от Марка Евангелие. 8

В те дни ж, когда собрался народ числом мнозе весьма и есть им было нечего, тогда Иисус, призвав учеников Своих, им возвестил: жаль Мне же народа, что да преостаются три дня при Мне же, и есть им нечего. Так если голодными отпущу их в домы их, вслабнут в дороге, оттого что нецыи из них сдалека пришли. Ученики Его же отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь запечных в пустыне же, чтобы их накормить? И их спросил: сколько у вас запечных? Ответили они же: семь. Тогда улечься на землю велел народу; и, взяв семь запечных и воздав благодаренье, да преломил и дал ученикам Своим, чтобы они же всем раздали; и они же раздали народу. У них было и немнозе рыбок: благсловив, Он велел раздать и их. Да ели, и насытились; и набрали кусков, кои остались, семь корзин. Так едящих же около четырёх тысяч было. И их отпустил. И, тотчас в лодку войдя с Своими же учениками, пришёл в пределы Далмануфские. Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и просили от Него да знамения свыше, искушая Его же. И Он, глубоко вздохнув, изрек: для чего род сей просит знамения? Истинно вещаю вам, не дастся роду сему знамение. И, оставив их, вновь взошёл в лодку да отправился на ту сторону. При сём Его же ученики забыли взять запечных и кроме запечнаго одного же не имели в лодке с собою. А Он заповедал им, вещая: смотрите, закваски фарисейской и закваски иродовой берегитесь. И, рассуждая же между собою, рекли: это значит, что запечных нет у нас. Иисус, уразумев, им вещает: что рассуждаете о том, что нет у вас запечных? Ещё ли не понимаете и не разумеете? Ещё ли окаменено у вас сердце? У вас же очи есть, и не видите? У вас же уши есть, и не слышите? И не помните? Когда Я запечных пять преломил пяти тысячам человекам, сколько вы набрали кусков полных коробов? Ему отвещают: дюжину. А когда семь для четырёх тысяч, сколько корзин набрали вы кусков, кои остались? Отвещают: семь. И изрек им: что же не разумеете? И приходит в Вифсаиту; и приводят слепого к Нему, и прОсят, чтоб к нему прикоснулся. За руку взяв невидящего же, Он из селения вывел его же вон, плюнув ему на глаза, взвел на него руки да спросил его же: видит ли что? Взглянув, он отвечал: вижу народ проходящий, точно деревья. Потом вновь взвел руки ему на глаза и велел ему взглянуть. И он исцелел, стал видеть всё ясно. И выслал его домой, реча: не заходи в селение и не речи никому в селеньи. И вышел Христос Иисус с Своими же учениками в селения Кесарии Филипповой. ДорОгою Он спрашивал учеников Своих: за кого же народ почитает Меня? Они же отвечали Ему: за Иоанна Крестителя; отвечали другие — за Илию; а иные — за одного да из пророков. Он речет же им: а вы за кого да почитаете Меня? Пётр Ему отвечал: Ты — Христос. И им дал запрет, чтобы никому о Нём не рекли. И начал учить их, что Сыну Человеческому мнозе должно вскорбеть, быть же отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и убиту быть, и в третьем дни же воскреснуть. И вещал открыто о сём. А Пётр, отозвав Его же, начал прекословить Ему. Он, да обратясь и взглянув на учеников Своих, вспретил Петру, реча: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
34. И, народ подозвав с Своими же учениками, изрек им: кто хочет да идти за Мною, отвергнись ся, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ведь кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто душу свою потеряет да из-за Меня и Евангелия, тот сбережёт её. Так что, коя человеку польза, если он обретёт весь мир, а повредит душе своей? Или кой выкуп даст человек за эту душу свою? Так что,
кто да постыдится и Меня и Моих слов в роде сём прелюбодейном и грешном, того да постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего с святыми Ангелами.