Известны липы которым 400 лет!

Игорем Александровичем Степановым - написанные рецензии

Рецензия на «Нас обнимают или душат?» (Дмитрий Павлов 3)

Стоматологи не хуже.
И аптекари -хапуги.

Всем им дай и заплати.
Всюду злыдни во плоти!

-------С улыбкой.-------

Быстрый ответ
Война, торговля и пиратство — три вида сущности одной.

 Цитата из трагедии". Фауст" (1774 – 1831) немецкого поэта.

 Гёте (1749 – 1832),
в переводе русского поэта.

 Пастернака Бориса Леонидовича (1890 – 1960).

Слова Мефистофеля, обращенные к Фаусту:"
======================================

Флот этот твой! Таков устав:
В ком больше силы, тот и прав.

Никто не спросит: "Чье богатство?
Где взято-- и какой----- ценой?"

. Война, ---торговля и пиратство
— Три вида-- сущности ----одной."

; Дополнительно.
dslov.ru
Война, торговля и пиратство
— три вида сущности одной – Dslov.ru


Рецензия на «Любим тобою,

 знало сердце».

 (Дмитрий Суханов 4)

С чем я Вас от души и поздравляю.
---Очень яркое оптимистичное

-------------произведение!------

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «Песнь первая.

 Цикл верности любви и порочности»

(Артемий Глушков)

У нас тоже было прохладно .
Мы купили электрическую печь.


Теперь всё хорошо ,но счета за
электричество выросли!
==================================

Это ЖЭУ виновато ставит ограничительно
сопло на многие трубы отопления!

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «О жизни поэтов» .

(Валентина Адекова)

Поэтам прежде гонорар платили.
Потом их слишком много развелось.

И тут же про поэзию забыли.
Поэтам места многим, не нашлось!

----------С улыбкой.------------

Игорь Александрович Степанов
И чтоб потом слезой не умывались,
Решили задарма стихи писать...
Лекарства нынче всё же дорогие!


А душу нужно чем-то врачевать!
А чтоб фигуры наши не испортить,
Решили в Альманахи приглашать...
Печатание там очень дорогое -
Решили лишь за деньги прославлять!

 С улыбкой)))

Валентина Адекова   .


Рецензия на «Орлёнок» (Данила Меркулов)

------Птичку жалко?-------------------

Игорь Александрович Степанов-.


Рецензия на «382. Зелёный, ласковый май!»

(Гришин Иван Сергеевич)

Столетние липы это молодые деревья.

Известны липы которым 400 лет и под
их конями находят старинную посуду
или украшения и ещё какие .

Вы написали чудно так и надо писать!

Игорь Александрович Степанов.


Я всегда думал, что липа--вековая.

А оказывается эти деревья растут до 400 лет!

 Супер!Спасибо за осведомление, а липам долгого

 цветущего настроения!)))--с улыбкой---Иван.

Гришин Иван Сергеевич

Рецензия на «Привыкаешь, как

к крыльям бабочка» .
(Ната Лесная)

Жизнь бабочки красива мимолётна.
Жизнь черепахи несколько длинней.

А может и вороной жить придётся?
А может Ноем сквозь столетья дней?

-----------С улыбкой.-----------

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «И с нами и без».

 (Ната Лесная)

Хорошее произведение.
Если нам в след бросают
злобные слова ми плюют.

То это значит мы ушли.
Вперёд.

И не стоит возвращаться,

и затыкать рот тем
кто-------- в -"заде!"

Игорь Александрович Степанов.


Игорь, Благо Дарю!

Ната Лесная.


Рецензия на «Ворчанье
 сердцу безотрадно» .

(Валентина Землевская)
=====================

События напоминают.
Что Бога поминать
пора.

Молитву - пропусти
лягают!

Пора молится, на
--------ура.------------

С улыбкой.

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «Ещё ноябрь...»

(Валентина Землевская)

Правильное произведение.
===========================

Сегоня всю ночь дождь
лупил уфимский снег.

Под утро вышел гололёд.
Но снег не уступил .

Потом нападал поверх
льда...

На так давно местная
училка упала под окном.


------И  такого---
словесного букета
я давно не слышал.

-"Ну если ученики
 за тобой не идут.

Почему бы не высказаться
нецензурной ,----трелью?".

Так сказал идущий за ней
местечковый,--- пропойца.

Игорь Александрович .


Рецензия на «Зарисовки...».

 (Валентина Землевская)

Хотя порой ветра,-- сильны.
Но с ними нам не по дороге.

Лишь изредка в спину они!

Обычно в лоб,
сильней--- их,    --ноги!
==========================

Ваш стих просто супер.

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «Изречения» .

(Дмитрий Павлов 3)

Всё точно как в аптеке .
Это неоспоримы истины!

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «Кукольник и Море

 сказочка части 4, 5» .

(Нонна Пряничек)

Перешлю эту сказку невестке она воспитатель
детского сада пусть прочитает её ребятишкам.

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «От безответности мученье...»

(Валентина Землевская)

Г
7 видов любви у древних греков

Flammia Svart
67125
10 комментариев
С появлением интереса к Античности и качественных переводов греко-римской литературы многие западные мыслители обратили внимание на то, что любовь у них понималась совсем иначе.

Западный (и русский) человек привык к одному слову, которое может обозначать очень разные вещи — от любви к еде до любви к Родине, и от любви к одному человеку до любви всеобщей или к Богу.

Как же понимали любовь древние греки и сколько всего типов у них было.
Особенно четко акцентировал внимание на этом различии Фрейд, который заметил, что современный человек слишком сильно переносит значимость в любви на объект.

 Тем самым получается, что сам объект любви задает те чувства, которые вы переживаете. Античные люди напротив уделяли больше внимания на сам характер чувств, понимая что объект может оказаться случайным.

Итак, давайте сперва разберемся с видами любви.

Уже у Платона упоминается различие трех видов любви, каждый их которых отличается прежде всего тональностью, эмоциональным окрасом.

 Вот эти три вида: эрос, сторге и людус.

Иногда к ним добавляют еще греческое слово «филиа», которое также переводят как «любовь». Но все-таки для греков вопрос любви — это прежде всего что-то что касается телесной любви двух живых существ.

Филиа в данном случае стоит в стороне, так как это слово более абстрактное и лучше перевести как «принятие», «расположение».

Именно поэтому корень «-фил-» активно вошел во все научные названия. Философия и филокартия, библиофил, хлорофил и гидрофильность — все эти слова означают не столько «любовь к чему-то», сколько расположение.

Поэтому сами греки филией называли главным образом либо отношения братьев и сестер (приязнь, принятие близости здесь обусловлено фактом рождения,

но не отменяет конкуренции, зависти и даже ненависти), либо что-то

совершенно отвлеченное — любовь к искусству, мудрости, музе.

Что же представляют собой оставшиеся три вида любви. Их стоит описать как три разных состояния желания (это то, что упущено в некоторых описаниях).

Эрос — это эгоистичная любовь, любовь-жажда. Говоря терминами психологии — это романтическая влюбленность, в которой очень важны новизна, динамика, еще не в полной мере удовлетворенное желание обладания.

 Эрос всегда строится на некоторой идеализации объекта, что заставляет чувствовать себя лишенным чего-то, что может дать только возлюбленный/ая. При этом греки считали, что именно эрос управляет продолжением рода.

Людус — это любовь-времяпрепровождение, любовь-игра. Людус для греков — это аналог слова «забава» (или play в англ.).

 Людус не превозносит свой объект, он скорее акцентирован на себе — своем увлечении, своем умении добиться.

При этом людус не ревнив и не требует обладания, а вот там, где возникает элемент состязания — чувства будут довольно сильны.

Сторге — это любовь-забота, любовь-нежность.

Во многих описаниях ее почему-то называют любовью-дружбой, что все-таки крайне неточно.

Сторге — скорее любовь равных, в которой нет элемента достижения. Вероятно она строится на некотором элементе интеллектуального принятия личности другого человека, что остужает страсти и эмоции.

Также именно в сторге наиболее ощутим социальный момент — это может быть любовь в силу принадлежность возлюбленного к определённым роду или группе.

Также иногда встречается идея о соединении двух видов любви, что порождает еще три смежных формы: мания, агапэ и прагма.

Манией можно назвать пересечение эроса и людуса.

Это любовь-наваждение, в которой не возможно заполучить желаемое. Это сильное чувство, раскачивающее психику как качели — от маниакальной эйфории до тяжелейшей депрессии.
--------- Греки считали такое чувство наказанием Богов.---------------

Агапэ — это гармоничный союз эроса и сторге.
Это любовь-преданность. Иногда ее называют самопожертвованием, но этот смысл привнесло в слово агапэ христианство.

Греки вероятно смотрели на это проще: они считали, что это любовь, которая начинается со страсти, но затем смягчает свой эгоизм и переходит к уважению и желанию скорее отдавать партнеру и развивать его.

Прагма возникает на основе людуса и сторге.
Это любовь-обмен.
Ее опять-таки несправедливо называют корыстной или любовью по расчету. Подобные вещи греки просто не называли любовью.

Прагма — это спокойное чувство, строящееся на чувстве собственного достоинства и требовательная к партнеру. Прагма — не от слова «прагматизм», а от слова «действие».

В такой любви партнеры ищут удовлетворения своих потребностей, поэтому она существует только если каждый что-то делает для другого.


Рецензия на «Природа знает...» .

(Валентина Землевская)

Круговорот воды ,- в природе!
Он вечный двигатель Господень.

Шпионы капли ,мчаться, в низ.
Потом с докладом испаряясь.


Там сообщат кто жил -не каясь.
Такая ,--у системы , --жизнь!

Игорь Александрович Степанов.


Рецензия на «исчезла нежность...»

 (Валентина Землевская)

Так стоит ли унывать .
Из за таких пустяков.

Это просто тьма сгустилась
пред рассветом.--С улыбкой.

Игорь Александрович Степанов