Параллельные миры

Анна здравствуйте. Хочу внести некие пояснения если позволите?
Мир конечно же- один, так же как и его Создатель, и не разделяется. Я имею виду мир духовный (ангельский) и материально чувственный (и второго, или множество миров: нет). У них есть свои природные различия, но есть и "общее" которое больше их частных различий. Ангельский: это не падшие духи. И Бог не только Сотворил Сущность всего (неизменное), но и Дарует всему существующему : Существование, силу- (движение) временное и вечное. Падшие духи не устояли на уровне- существования, родили грех, и во вселенную вошла смерть. И Бог не Даёт им существование "по природе"- со всем существующим. Но они как говорится в Библии "как пустые облака,- бездождевые, носятся по небу": а вдруг кто не захочет Божьего- сделать? Тогда они им предложат псевдо ценности, ложь, (а для людей это является ещё и злом: то- есть, от них зло рождается). Но только предлагают. И предлог сам по себе не является грехом, грехом является если человек даст им, (бесовским предлогам) согласие,- силу, то- есть внедрит его в мир -осуществит. Потому как в мире духовном, им- никто не внемлет. Не имеется ввиду что нету зла вообще, но он существует как "вид" порочности, с которой быть не надо, но надо бороться- по Слову Божьему. И даётся на свободный выбор, всем разумным. Но на свободный выбор даётся и добродетель. Бог является Добродетелью с большой Буквой. И как говорится :кто,- что навыбирается за жизнь на земле, тот тем и будет (навык). Но без Бога человек не сможет осуществить- свою природу, по её Заданности. Чтобы это было возможно нам, -Христос Вочеловечился, и Дарует Себя в Снедь : тем кто хотят Спастись для вечности с Богом (что вы и написали в конце).
Я к чему это говорю, вы написали: "В несовершенной жизни нашей этой,
по слабостям запрятанным внутри"...
Но Совершен Только Бог. Творение всё таки могут быть совершены -от части, то есть, у "этого" есть свои Богом поставленные границы и иерархия, как и у всего что Сотворил -Бог. Это их природные свойства. И у всех они (свойства) не одинаковые- и в тех приделах какими поставлены Богом: они весьма хороши, в том числе и временное -чувственное : если ими не злоупотреблять.
И сказать так: "по слабостям запрятанным внутри"....не очень- то и можно. Если имеется виду : "слабости", это -страсти природные (а других- внутри нет : другие порочные, личные,- страсти греховные- являются внешними (из вне) по отношению к нашему внутреннему- заложенного Богом). То эти страсти (природные) сами по себе,- не могут нас,- или приблизить, или удалить- от Бога (человек страстен даже если он любит Бога). Но можно злоупотребляя ими,- погубить себя для Вечности. И Бог Преображая наши страсти непорочные может Обожить нас, если мы даём Ему на Это согласие и Действие- Его

Аркадий Стольников   11.06.2025 14:14   •   Заявить о нарушении