Противоположения нашего физического мира

Как выглядят основные противоположения нашего дуального
Мира с точки зрения Света и Тьмы, Добра и Зла.

Всем известна двойственность нашего физического мира. Она выражается в том, что одно и то же понятие, при разной МОТИВАЦИИ может работать, как на Добро, так и на Зло. Ещё у Пифагора была школа, где он учил разделять некоторые понятия. Например.

1  а) МОЛЧАНИЕ         б) РАЗГОВОР

СВЕТ           а) Молчать лучше, чем говорить о пустом и низменном. Дело лучше слова.
               б) Говорить предпочтительно немного о высоком, в защиту лиц и важных принципов от кощунства и хуления.

ТЬМА           а) Молчать, когда требуется помощь в защите людей и высоких принципов.
               б) Говорить о низменном, или слишком много, в быту, не подтверждая слово делом.

2  а) ПОДЧИНЕНИЕ     б) УПРАВЛЕНИЕ

СВЕТ           а) Подчинение обычным людям хорошо только при внутреннем ( душевном, сердечном) согласии, в соответствии с принципами высокой морали. Беспрекословное повиновение допустимо только Учителям, Гуру, стоящим высоко на лестнице Иерархии. Так как, они не могут допустить злоупотребления личной властью и ущемление свободной воли и, как итог, порабощения.
               б) Управлять людьми можно, только в соответствии с божественными принципами, не лишая их права на свободу выбора. Иначе легко перейти к тирании и деспотизму.

ТЬМА           а) Повиновение деспотам и тиранам среди обычных людей.
               б) Управление с целью порабощения и диктата человеческой (не божественной) воли.

3   а) СКРОМНОСТЬ    б) УВЕРЕННОСТЬ

СВЕТ           а) Не выпячивание способностей и талантов, не делание напоказ.
               б) Уверенность только в своём высшем “ Я Христа”. Должна применяться для творчества и благих дел.

ТЬМА           а) Пассивность и теплота, вместо горения в своём деле.
               б) Уверенность становится самоуверенностью, если идёт от ЭГО ( низших принципов человека) и превращается в сатанинскую гордость и самонадеянность.

4  а) РЕШИТЕЛЬНОСТЬ    б) ОСТОРОЖНОСТЬ

СВЕТ           а) Когда момент, прочувствованный сердцем, настал, проявить настойчивость, приложить все силы, совершить подвиг.
               б) Не рисковать ради сомнительной цели (если сердце молчит). Экономить силы для великой цели.

ТЬМА           а) Без сердечной указки, может превратиться в дьявольскую поспешность.
               б) Проявить слабохарактерность и нерешительность в свой “звёздный” час.

5  а) БОРЬБА      б) СПОКОЙСТВИЕ

СВЕТ           а) Борьба со злом по принципиальным позициям, без насилия. Борьба с кощунством, хулой, поношением важных принципов. Отстаивание божественных идеалов без навязывания и насильной агитации.
               б) Спокойное, без эмоций отношение ко всем мирским ситуациям, не требующим особой принципиальности.

ТЬМА           а) Борьба, как развязывание войны и насилия, для преследования личных, корыстных целей, обогащения, власти, других форм личного превосходства.
               б) Спокойствие при бесчинствах, творимых злом. Не вмешательство в ситуацию, затрагивающую принципиальные вопросы. Спокойствие, как непротивление злу и насилию.

6  а) НЕ ВЛАДЕТЬ НИЧЕМ      б) ВЛАДЕТЬ ВСЕМ

СВЕТ           а) Будучи нищим, вести духовную и праведную жизнь, не сожалея и не завидуя.
               б) Пользоваться всеми благами цивилизации и материального мира, только для более продуктивной работы на творческом и духовном плане. Даже обладая богатством, мысленно не привязываться ни к каким предметам материального мира. Не сожалеть об их возможной утрате. Использовать богатство только как средство для достижения высоких целей.

ТЬМА           а) Ложный аскетизм. Отказываться от необходимых для жизни предметов и вещей. Особо, когда это мешает на продвижении по духовному пути.
               б) Приобретать в собственность много ненужных для высоких целей вещей, в том числе роскоши. Радоваться обладанию ими, сожалеть об утрате.

7  а) ОТСУТСТВИЕ ПРИВЯЗАННОСТИ К ЧЕЛОВЕКУ    б) ВЕРНОСТЬ, ПРЕДАННОСТЬ

СВЕТ           а) Отсутствие привязанности, игнор низших демонических качеств человека. Быть способным отказаться от близкого человека, как средоточия низменных страстей, в то же время сохранить любовь к внутреннему, высшему Я в этом человеке. Если любить всех по этому принципу, то не будешь привязан ни к кому.
               б) Верность, преданность божественному внутри каждой личности. Замечать только лучшие качества в человеке.

ТЬМА           а) Отсутствие привязанности к высшему “ Я Христа” в человеке.
               б) Находиться под влиянием низших страстей другого человека.

8  а) ПРЕЗРЕНИЕ К СМЕРТИ      б) УВАЖЕНИЕ ЖИЗНИ

СВЕТ           а) Равнодушие к смерти, исходя из знания о бессмертии души. Готовность пойти на смерть, ради подвига с высокодуховной мотивацией.
               б) Ценить жизнь, тело и здоровье, как храм для души, не подвергать себя опасности без великого смысла.

ТЬМА           а) Подвергать жизнь опасности без смысла, от отчаяния. Самоубийство без высокого порыва (с низкой мотивацией).
               б) Уважение пустой земной жизни, оторванной от божественных стремлений и идеалов.

9  а) ВЕГЕТАРИАНСТВО       б) МЯСОЕДЕНИЕ

СВЕТ           а) Защита тонкого тела от эманаций крови высших животных. Более быстрый духовный рост.
               б) Для обычного человека, не находящегося ещё на ПУТИ – это полноценное питание, обеспечивающее все краски жизни.

ТЬМА           а) Внутренняя, духовная неготовность к отказу от мяса.
               б) Эманации страха, ужаса гибели животных, через поглощение их плоти, загрязняют тело человека и тормозят его духовное развитие.

10  а) УПОТРЕБЛЕНИЕ АЛКОГОЛЯ   б) ПОЛНЫЙ ОТКАЗ ОТ СПИРТНОГО

СВЕТ           а) Редкое и незначительное употребление, как обретение новых, пусть и опасных опытов, приоткрытие завесы беспредельной радости высших миров, без впадения в крайности.
               б) С определённого этапа духовной эволюции. При обретении способности радоваться и восхищаться каждым мгновением без внешнего стимулятора в виде алкоголя.

ТЬМА           а) Постепенное скатывание к этой крайности и разрушение себя духовно и физически.
               б) При недостаточном ещё духовном развитии – это излишний аскетизм, боязнь жизни в её неприглядном разнообразии, уход в другую крайность.

11  а) МИРСКАЯ ЖИЗНЬ    б) МОНАШЕСТВО

СВЕТ           а) Участие во всём многообразии жизни дурном и хорошем. Обретение стойкости и интуиции для выбора правильного пути. Возмужание, взросление, духовный рост, в трудностях реальной жизни.
               б) Уход от греховной составляющей земной жизни с целью более быстрого духовного роста. Это работает, только если человек уже частично изжил, трансмутировал в себе пороки (смертные грехи)

ТЬМА           а) Опасность скатиться с великого срединного пути к греховным составляющим жизни.
               б) Если внутри человека не изжито ещё желание грешить, то внешний запрет (монашество) не поможет.

12  а) ГОВОРИТЬ ПРАВДУ    б) ЛГАТЬ

СВЕТ           а) Ускоренный духовный рост, позитивизм. Возмужание в трудностях, вызванных вскрытием правды.
               б) Ложь во спасение допускается ещё в исключительных случаях, оберегания хрупких душ от чрезмерных эмоций при принятии правды. Также с целью не выдачи секретов организаций и государства, ибо они ещё не совершенны.

ТЬМА           а) Создавать себе СЛИШКОМ БОЛЬШИЕ трудности в жизни, обнажая “ горькую” правду, перед теми, кто не готов её принять. Так же, выдавая секреты организаций и государства.
               б) Лгать во всём, даже в мелочах, из-за страха перед эмоциями, внося разлад и деструкцию в миропорядок, взращивая и питая свой эгоизм.

13  а) ЗЕМНАЯ ЛЮБОВЬ    б) АБСОЛЮТНАЯ, БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ

СВЕТ           а) Первые уроки сильного чувства на эмоциональном уровне, как этапы роста. Первые уроки различения. Любовь к женщине, матери, Родине.
               б) Осознание того, что каждая частица мира – это ты сам. Слияние всех уровней любви в один. Мир – это Бог. Каждая его часть равна целому. Ты часть и целое одновременно. Ты одинаково любишь и себя и всё вокруг. Разделения на своё и чужое больше нет.

ТЬМА           а) Любовь к женщине в виде страсти в несовершенном человеке всегда тяготеет к эгоистическому желанию обладать ею, любой ценой, как вещью. Сопровождается ревностью, тиранией, рабством, насилием. Любовь к Родине перерастает в национализм. Даже любовь к близким держится на дуализме типа: всех убью за мать свою.
               б) Здесь у тьмы нет инструментов, она бессильна.

14  а) ИМЕТЬ МНОГО ДЕНЕГ    б) НЕ ИМЕТЬ ДЕНЕГ

СВЕТ           а) Сих помощью можно более плодотворно решать вопросы духовного роста, развивать творчество, кругозор, благотворительность.
               б) Отсутствие возможности скатиться к греховным удовольствиям, покупаемым за деньги, духовный рост.

ТЬМА           а) Соблазн бездумно тратить их на удовлетворение страстей и прихотей.
               б) Невозможность в полной мере воспользоваться всеми положительными красками жизни. Путешествия, книги, культура.

15  а) ОСТОРОЖНОСТЬ     б) ОТВАГА

СВЕТ           а) Не рисковать ради сомнительных целей и выгоды. Экономить силы для великих дел.
               б) Когда момент, подсказанный сердцем, настал, звёзды сошлись, проявить настойчивость, приложить все силы, совершить подвиг.

ТЬМА           а) Проявить слабохарактерность и нерешительность в опасной, ситуации, при защите святых принципов. 
               б) Рисковать, ради сомнительных и низких целей.

16  а) СОЗРАНЕНИЕ ЖИЗНИ   б) ПРИНЯТИЕ СМЕРТИ

СВЕТ           а) Тело наш храм для действий в материальном мире. Надо держать его в чистоте и здравии.
               б) Оправдать самоубийство можно, только с высоких позиций духовности. Сознательно решиться на уничтожение своего физического храма – тела можно тогда, когда духовное сердце через интуицию подсказывает целесообразность самопожертвования во имя высоких принципов спасения, помощи и др.

ТЬМА          а) Сохранение жизни, во что бы то ни стало. Ценой предательства, под воздействием страха и других отрицательных эмоций.
              б) Самоубийство из-за нежелания жить и преодолевать препятствия, отказ от совершенствования себя в трудностях и от духовного роста. Трусость и малодушие.

17 Индивидуальность – Единство.

Индивидуальность, работающая на Свет – Привнесение душой, монадой в общую копилку Духа Вселенной, личного опыта восхождения, творчества (может ещё чего).
 
Индивидуальность, работающая на Тьму – С некоторого рубежа, противопоставление себя Вселенной, отказ от жертвы себя, ради мира.
 
Единство, работающее на свет – это, именно единство в духе. Когда всё индивидуальное, усиливается многократно.
 
Единство, работающее на Тьму – Это ложное, кажущееся единство, сцементированное из искушений нижнего астрала, чужой злой волей.

Золотая середина между ними (между первым и третьим), равновесие, опять же определяется, только духовностью.

18 Мудрость.  Могущество – Смирение.

Могущество индивида работает на Свет, если соблюдая законы Вселенной, оно работает на благо вне себя, направленное на окружающих.

Могущество работает на Тьму, если, преждевременно обретённое, оно нарушает законы Вселенной и направлено на возвеличивание собственного Эго.

Смирение работает на Свет, если индивид, обладая любым превосходством над кем либо, использует его, только исходя из целесообразности и соответствия законам. И когда смиряется перед обстоятельствами неодолимой силы (стихиями, например).

Смирение работает на Тьму, если индивид не противодействует негативу повседневности (рабству, жестокости, насилию), там, где он в состоянии что-то изменить.

19 Противоположения:  Учить – Учиться.

Учить, с точки зрения Света – для начала, самому быть на пути Света, давать по сознанию, по мере принятия, не навязывая.

Учить, с точки зрения Тьмы – применять насильственные методы подавления свободной воли, навязывать знания.

Учиться, с точки зрения Света – вмещать  сердцем всё многообразие мира, как божественную данность, но различать её, и применять, только позитивное (это тонкие нюансы, как в человеке, почти всегда есть что-то плохое, но мы закрываем глаза на это и приветствуем, только хорошее).
Беспрекословно подчиняться учителю, доверять ему во всём, ибо он видит причины и следствия, не обманет и оградит путь.
Вот такое утверждение, подробно не разъясняется (у Рерих), я думаю, что она имеет в виду Учителя Посвящённого, высоких степеней, так как простой, даже, достаточно духовный человек, ещё не справился со всеми своими “тараканами” нижнего астрала, и нечаянно, может чуток свернуть с тропы. Хотя, доверять можно на сто процентов, ибо обман ложится, только на карму обманувшего и не затрагивает доверившегося.

Учиться, с точки зрения Тьмы – принимать без разбора и сердечного различения все явления мира. Без сердечного вектора, так можно блуждать по жизни Эоны времени, что и происходит с частью человечества.

20 Преданность – предательство.

Преданность, сточки зрения Света – не уклонение с выбранного пути (если это путь Света), верность Учителю.
 
Преданность с точки зрения Тьмы – если, обладая Зоркостью и Различением, видишь, что идёшь не в том направлении, но продолжаешь идти.

Предательство (отступничество) (Свет) – Убедившись в ошибочности принципов, или верности не тому человеку (Зоркость), отступаешься от них.

Предательство (Тьма) – предаёшь, отступаешься от важных принципов, уже открывших в сердце зерно Духа.

21 Осторожность – Самопожертвование (Отвага).

Осторожность (Свет) – не рисковать ради сомнительных целей и личной выгоды. Беречь свой Храм (тело). Экономить силы для великих дел.

Осторожность (Тьма) – Проявить слабоволие и нерешительность, когда требуется помощь, защита для людей и высоких принципов.

Самопожертвование (Свет) – Когда момент, подсказанный сердцем, настал, проявить настойчивость, приложить все силы, для помощи, либо другого действия, совершить подвиг, не жалея для такого случая и своего Храма (тела).

Самопожертвование (Тьма) – Рисковать, ради сомнительных и низких целей. Самоубийство с негативной МОТИВАЦИЕЙ (уныние, уход от трудностей и испытаний).

22 Знание – Невежество.

Знание (Свет) – знание и ненарушение Законов Вселенной (физических и, главное, нравственных), способствует оптимальному росту существа на пути Света. Позитивная МОТИВАЦИЯ в применении знаний.

Знание (Тьма) – при попадании низшего ума (интеллекта) под власть чувств и эмоций нижнего астрвла, происходит резкий поворот на путь Тьмы. Негативная МОТИВАЦИЯ при применении знаний.

Невежество (Свет) – здесь трудно, что-либо сказать, разве что, при минимуме знаний и применить их во зло – затруднительно. А в царствах до человеческого, невежество – чистое благо, не надо ничего решать и выбирать, следовательно, нет греха злоупотреблений (нет ещё свободной Воли).
 
Невежество (Тьма) – как написано во многих книгах великих – это источник почти всех бед, несчастий и зол на Земле. Незнание возвеличивает эгоизм, подпитывает его гордыней и не даёт шанса к развитию духа. 

23 Вмещение – Соизмеримость – Отдача.

Вмещение (Свет) – принятие всего разнообразия мира в его единстве. Здесь можно напомнить Тактику Адверза (Е. Рерих). Когда продуманность действий, исходя из худшего варианта развития событий – всегда выигрышна.

Вмещение (Тьма) – отрицание, нежелание осознать и осмыслить тёмную изнанку мира, неблагоприятный, предполагаемый исход событий.

Отдача (Свет) – и внутренние и внешние действия, не противоречащие законам Вселенной (Справедливость).

Отдача (Тьма) – решения, действия, основанные на бездуховности, под давлением нижнего астрала.