Скрябин. Симфония 2

1
Как мне приятен сразу до минор -
Не гневна, а задумчива тональность,
Вечерний мне она дает настрой,
И в сумраке камина инфернальность.

Как нежная гроза вокруг меня
Из облак обволакивает мягко.
Как Ангел он Хранитель ото зла,
Спаситель человечества внезапный.

2

Я слышу утешения полет,
Ласканье защищающее скрипок,
И дальний гул внизу - мирского взлет,
Но с ангелом-защитником зло сникло.

И флейты радость - как восторг и бег,
Победно добежали сквозь пространство,
Где встретил человека твердый брег,
Его в себе и в вере постоянство.

3
Как нега - упоение, покой,
В блаженстве растяжение легато,
Здесь хочется делится сей игрой
И миру передать небесной ваты.

Его самодостаточность - в себе
Святое нахождение гармоний,
Как в Малере - замедленности тем,
Вбирают наслаждение симфоний.

И разве здесь не райская мечта?
Какая-то надмирность в каждой ноте,
Хоть и минор - но эта грусть светла,
Как отдых от борьбы в святом почете.

Здесь краски - как сплошного полотна,
Здесь нет пейзажа броского, земного,
И птичье пенье - в отдаленье, за,
А внутренне - сосредоточье в Боге.

И триумфально - как Чайковский - знак! -
Выходит он в над-душу кульминаций,
И входит в просветленный мира зрак
Восторг от Всеспасения вибраций.

Расслабленность от достиженья сна,
Не хочется проснуться от сей неги,
Мечта людей - Она осущствлена!
И Жизни Вечной сон смыкает веки.

4

Как скована цепями жизнь внизу,
Она стремится выбраться наружу,
Мир молит о спасении его,
Там стон, смятенье, жалобы - разбужен

Счастливый ангел, с сладостных небес
Он смотрит на страданья с изумленьем,
И вот с оргомным пламенным мечом
Он бьется в зла литавры с исступленьем.

Звучит победный маршевый настрой,
Он стоек, он как рыцарь героичен,
И даже элегантною рукой
Он взмахом легким с неба ироничен.

Здесь в музыке идет борьба идей,
Язык сверхчеловечен и абстрактен,
Тем тоньше ощущения людей
От плотности движений в каждом такте.

Он ловко останавливает взгляд
И на добре - как истине сугубой,
Танцует дух, как легкий палисад,
В признании о совершенном Чуде.

5
Он вытянет - Мюнхгаузен из нот
К высокому искусству, что излечит,
Всю душу Благодатью Обольет
И радость Бытия увековечит!

Поэтому чуть на германский ритм
Шагает в До торжественная кода,
Ведь богочеловек непоколебим
И видит над собой твердыню Свода.


 Мне кажется, музыка Скрябина написанна из состояния СЛИЯНИЯ с Богом, субъекта и объекта, поэтому она такая в целостном восприятии спокойная, гармоничная, сбалансированная, напоминающая экстаз, даже здесь, и в первой симфонии тоже. Вообще есть ли Бог в музыке? по моей Тетраде - да, и напоминает высказывание Лайтмана о псалмах.

Как работал Скрябин: "Он работал в каком-то восторге. Казалось иногда, что в него вселилась высшая сила, заставляющая его напрячь все силы, и он с радостью ей повинуется; часто приходилось чуть ли не насильно отрывать его от стола, чтобы он погулял хоть немного."

Михаэль Лайтман. О псалмах.
"Когда мы поем мелодии или читаем Псалмы, то нужно понять, что все они написаны из состояния слияния с Творцом. Поэтому в них не может быть грусти, пессимизма, ощущения тяжести работы.

Все, что кажется проявлением слабости, печали - это совершенно противоположные чувства, и исходит, как раз, из надежды, влечения к Любимому, света, который уже разгорается издали, словно начинающийся рассвет.

Эти мелодии могут слышаться как минорные, печальные, веющие ощущением тяжести и  бессилия, но это совсем не так. Они исходят из страстного желания, слияния, радости и преданности. Попробуйте именно так петь их и чувствовать.

То же самое относится к Псалмам. Любые самые, казалось бы, трагичные стихи, плач Давида о том, как ему приходится бежать от всех, гонимому и ненавидимому, оставленному Творцом - все они написаны с очень высокой ступени слияния. И нам нужно постараться это в них почувствовать."

(Мое это описание симфонии совпадает по логике с частью 2 Поэмы экстаза, которое дал сам Александр Скрябин!:
 II.

 "1)   дух отдается любимым мечтам
2)
3)   отчаяние врывается внезапно и подавляет дух

4)   рождается протест

5)   борьба

6)   освобождение в любви и в сознании единства

7)   освободительные стремления расцветают

8)   человек Бог)