпьютер и обработка этих данных этим комьпьютером.

3. Создание потока элементарных частиц на основании данных сканирования, обработанных компьютером.

4. Упорядочение потока элементарных частиц магнитными полями и различными отклоняющими линзами.

5. «Запутывание» потока обработанных элементарных частиц, хранящих информацию о сканировании, с другим ожидающим потоком.

6. Пересылка потока ожидающих «запутанных» элементарных частиц в лабораторию микробиологии, находящуюся в Китае, на расстояние, превышающее 6000 километров, по заданной геопозиции и установленному времени в прошлом.

7. Прекращение эксперимента через 2 минуты после завершения телепортации. (Оптимально минимальное время пребывания кота в прошлом для выполнения задания и нейтрализации, насколько это возможно, «эффекта бабочки»).

Мне было очень жалко кота Шредингера, с которым я так подружился. Но я знал, что мы должны пожертвовать им ради науки и не только ради науки, а также ради спасения жизней сотни тысяч людей, которые умрут, если мы не примем никаких мер и не попытаемся остановить эпидемию. Я не знаю, как себя вел бы кот Шредингер, если б он знал, что его ожидает. Захотел бы он быть героем и спасителем человечества ценой своей жизни. И хорошо, что кот этого не знал. Если эксперимент пройдет удачно, я его увижу снова, потому что мир вернется в то состояние, в котором он был до начала эпидемии. Я, правда, не буду той личностью, которой являюсь сейчас и не буду помнить того, что произошло со мной после начала эпидемии, и кот Шредингер будет другим, а не тем котом, который в эту минуту привязан к столу и изо всех своих кошачьих сил старается вырваться, чтобы спасти одну из своих семи кошачьих жизней, а может быть, и из их большего количества, если теория о множестве параллельных миров, которой придерживаются многие современные ученые, верна. Офер объявил о начале эксперимента. Все происходило по обычному сценарию, как и при экспериментах с мышами. Но, поскольку задействовались большие мощности, чем обычно, на всякий случай, параллельно к внешней электросистеме был подключен уже запущенный резервный генератор, который через систему АВР (автоматическое включение резерва) в случае нехватки энергии должен был мгновенно подключиться и взять на себя часть нагрузки. Уже в самом начале эксперимента кот пронзительно завизжал и исчез, превратившись в поток светящихся частиц. Прошло еще немного времени, и экран, на который мы все смотрели, а потом и все окружающее, как при взрыве, осветилось ярким светом, потом всё начало темнеть. Сознание затуманилось и я увидел, как около кота Шредингера появилась фигура, напоминающая Фредди Крюгера. Она сорвала с кота верёвки и провода и исчезла вместе с ним. После этого всё исчезло. Это конец, еще успел подумать я…

Эпилог

Я встаю обычно рано, в 6—7 утра. Первым делом я слушаю новости. Что происходит у нас, за границей, какая погода. Для меня это важная информация, которая влияет на настроение и дает мне положительный или отрицательный импульс на целый день. В этот день, о котором я рассказываю, я, как всегда, включил телевизор, пробежался пультом управления по тем каналам, где обычно передают новости, которые я смотрю: «Израиль», «Россия», CNN и другие. На всех каналах; российских, израильских и зарубежных передавались срочные экстремальные новости. Россия начала "специальную военную операцию" в Украине. Об этой операции объявил президент РФ Путин в своём экстренном сообщении. Он заявил, что целью военной операции является демилитаризации и денацификации Украины и призвал украинских военных сложить оружие и сдаться, а также предупредил о незамедлительном ответе в случае вмешательства в происходящее извне. Сразу же после этого начали поступать сообщения о взрывах в целом ряде украинских городах, включая Киев и Харьков. После завтрака, пытаясь отвлечься от тревожащих меня мыслей, я взял книгу и начал читать. Я перечитывал книгу Альбера Камю «Чума». Это одна из самых любимых бумажных книг, которые хранятся у меня в библиотеке. Хотя я и знаю, что ни чумы, и никакой подобной эпидемии уже не было сто лет, и мы можем свободно дышать полной грудью, не надевая маски и не опасаясь заразиться каким-либо смертоносным вирусом, мне все равно иногда бывает интересно отвлечься от действительности и представить себя на месте главного героя этой книги и пофантазировать, как бы я себя вел, если бы что-то подобное произошло в наше время. Но мысли об услышанном по телевизору занимали меня больше, настолько, что не давали мне покоя. Я отбросил книжку и подумал о том, что сегодня открылся ящик Пондоры и из него выскочило что-то пострашней эпидемии, которая описывается в книге.
Это что-то может закончиться третьей мировой войной. Путин совершил ошибку, какие бы соображения у него не были, напав на соседнее самое большое государство в Европе
не считая России. И если даже не произойдёт мировой катастрофы, развязав войну в центре Европы, он совершил преступление, и то что Россия явилась агрессором, на долгие годы, если не навсегда, сделает её изгоем в глазах всего прогрессивного человечества. После чтения у меня была намечена игра в шахматы на сайте ICC с моим другом из Китая Вэйндунь Ченем. Последний раз мы играли на сайте ICC матч из десяти партий по десять минут, и он выиграл со счетом 6:4. Он, как мы и договорились, был онлайн в эфире. За двадцать лет нашего знакомства он никогда меня не подводил и всегда выходил на связь, если мы об этом договаривались. Я был настолько расстроен, что проиграл первую партию. После этого я отказался продолжать матч. Вэйндунь Чень, сказал, что он тоже слышал новости и он меня понимает. В этот момент я услышал тихий стук в стеклянную дверь, отделяющую салон от садика. Я подошел к двери и увидел еще одного моего друга — кота Шредингера, в зубах у него была мертвая мышь, которую мне придется хоронить.