Interesee!

Дайсон, физик
«Совокупность зол, катастроф, катаклизмов в нашей Вселенной то, что жизнь не должна застывать в каком-то благополучном состоянии. Чтобы быть интересной,она должна включать в себя и эти события, нарушающие ее баланс. Иначе все скучно и привычно».

Как интересна жизнь, что завтра будет - непонятно…
Но если горе от ума, тем более все у него невнятно,
А у других как  ново, ведь такого не бывало…
И любопытства, интереса так немало,
Что хочется творить другую жизнь тотчас
И быть всегда во всем здесь и сейчас!

Лишь выбор: недовольство и страдания,
Тревоги, беспокойство и стенания?
Или убрав все старое, привычное
Принять все то что новое и необычное!
Природа из порядка вырвалась в свободу
Поэтому так нелегко всему народу…
Так будь и ты свободный, интересный
И жизнь уже не будет скучной, пресной!


Рецензии
Алан Гус в 1981 году выдвинул одноразовую модель Вселенной, которая была основана на серии гипотез, например, таких, что Большой взрыв вызван «инфлатоном» — гипотетическим полем антигравитации. Джон Апдайк классик американской литературы в связи с этим создал рассказ под названием «Ускоряющееся расширение Вселенной», который был опубликован в литературном журнале «Харперс» в октябре 2004-го. Согласно переживаниям главного героя, ускоряющееся расширение вселенной обрекало пространство, его окружающее на жестокое разобщение и позорную кончину, что выходило из того, что он узнал, что Вселенная не циклична и бесконечно разлетается в холодную пустыню. Смысл рассказа в том, что у героя было отнято утешение после чего он погрузился в лихорадку отчуждения и соответственно депрессию.

Было ясно, что инфляционная теория страдает от целого ряда неразрешимых проблем, при том, что ей не удалось сделать ни одного предсказания, которое однозначно доказывало бы справедливость инфляционной космологии. Главная проблема квантовой космологии в таком виде была в прикладной науке, под которой не было фундаментальной теории. С другой стороны, великолепная и еще более грандиозная идея пульсации Вселенной в чёрной дыре изящно соединяла самые эстетичные космологические концепции после чего в замкнутом стационарном мире Эйнштейна начало биться сердце циклической вселенной Фридмана—Гамова!

Однако, представления о том, что история циклична, не имеют под собой никакой фундаментальной теории и являются скорее симпатичной литературной конструкцией, поскольку по своей сути история архивна и представляет собой уже не существующие в настоящем события. События, существующие в настоящем, на основании которых формируются разные социальные тенденции, не являются (и никогда не будут) аналогичными (даже отчасти) событиям уже не существующим, поскольку индивидуальное, как и социальное (как бы коллективное) сознание по наследству не передается. Какие-то совпадения в таком виде возможны, но всегда случайны, поскольку пси-переменная живет не в математической формуле, а уравнения Максвелла и Эйнштейна для объяснения движения общества в такой связи не подходят, поскольку главным образующим здесь выступает не гравитация, а пси-переменная. В том же виде применительно к социальному детерминизму (движению общества в пространстве-времени) не работают и аналогии из естественных наук, типа точек бифуркации, которые если и определяются, то всегда задним числом. Потому, что прошлого уже нет, а будущего еще нет. Потому, что каждый новый день всегда – сегодня, где эта "сегодняшняя" жизнь, есть сложно структурированная, устойчивая структура, которая может поддерживать себя только динамически.

Демиан Торн   15.01.2023 16:18     Заявить о нарушении
Благодарю за Такой отзыв. Интересная информация…реакция на зарисовку. Как всегда и во всем - все спорно и в варианте выбора выводов

Лидия Стрельцова   17.01.2023 07:48   Заявить о нарушении
Вопрос ясного восприятия объективной реальности, это не вопрос выбора выводов. Знаете, какая разница между реальностью и вымыслом? В вымысле всегда больше логики! Почувствуйте, красоту заблуждения, что плотские радости вызывают иллюзию счастья.

Демиан Торн   17.01.2023 15:22   Заявить о нарушении