Ведомы Богу все наши признанья...

МОЛИТВА НЕОБХОДИМА И ОБЯЗАТЕЛЬНА

Чтение молитвы в учении бахаи является обязательным предписанием. Бахаулла говорит в книге «Агдас»: "Пойте (или произносите) Слова Божий каждое утро и вечер. Тот, кто пренебрегает этим - не выполняет Завета Бога и Его Заповедей. А тот, кто отворачивается от этого сегодня, он поистине из тех, кто отвернулся от Бога. Бойтесь Бога, о люди Мои!
Пусть частое чтение святых писаний не преисполнит вас гордостью. Пропеть одну строку из стихов с радостью и чистосердечием лучше, чем прочесть без всякого внимания все откровения Всемогущего Бога. Читая стихи Божий, знайте меру, чтобы вас не охватили утомление и скука. Не обременяйте души ваши до усталости и ослабления, а оберегайте их так, чтобы они могли воспарить на крыльях откровения к Источнику Доказательств. Это ближе к Богу, если вы из разумеющих". (Бахаулла. Китаб-и-Агдас)

Абдул-Баха говорит одному лицу, находившемуся с ним в переписке: "О ты, духовный друг! Ты спросил меня о мудрости молитвы! Знай, что молитва необходима и обязательна, и человек ни под каким предлогом не может быть освобожден от нее, если только он не слабоумен или ему не мешают непреодолимые препятствия". (Записки Абдул-Баха, т. 3, с. 683)

Другой спрашивает: "Зачем молиться? Есть ли в этом смысл, раз Господь установил все и исполняет все дела самым совершенным порядком: следовательно, какой смысл просить и молить, говорить о своих нуждах и искать помощи?"

Абдул-Баха отвечает: "Знай, что слабому приличествует просить Сильного и ищущему милостей подобает умолять Пресветлого Щедрого. Когда кто-нибудь молится Господу, обращается к Нему и ищет милостей из Его океана, это моление приносит его сердцу свет, зрению просветление, душе его - жизнь и всему существу - восторг.

В то время, когда ты молишься Богу и произносишь "Имя Твое есть мое исцеление", обрати внимание на то, как сердце твое радуется, как душа твоя наслаждается духом любви Божией и разум твой привлекается к Царству Божиему.

Эти восторги обостряют восприимчивость и способность всякого. Чем больше объем сосуда, тем больше влаги он может вместить, а когда жажда растет, щедрость тучи становится приятной для вкуса человека. В этом заключается смысл молитвы и тайна нашего обращения к Богу об исполнения наших желаний". (Из письма к последователю американцу. Перевод Али-Кули-Хан, октябрь, 1908 г.) (Отрывок с книги Дж. Э. Эсслемонта «Бахаулла и новая эра»)

«Знай, что все люди были созданы в природе, сотворенной Богом, Хранителем, Самосущным. Каждому предопределена была своя мера, как объявлено в могущественных и хранимых Скрижалях Бога. Все, чем можете владеть, проявится не иначе, как в результате собственного вашего желания. Об этой истине свидетельствуют сами дела ваши... Тем не менее люди ухитрились нарушить этот закон. Отнести ли такое поведение за счет Бога или за их собственный счет? Будьте честны в суждении своем. Все доброе от Бога, все дурное — от вас самих». (Бахаулла)

Ведомы Богу все наши признанья,
Те, что шептали в ночной мы тиши,
И сладкий трепет взаимных лобзаний,
И те тропинки, по коим ушли.

Ведомы Богу все наши потуги,
Как мы стремились свой путь обрести,
Сильно ли с Богом боялись разлуки,
И как старались в любви возрасти.

Ведомы Богу все наши стенанья
Душ малоопытных жалобный глас,
И как вдали от святого дерзанья
Часто искали греховных проказ.

Ведомы Богу и все повороты
Помыслов наших и наших страстей
Часто ли ищем себе мы работы?
Или нам жить без забот веселей?

Ведомо Богу и наше упрямство,
Как и зачем нам хотелось бы жить?
Чьи и смирение, и постоянство,
Можно в пример для людей приводить.

Ведомо Богу и всё, что уж было,
И всё, что в будущем будет у нас,
В чьём сердце боль уж гнездо своё свила,
И те, кто дышит предсмертный свой час.

И неслучайно все наши несчастья
Как и всегда заключаются в том,
Что не стремимся мы в пору ненастья
На разговор в наш Отеческий дом.

Если задуматься, наши невзгоды
Всех нас печалят как раз от того,
Что жизнь свою мы для низшей природы
Всю распланировали без Него.

Сами решали, что делать мы будем,
Где нам работать и с кем идти в путь,
Не обсуждая с Отцом наши будни,
Не совещаясь куда нам свернуть.

Все, кто в молитве не просят совета,
Рано иль поздно придут в свой тупик,
Где невозможно нам выйти без Света,
Что источает Его Светлый Лик.

(Генцелев А.Н., 2004 г.)