Поход нартов ч. 5

Нартский эпос

Часть V Сырдон

Продолжение

Начало здесь:
http://stihi.ru/2023/01/24/1278,
http://stihi.ru/2023/01/26/982,
http://stihi.ru/2023/01/28/1893,
http://stihi.ru/2023/01/31/1052

«Вас не сужу, но помните всегда,
Как было раньше всё при дележе…
Собачью долю мне как часть задка
Дадите молча разом в галдеже.
Когда же землю станете делить
На южных склонах, где она жирней, 
Мне – там, где камни, чтоб не стал хулить,
Где север – ветр гуляет в свете дней.
Волов делить мне, что моложе счёл,
Что в первый раз запряжен был служить.
Коров так мне идёт первый отёл,
Чтоб лишь молчал, а как мне с этим жить?!
Уверен я, что то, когда умру
схороните, где можно посль стыдить.
Чтоб слышал всё, всю вашу брань, хулу,
Когда нихас************ сберётся, чтоб судить!»

Тут в голос нарты: «Будет как у всех!»

Сырдон: «Посмотрим! После оценю».

Он стал черпать и воду лить в успех
С котла уаигов прямо на скамью…

Размяк тут клей и вскоре нартов строй
Поднял галдеж: «О, боже, не срами!»

Оставив мясо с кровью бороздой
Поочередно встал из-за скамьи…

Сев на коней кривились, как кто мог,
Был строй коней и также строй калек.
Сидеть ведь прямо там никто не мог,
Вернулись нарты, вскоре был ночлег.

И видят чудо – это шашлыки, как стон
Раздался возглас, их терзал.
И догадались в том, что нарт Сырдон
Специально их уаигам и послал.

Обида, боль и злоба на него:
«Пускай Сырдон идёт пешком домой!»

Сев нас коней, кричали: «О-го-го!
Нас догоняй, беги ты по прямой».

Смолчал Сырдон, лишь взгляд его тяжел,
Поймал коня уаигов, бодро сел.
В седле держался прямо, превзошёл
«друзей» своих, скакал и был он смел.

«Гордыня ваша губит только вас,
А как же честь? Готовы ль вы блюсти?!»

Понуры нарты, души тушит глас,
Остановились дух перевести.

«Он - сам напасть! Сырдон в душе буян.
Домой вернётся, хвастаться начнёт.
Придумать надо, чтобы он буян,
Стал для села посмешищем, как гнёт».

Сказали тайно ночкой при луне,
Да у коня Сырдона, да в порыв.
Срез разом с губ, что конь безумный вне,
Смеётся разом, зубы обнажив.

Сырдон не спал, всё это увидав:
«Ну, погодите!»,- освещён лучом.

Хвосты коней всех нартов враз связав,
Подрезал так, те держатся на чём?!.

А утром в путь, все едут и в сюрприз,
Сырдон за ними, только слышно гул…
Подколки нартов: «Люди, вот каприз,
Смеётся конь Сырдона. Вот разгул!»

«Конь не дурак, смеётся неспроста,
Видать смешное видит пред собой!», -
Сказал Сырдон,
                Сослан: «Всё маета!
Не так здесь что-то, он же не простой».

Остановились, все сошли с коней,
Но чуть за хвост, те словно мётлы вниз.
Упали наземь, шок, кричат: «Ей! Ей!…
Опять провёл коварный, вот каприз.
Как мы приедем, он всем раззвонит,
Нас засмеют, увидев, сей навет.
Все беды от Сырдона, нас трунит,
Вот пусть и держит он за то ответ!»

Его схватили, разложив в наказ,
Пригнули древо ровно до земли,
Да за усы Сырдона взяли враз,
И вверх взлететь ему и помогли.

Висит Сырдон и на верхушке там
Себе сам говорит: «Попался я!»

Как вдруг пастух бредёт по тем кустам,
он гонит стадо, весело свистя.

А стадо то балгайского************* алдара,
И нет ему огромному числа…
Увидел на верхушке древа-яра
Висит усатый, ширь в глазах без зла.

И голову задрав, моргнул немного:
«Что видишь ты? Что хочешь там открыть?!»

«Иди ты лучше друг своей дорОгой,
и не мешай мечту мою вершить!
Коль я скажу, то сразу поменяться
Захочешь и попросишься сюда».

«Просить не буду, очень может статься,
Но расскажи, что видишь без вреда»

************)Ныхас или нихас (осет. Ныхас - буквально «беседа, речь, разговор») — название места собраний, игравшее роль общественной самоорганизации осетинского общества. В нартском эпосе ныхас обозначает место общих собраний нартов. В общественной жизни осетин с древнейших времен нихас играл важную роль. Термин «нихас» в буквальном смысле значит «разговор». «Дема ис м;н иу нихас» — говорит осетин другому, когда у него бывает какой-нибудь разговор с другим лицом. В каждом осетинском ауле имеется определенное место, обычно в центре аула, для сборища стариков, которое тоже называется «нихасом». Старики на «нихасе» сидели на больших камнях, которые от долгого употребления шлифовались и делались весьма гладкими
*************)балгайский алдар -  владыка, властелин, владелец обширных земель; позднее феодал, помещик, господин, князь

Окончание следует…