В 1855 Чернышевский Н.Г. (русский философ-утопист, революционер-демократ, учёный, литературный критик, публицист и писатель) защитил магистерскую диссертацию «Эстетические отношения искусства к действительности», которая положила начало разработке материалистической эстетики в России. Подвергнув критике гегелевскую эстетику, он утверждал социальную обусловленность эстетического идеала и сформулировал тезис «прекрасное есть жизнь». Для Ч. ключевое слово – «антропологизм». Сочетание объективных свойств материи предметов и учет восприятия человека. Сфера искусства, по Ч., не ограничивается прекрасным: «общеинтересное в жизни - вот содержание искусства». Цель искусства — воспроизведение жизни, её объяснение, «приговор о явлениях ее»; искусство должно быть «учебником жизни». Эстетическое учение Ч. наносило сильнейший удар аполитичной теории «искусства для искусства».
Когда – то писала курсовую по этой работе и примеры, которые приводил
Н.Г. в своей диссертации, навели на мысль темы этой басни
Квакала зеленая лягушка,
Напевая: « Как я хороша!»
И смеялась живность на опушке,
Не подумав, что поет душа!
Что лягушка хочет, чтоб хвалили,
Любовались, чтобы говорили,
Что её красивей в мире нет!
У лягушки тоже есть секрет.
Свой секрет, но только лягушачий,
Ну, а как же может быть иначе,
И стандарты вечной красоты,
И любовь, и слезы, и мечты…
.........................
Будь ты хоть лягушкой, хоть сверчком,
Помнить всегда надо, что есть дом
Посреди таких же, как и ты,
А пока товарищей прости…
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.