Кашчэй

Какой же красивый белорусский язык! Завораживает уже само его звучание. И он довольно понятный русскому человеку, ибо эти два языка очень похожи друг на друга. Прочла Ваше стихотворение как волшебную сказку с замиранием в конце. Кощей, Карачун – интересный образ. Божество смерти, подземный бог, повелевающий морозами, злой дух. День языческого почитания Карачуна приходился на день зимнего солнцеворота, самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Действительно, по языческим поверьям, Карачун укорачивал светлую часть суток, повергая мир во тьму. Ночь Корочуна, последняя ночь уходящего Года — это прообраз Ночи Мира, Ночи Великого Растворения, Ночь Завершения Круга Времён и одновременно Преддверие Нового Возрождения. Другое имя Карачуна - Мороз, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Дед Мороз ходит по полям и улицам и стучит: от его стука начинаются трескучие морозы и сковываются реки льдами. Если ударит он об угол избы, непременно бревно треснет. Его дыхание производит сильную стужу. Иней и сосульки — его слёзы, его замёрзшие слова. Снежные облака — его волосы. В общем, сказка и есть. А в народе «карачун» в смысле погибели, смерти говорят до сих пор: например, «пришел ему карачун», «жди карачуна», «задать карачуна», «хватил карачун». Вот ведь как интересно. Спасибо Вам, Татьяна, за Ваши стихи, за то, что рассказали об этом герое.
С уважением и теплом –

Марина Юрченко Виноградова   25.03.2023 21:05   •   Заявить о нарушении