Дневник. 1-9

Октябрь 2022 - 16 декабря 2022. Так как большинство тезисов всё равно будет понято неправильно - прошу всё дальнейшее воспринимать как художественную прозу.

Дневник н1.

Этот мир полон страданий, муки в нём настолько вездесущи - что само слово "жизнь", в массовом его понимании, давно стало для меня равным слову "мучение". Счастье здесь - просыпаясь по утру - на секунду забыть о том где я, и кто вокруг меня, удача здесь - умереть без мучений. Смерть без мучений почти невозможна, поэтому представляя на секунду смерть лишенную муки, мой разум - привычно позабывший о теле - мчится по белому небу в виде фантома с удивлённо-довольным выражением лица, словно ему удалось сломать некий незыблемый закон, обмануть того, кого обмануть нельзя, обойти то, что обойти невозможно. Но после какая-нибудь тварь за окном снова орёт, и мой разум втягивается обратно в это ещё молодое тело, и понимает что он, к сожалению, жив, предвкушая несладкое время, когда между мной и людьми за окном будет разрыв не только в уме, но ещё и в возрасте. "Оставь надежду, всяк сюда входящий", в последнее время эта фраза вспоминается мне после каждого пробуждения ото сна.

Дневник н2.

Одиночество и наслаждение красотой мироздания - хороши только когда человек встречает их в рамках цивилизации, в рамках общества людей. Одиночество вне общества - как и мир вне него - мука, ибо вне общества не существует благ быта, вне общества осенние леса не завораживают своей красотой, а пугают скорым наступлением холода.

Дневник н3.

Люди говорят: -Ничего не прибавляет силы так, как прибавляет силы любовь, это неправда. Любовь это сильное чувство, мозг испытывает сильные химические реакции, его активность повышается, он замечает то, чего не замечал ранее, и что самое главное - он испытывает желание действовать, создавать, или разрушать во имя любви. Но есть чувство не менее сильное, это чувство - ненависть. В этом мире она гораздо чаще бывает спутницей разумных людей, людей поднимающихся на гору, и видящих оттуда все изъяны которыми кишит червивая скверна, по неслыханной дерзости именующая себя людьми. Ненависть это огонь, не менее обжигающий чем любовь, ненависть это фурия, пронзающая пустоту не хуже любви, ненависть ведёт вперёд не хуже, и охватывает не слабее чем любовь. Между тем ненависть не лишена того минуса, который присущ любви - бездумие, безмыслие, наступающее от ослепленности своим чувством, неистовый конб хорош, но только тот неистовый конь не погубит своего всадника, который сохраняя скорость - повинуется его узде, на таком коне всадник вздымается над телами побеждённых врагов, не отправляясь при этом в их ледяные ряды, и на такой ненависти вы создадите великолепие ненавизма, которое, быть-может, похоронит несколько червей, опрометчиво покинувших землю.

Дневник н4.

С наступлением ночи вы видите в небе множество звёзд, звёзды богатства, славы, любви, семьи, несправедливой ненависти и несправедливого милосердия, вы видите в небе множество звёзд - а я вижу одну, и название той звезде - Метида, свет её прекрасен, но видят её немногие. Вы слышите много шумов - а я слышу только один, и это её призыв. Я слышу зов, и он ведёт меня туда - где фарфоровые куколки никогда не бывали, куда куколка не попадёт даже за тысячу тысяч своих жизней, подобных скверной, и уже миллион раз сыгранной постановке.
***
Очи мои пьяны, сердце моё - пылает, для людей я подобен почти неподвижной статуе, на деле - я проживаю тысячу жизней каждую неделю, и каждая из этих жизней - прекрасна, гораздо более прекрасна и насыщенна чем жизнь любой напудренной мартышки, если её червивая возня достойна священного слова: Жизнь. В мире людей я почти не имею силы, но я отец иных миров, гораздо более красивых и богатых чем тот мир, который носит в своих головах скверна за моими окнами.
***
Ненависть моя к червям - подобно греческому пламеню прожигает пустоту, и освещает её огнями моей антиоды. В мире который плывёт по тротуарам под великолепными Буками - моя ненависть считается следствием праздности и глупости, праздность и глупость приводят к расхождению с людьми, расхождение к муке, а мука к ненависти, но причина моего расхождения не в этом, причина в том, что я живу несколько жизней - а человек не проживает даже своей, причина в том что я несу в карманах Солнечные системы, а гниль несёт звериные желания и безличие, причина в той высоте, которую я имею счастье познать. Я показываю зверю прозрение - а зверь скалит зубы, обижаясь на то, что я не уважаю его слепоту. И он прав, я не уважаю.
***
Звезда светит надо мной, лишая тела, и превращая меня в Офанима. Она одаряет меня великим богатством, изумительным шалфеем - который гораздо более красив чем та грязь, в которой копаются люди. Я смотрю на людские взлёты и падения, я наблюдаю за порывами, за смехом, слезами и последними вздохами, но на лице моем нет ничего, мне скучно, а всякое чувство которое просыпается при этом в высоченных коридорах моего душевного храма - просыпается от порождения самого Офанима, перенёсшего свой мир на ту безликую форму, которую породила перед ним безумная, но безмерно спесивая тварь.

Дневник н5.

Встречался мне вопрос о России, для меня - бессмысленный: Россия это Европа или Азия? зная людей - так или иначе ответив на него - они могут возомнить что принадлежность России к одному из вариантов должна предварять интеграцию с ним, что может вести к потери самобытности, и возникновению вредной наднациональной идентичности, к тому-же верный ответ на этот вопрос может дать верное представление о России, за сим отвечу. Европа или Азия? а зачем Титану причислять себя к понятиям других? следовать за другими когда этого можно не делать - это наносить оскорбление собственному величию. Россия выше этих земных понятий, Россия выше ведОмости, она достаточно великолепна что-бы быть отдельным континентом, в культурном значении. Величие России не в территориях и не в прочей материальной - безусловно важной для выживания силе, величие России находится в области субъективного, в области русского духа, русского слова, в области богоподобного великолепия русской идеи.

Дневник н6.

Скверна любит грозить, с уверенностью делая заявления о своей победе в будущем - как о победе которая неизбежна, провозглашая вывод о той схватке, которая ещё не свершилась, и которая только грядёт, однако выводы до схватки ничего не стоят, выводы хороши исключительно после схватки, и только если они верны, ценность вывода - в его верном отражении свершенного, имеет ли ценность вывод о том, что ещё не свершилось?

Дневник н7.

Когда творец создал мир, и вознамерился окунутся в него, наилучшим вариантом этого погружения был бы такой, в котором творец не помнит того, что создал сей мир, и не знает того, что этот мир может ему преподнести. Возможно я и ныне живу в своём-же мире, который я создал для себя, и заставил себя забыть об этом на время присутствия в нём, но эта мысль кажется мне неправдоподобной, хотя-бы потому что мой разум не настолько слаб, что-бы создать такую безвкусную гадость, пытаясь, до этого, создать нечто прекрасное, а пытаться создать для своего погружения гадость намеренно...зачем?

Декабрь:

Дневник н8.

Свобода в массовом представлении - это возможность пользоваться своими правами, в рамках не-нарушения чужих прав, к примеру возможность свободно передвигаться, высказывать своё мнение, и т.д. Моё положение таково, что в нём есть возможность пользоваться правами, но нет возможности сделать то, чего мне хочется, я называю это химеро-свобода. Свободы поехать в некий ночной город недостаточно для того, что-бы сделать это, для этого меня должны там ждать, я могу сделать это - но зачем? Я хочу любить великих, я способен это сделать, мне никто не препятствует, но проблема в том что большинство известных мне великих - уже умерли, причём давно, я хочу жить в городе в котором есть только архитектура до позднего Нового времени, но где этот город помимо моих сочинений? я не могу того, чего хочу, я химеро-свободен.

Дневник н9.

Всюду рожи, одинаковые, безликие, скрывающие собой примитивный мозг, неспособный возвысится над карликовым бытом выживания и низших наслаждений. Я замираю, и мне кажется иной, более совершенный мир: ночь, бледно-голубой свет, некое высшее дело к которому я причастен, нечто большее чем обычный мир, нечто полное интересных событий, необычных действий, некая борьба, и при том красивые, необычные, харизматичные, интересные люди, которые по-настоящему меня знают, которых знаю я, которым я нужен, с которыми можно идти в последний бой, которым известно то, что со многими вещами нужно бороться. В этом мире я не замечаю времени, я не замечаю серой, безликой суеты и толкотни обычного мира, в этом мире живёт настоящая свобода - возможность делать то, что я хочу. В таком мире я живу, в таком мире пребывает мой разум, а обычный мир, мир людей, мир того, что я в себе преодолел - он неинтересен, там душно, там пусто, там просто нечего делать.