Ли ла санскр. , IAST l l

Она то ангел то исчадие,
её владелец держит кладью,
рисую стан ее лица,
она как эхо подлеца,
а под лицом лишь только прах,
зола исчадие для судеб,
золой сердца да и погубит,
во прах Земли все лягут здесь,
и вновь песком здесь станет камень,
лишь только в пепле, смысл и  живет,
горит и держит вверх сознании,
восстань о трансформации час,
пройти огню здесь не мешало,
огонь спустившийся с небес,
пора нам взять с собой кинжалы,
ту боль в сознание храни,
где не любовь границ и ищет,
ту боль с собой ты  здесь  неси,
пусть сердце вновь разлукой дышит,
и видит Бог тебя услышат,
войди в пределы для Отца,
возьми венок Его венца,
отринь земное и держись,
чтоб жил в тебе Его здесь смысл.

Ли;ла (санскр. ;;;;, IAST: l;l;) — широкое понятие в индуизме, описывающие игру, развлечение, наигранное притворство, представление или даже дружеское состязание. В религиозном смысле лилой называют божественную игру или деяния Бога ради развлечения или наслаждения. Лила является важным философским понятием как в монистической, так и в дуалистической философиях индуизма. Как правило, речь идёт о земных играх с людьми и для людей. В вайшнавизме лила описывает жизнь земных воплощений Вишну — например, проказы молодого Кришны или эпические подвиги Рамы. В Южной Индии тамильское выражение «тирувилеиядаль» означает «священная игра» Шивы, описывающая его деяния[1]