Библия Быт. 26 Кв мир

Быт.26  2 – 10 Господь явился и послал Исаака в «Герар», и стал он, как отец
                его: соглядатаем выуживал секреты своею сестрою-женою по заданию
      Господа, это самый лучший способ выуживать у вояк секреты (Быт.42:9;14;16)
      (См. Быт.12:10 и Быт.20:2 за счёт сестры-жены.)
1 Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама; и пошел
Исаак к Авимелеху, царю Филистимскому, в Герар. (Быт.12:10 голод.)    В 11;12
веках до н.э. было сильное землетрясение в Средиземном море, пострадал и остров
Кипр, корабли, которые уцелели в море причалили к берегу Ханаана и завоевали
древние 5 городов и образовалось государство Филистия. Видно, этот переводчик –
 писал после 12 веках до н.э. и до
4  века до н.э.   Когда Александр македонский, полностью уничтожил, это
государство и о нём больше в истории не упоминалось.       
2 Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу
тебе, (видно, название земли, которой он сказал, это секрет или просто забыто в
виду глубочайшей давности).
3 странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и
потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся
Аврааму, отцу твоему; (если Он клялся Аврааму, не ужели не исполнил? Исполнил у
него другая жена была Хеттура и сын от неё, и неизвестно, сколько наложниц,
сыновей, которых он отправил на восток;
4 умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии;
 благословятся в семени твоем все народы земные,
5 за то, что Авраам [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною
заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои.  (И Исаак по
 велению Господа становится, как и Авраам соглядатаем – рабом Господа).   Так как –
Герара, как и Авемелеха царя Филистимского, догда не было, о Гераре и Авимелехе
будет слышно после 12 века до н.э. то, Исаак был где-то рядом с Египтом, где не
было голода и холода.               
6 Исаак поселился в Гераре. (Возможно, отсюда, следовал древний текст с законами и
уставали Господа – подмененный этой легендой, значительно поздней в написании).
7 Жители места того спросили о [Ревекке] жене его, и он сказал: это сестра моя;
потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, думал он, жители места
 сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом. (Быт.12:10; Быт.20:2) (А сыновей
своих Якова и Исава не взяли, чтоб не проболтались о Ревеке, что она мать их, а Исаак
отец. Конспирация; ясно!)
8 Но, когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистим-ский,
посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею. (А если бы,
оставленные где-то, были возле Ревеки её сыновья и пришли бы увидеть мать, то сразу
было бы ясно).
9 И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: она
сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее.    (Второй
раз Авимелех наступает на те же грабли).
10 Но Авимелех сказал [ему]: что это ты сделал с нами? едва один из народа
[моего] не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех.
11 И дал Авимелех повеление всему народу, сказав: кто прикоснется к сему человеку и к
жене его, тот предан будет смерти. (Так они возненавидели его Быт.26:27)
12 И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его
Господь. (Исаак, как видим, не был кочевником, а пахал землю, на зло дарвинистам).
13 И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал
весьма великим.
    Исаак ячменём на голоде Быт26:1, наверно, заработал Быт 47:13.
14 У него были стада мелкого и стада крупного скота и множество пахотных полей, и
Филистимляне стали завидовать ему.
15 И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца его Авраама,
Филистимляне завалили и засыпали землею. (Авраам жил, когда Мёртвого моря не было
это 5 миллионов лет назад, тогда были выкопаны эти колодцы для ракет, и никаких
Филистимлян, тогда не было!)
   Странные колодцы, выкопанные рабами Авраама при жизни его, которые филистимляне
завалили и засыпали землёй, ибо они угрожали Авимелеху ракетами. Колодцы с водою в
жарких странах не закопали бы, так как у каждого колодца с водою были селения, где
жили люди, а эти пусковые шахты-колодцы были на полигоне.
   И откуда взялись тут филистимляне? Они пришли с острова Крит по историчес-ким
данным в 12 веке до нашей эры, после сильного землетрясения и заняли по-бережье
Ханаана. Но если верить этому переводчику, то они жили там со времён Авраама до
Давида, хотя Авраам по главе Быт.14:3 жил 5 миллионов лет назад и тут сын Авраама Исаак
ещё жив – до 12 века до нашей эры ещё очень далеко.
16 И Авимелех сказал Исааку: удались от нас, ибо ты сделался гораздо сильнее нас.
17 И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами (любят переводчики слово шатры) в
долине Герарской, и поселился там.
18 И вновь выкопал (не откопал) Исаак колодези воды, которые выкопаны были во дни
Авраама  (Верно, помнил их имена, хотя был мал, когда их копали Быт.21:5;8), отца его, и
которые завалили Филистимляне по смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами,
которыми назвал их [Авраам,] отец его.  (Назвал – отметил свойство, например: Квантовый,
Термоядерный). Выкопал новые такие же пусковые шахты, только в другом месте, но дал те
же имена что были при отце.
19 И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там колодезь воды живой.  (И нашли
там колодезь воды живой, если есть вода живая, значит: есть вода не живая – тяжёлая, значит:
 в других колодцах были «сигары» с тяжёлой водой: дейтерием и тритием).
20 И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша вода. И он нарек колодезю
имя: Есек, потому что спорили с ним.
   Из-за живой воды (питьевой) спорили пастухи, пришлось выкопать им еще один колодец с
живой водой, с которого они поили скот и спорили, и за другой.
   Значит: в Быт.26:15 Филистимляне закопали колодцы не с питьевой водой.
21 [Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь; спорили также и о нем; и он
 нарек ему имя: Ситна.
22 И он двинулся отсюда и выкопал иной (это не следующий, а иной структуры и
предназначения колодец)   колодезь, о котором уже не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо,
сказал он, теперь Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
    Мы размножимся, а  у него Быт.25:24 близнецы Исав и Яков – Быт.25:27 дети выросли и не разу
к отцу в гости сюда не приехали, такая конспирация.
   Тогда он двинулся оттуда и выкопал иной колодец, за который пастухи не спорили, но Господь
за выкопанный колодец дал ему пространное место – выгоднее было копать колодцы без живой
воды.
23 Оттуда перешел он в Вирсавию.  (она в долине Герарской.)
24 И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо Я с тобою;
и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради [отца твоего] Авраама, раба Моего.  (Не
бойся! Значит: он его боялся?)
   И явился ему Господь, и приказал рыть колодцы.
25 И он устроил там жертвенник (Место пространное у него уже есть, а скот он ещё не вырастили,
от куда брать жертвы, недавно голод был верно скот весь съели, значит это не жертвенник, а
памятник) призвал имя Господа, (у каждого человека есть Имя-душа. И кое, какая связь с Квантовым
пространством). И раскинул там шатер свой, и выкопали там рабы Исааковы колодезь, [в долине
 Герарской].
   Призвал имя (вызвал по связи) Господа доложить, что рабы выкопали колодезь.
26 Пришел к нему из Герара Авимелех и Ахузаф, друг его, и Фихол, военачальник его. [разжаловал
он что ли Ахузафа невестоводителя? Быт.21:22 теперь он не невестоводитель.]
27 Исаак сказал им: для чего вы пришли ко мне, когда вы возненавидели меня и выслали меня от
себя?
28 Они сказали: мы ясно увидели, что Господь с тобою, и потому мы сказали:
поставим между нами и тобою клятву и заключим с тобою союз,
29 чтобы ты не делал нам зла, как и мы не коснулись до тебя, а делали тебе одно доброе и отпустили
тебя с миром; теперь ты благословен Господом.
   Кратко:26 – 29 и испугался Авимелех колодцев, нарытых рабами Исаака, по приказу Господа, и
пришёл просить мира и союза с Исааком, чтобы тот не сделал зла им (Быт 26:29).
30 Он сделал им пиршество, и они ели и пили.
31 И встав рано утром, поклялись друг другу; и отпустил их Исаак, и они пошли от него с миром.
32 В тот же день пришли рабы Исааковы и известили его о колодезе, кото- рый копали они, и сказали
ему: мы нашли воду (они, явно, не отрыли колодезь, а копали колодец который будет с водою и возле
него возникнет селение).
33 И он назвал его: Шива. Посему имя городу тому Беэршива [Вирсавия] до сего дня. (Верно, только
сейчас и появляется город Вирсавия, который переводчик упомянул в Быт.21:30-33 при похожем союзе 
заключённым его отцом).
    И только, расставшись с Авимелехом, вспомнили Ревека и Исаак отец о их сорокалетнем сыне.
34 И был Исав сорока лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь
Елона Хеттеянина;  (Да уж сорок лет, а мужчина не женат, пока мама с папой в разведчиков играли,
он успел от жадности двух жён взять. При чём его родителей даже на свадьбу не позвали).
35 и они были в тягость Исааку и Ревекке.
   Ну, вот от Авимелеха явились и права качают. Или это из другого рассказа, о другой Ревекке и
Исааке, другого переводчика?