Средь листьев зеленых черная курица с клювом...

«В этом мире нет ничего более возвышенного и чистого, чем трансцендентальное знание. Это знание – зрелый плод всего мистицизма. И тот, кто достигнет совершенства в преданном служении, насладится этим знанием в свое время. Верующий человек, стремящийся к трансцендентальному знанию и подчиняющий свои чувства, достоин достигнуть такого знания, и достигнув его, быстро обретает высший духовный покой. Но невежественные и неверующие люди, сомневающиеся в шастрах (в Священном Писании), не обретают сознания Господа; они падают вниз. Для сомневающейся души нет счастья ни в этом мире, ни в следующем». (Бхагавад-гита 4:38-40)

«Дерзостны предо Мною слова ваши, говорит Господь. Вы скажете: “что мы говорим против Тебя”. Вы говорите: “тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицем Господа Саваофа? И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы”. Но боящиеся Бога говорят друг другу: “внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его”. И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему. И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему». (Малахия 3:13-18)

«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою ме-рою мерите, такою и вам будут мерить». (Мф. 7:1-2)

«Умалчивать о недостатках ближних, молиться за них и, творя добро, помогать им исправлять их. Видеть всегда хорошее, а не плохое. Если у кого-то десять хороших качеств и одно плохое, видеть эти десять и забывать об одном; а если у человека десять плохих качеств и одно хорошее, видеть это одно и забывать о тех десяти. Никогда не позволять себе ни одного недоброго слова о другом человеке, даже если это враг наш». (Абдул-Баха)

«Мы не должны прятать сияющий в нас свет – он предназначен, чтобы освещать мир. Мы должны светиться и делиться этим светом с другими. Прятать свой свет от других есть проявление эго». (Лассо Турессен «Стезей Божественной любви»)

«Иные мужчины и женщины гордятся благородством своих мыслей; однако без претворения в жизнь эти мысли остаются бесплодными: эффективность мысли определяется ее воплощением в дела». (Абдул-Баха)

Ходжа сочиняет стихи (история 727 по книге «Двадцать четыре Насреддина»)

Однажды ночью ходжа вдруг проснулся и сказал:
- Жена, встань, зажги свечу. Я придумал великолепный стих.
Жена немедленно встала и, зажегши свечу, принесла ему чернильницу, перо, и ходжа старательно вывел на бумаге стих. Он хотел уже потушить свечу и снова лечь, но жена заметила:
- Голубчик, прочти же стишок, что ты написал в полночь.
Ходжа насадил на нос очки и прочёл:
- Средь листьев зеленых черная курица с красным клювом.

Черная курица

Средь листьев зеленых черная курица с клювом
Песню восторга, что сердце её переполнил, выводит,
Мненье цыплят сей шедевр не сравнить и с искуснейшим блюдом,
Дивертисменты и рондо к друг другу прекрасно подходят.

И тот поток, что внутри у неё зародился
Преобразил её облик, эмоции, мысли,
Огнь восхищенья из сердца её заструился,
Аплодисменты наградой ей были от листьев.

Но воробьи осмеяли её самобытность,
После чего усомнилась она, что даны ей таланты,
И с той поры ей присущи, застенчивость, скрытность:
«Пусть вам поют мастера, корифеи, маэстро, гиганты».

Местность же та уж не стала рождать ни мелодий, ни песен,
Только лишь старые ритмы звучат и тоску навевают,
Без вспоможенья растут сорняки лишь и плесень,
И садоводы привой ведь не зря к деревцам прививают…

Чтоб чудный сад нам плоды приносил бы обильно,
Надо взрастить те сорта, кои могут держать оборону,
Кои снесут голод, хлад и сталь критики сильных,
Выход отыщут, коль коротко срежут всю крону…

Свет не загасят, который течет в нас из Царства,
Юные души прикроют от бьющего града,
Крест пронесут свой чрез беды, разлад и мытарства,
Им за терпенье от Господа будет награда.

Будет дано отличать им добро от коварства,
Что нас ведёт к процветанью, а что к униженью,
И отдадут они всё, чтоб нести в мир лекарство,
Словом целить дух людей, призывая к спасенью.

И коль не ведом вам свет свой – его не гасите,
Не уподобьтесь той курице с клювом красивым,
Чтоб распознать кто Спаситель, а кто искуситель…
Всем предстоит напрягать все душевные силы…

Всем предстоит обучаться всю жизнь совершенству
И встав над эго украсить делами благими
И отчий дом, и глухое далёкое место,
И души тех, кто считали вас раньше чужими…

Лишь через жертву вы станете краше душою,
Лишь через жертву вам в Царство откроются двери,
Тем, кто дарил бескорыстно, не зная покоя,
Будет отмерено мерой, которой он мерил.

(Генцелев А.Н., 2004 г.)