мир великие Юнг

.
..
.
.
.
.
из интернета
.
====================
– Тогда можно ли сказать, что архетип - это более высокий порядок инстинктивного паттерна, как в вашем раннем примере о том, как птица строит гнездо?

Юнг:
– Это биологический порядок нашего психического функционирования, так же как наше биологическое или физиологическое функционирование подчиняется определённому плану.

Поведение любой птицы или насекомого следует определённому паттерну, и у нас то же самое.

Человек обладает определённым паттерном, который делает его именно человеком, и ни один человек не рождается без него.

Мы глубоко не осознаём этот факт лишь потому, что живём чувствами и вне самих себя. Но если человек смог бы взглянуть внутрь, он бы обнаружил этот порядок в себе.
====================
.
.
НАХОДЯСЬ
на
ВЕРШИНЕ
ГОРЫ
САМУ
ГОРУ
СТОЯЩИЙ
на
ГОРЕ
НЕ ВИДИТ
.
.
ИЗУЧАТЬ
МОЖНО
то
что
ВНЕ
ТЕБЯ
САМОГО
.
.
.
15.12.25г.  04 45
.
.
.
.
.
.
.
====================
из интернета
.
.
====================
– Доктор Юнг, чтобы уточнить ещё больше: вы утверждаете, что во всех обществах существуют символы, которые в некотором смысле направляют или определяют поведение человека.

Вы также говорите, что эти символы каким-то образом становятся врождёнными, или - в кавычках - «вростают» в человека.

Юнг:
– Они не становятся. Они есть.
Они присутствуют с самого начала.

Поймите, мы рождаемся внутри шаблона, мы сами являемся шаблоном.
Мы - структура, предопределённая генами.

– Тогда можно ли сказать, что архетип - это более высокий порядок инстинктивного паттерна, как в вашем раннем примере о том, как птица строит гнездо?

Юнг:
– Это биологический порядок нашего психического функционирования, так же как наше биологическое или физиологическое функционирование подчиняется определённому плану.

Поведение любой птицы или насекомого следует определённому паттерну, и у нас то же самое.

Человек обладает определённым паттерном, который делает его именно человеком, и ни один человек не рождается без него.

Мы глубоко не осознаём этот факт лишь потому, что живём чувствами и вне самих себя. Но если человек смог бы взглянуть внутрь, он бы обнаружил этот порядок в себе.

– Вы часто употребляете понятия анима и анимус. Могли бы вы объяснить эти термины подробнее?

Юнг:
– Это немного сложно, знаете.
Анима - это архетипическая форма, выражающая тот факт, что мужчина имеет небольшую долю женских генов - и это не исчезает.

Это всегда присутствует в нём и действует в нём как женское начало. Поэтому ещё в XVI веке гуманисты говорили, что у мужчины есть anima: каждый мужчина носит в себе свою женщину, - говорили они. Так что это вовсе не современное открытие.

То же и с анимусом: это мужской образ в душе женщины, который иногда вполне осознан, а иногда и нет.

Это особенно хорошо обоснованные архетипы - эти двое.
Они исключительно чётко очерчены.
И именно здесь можно буквально «пощупать» основу архетипа.

Карл Густав Юнг
====================
.
.
.
.
.