подмена

духовные фразы, только для развлечение ума?,
чтобы поддержать с самим собой
беседу или с другими такими же личностями по складу ума,
способность говорить о духовности
никак не определяет качество этой духовности?,
своими высказываниями вы ограничиваете, сужаете собственное развитие, запрещать духовность  которая объясняется посредством языка  равносильно птице оторвать крылья,  и из неё сделать змею, холодную, никого не любящею змею,
духовность, это его развитие, его путь, и как бы он не говорил это
уже хорошо, что он хоть этим развивается, и хоть что то творит над собой,
в своей душе, пусть корявенько, но творит, и не обязательно, что должно быть как у вас все в рифму и красиво, это как писать стихи, стихи пишут почти все, но единицы пишут их не как все, не причёсано, и не красиво, этим  и выражается творчество души, не подгонкой всех под одну гребенку,  а новым, необычным, никем до тебя не выраженным  изъяснением  своей только своей не на кого не похожей любви чувств, вы же все пишите одинаково, любите одинаково, не чувствуя одинаково, считая себя единственными и неповторимыми, упиваясь собой, как будто все листья на деревьях сделаны из одного лекала, и вы один их них,   
а творчество, любое, уже предполагает любовь,
вы говорите что учителю нужно подчиняться беспрекословно?, даже если он делает ужасные вещи с точки зрения человеческой,
но противоречие в том, что вы себя зачеркиваете, слушая и подчиняя учителю себя,
если учитель дошел до каких то духовный практик,  почему вы не можете дойти сами и более того пойти дальше его?,
он же из плоти и крови такой же как вы, вы почему самостоятельно без него не можете пойти только своими шагами, совершенно другими чем он шагает,
кто сказал, что это верно?, сомнение, отрицание, создает новое отличное от старого,
и как бы человек не изъяснял свои духовные чувства и качества, это его путь
его варка в котле души, подгонять его
к стандартам учителя глупо, равносильно заживо
хоронить себя